简述嘉义与交趾陶。

题目

简述嘉义与交趾陶。


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  • 第1题:

    阿里山位于嘉义县的东北,地处海拔2000公尺以上,属于玉山山脉的支脉,地跨南投、嘉义二县,是大武恋山、尖山、祝山、塔山等十八座山的总称,主峰塔山海拔()多公尺,阿里山的日出、云海、晚霞、森林与高山铁路,合称阿里山五奇。

    • A、2900
    • B、2600
    • C、2500

    正确答案:B

  • 第2题:

    汉代的安息国位于今伊朗,交趾位于今越南。


    正确答案:正确

  • 第3题:

    台湾陶瓷工艺中,交趾陶源于江西景德镇。


    正确答案:错误

  • 第4题:

    简述陶行知的学校观。


    正确答案:第一,传统学校是封闭的,而新学校则是开放的。
    第二,学校即社会。校长必须明白,办学管校与改造社会是完全统一的一件事。
    第三,学校是师生共同生活的处所,学校以生活为中心。

  • 第5题:

    简述陶衣大体作用。


    正确答案: 一、美化胎面,起装饰作用;
    二、避免坯胎大量吸收釉水和烧裂;
    三、填补坯胎气孔。

  • 第6题:

    简述梅尧臣诗歌艺术特点,其《陶者》诗的思想内容与艺术风格。


    正确答案: (1)诗歌艺术特点:梅尧臣作诗追求“苦硬”、“瘦劲”,喜欢平淡的风格,其实是要求平淡其表,深邃其里,内核“深远”,淡而屡深。梅诗的“平淡”具备这样的特点:构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味。
    (2)《陶者》诗的思想内容与艺术风格:此诗反映农村贫户的艰难生活,对农民寄寓深切的同情,对官吏的欺诈奴役行径表示极大的愤慨,具有深刻的批判现实意义。诗歌语言朴素平易,在看似平淡无奇的描写中,蕴涵着真实深刻的思想感情。

  • 第7题:

    新石器时代的三大文明成就是()。

    • A、捕涝业、制陶和石器的磨制与钻孔
    • B、采集业、制陶和石器的磨制与钻孔
    • C、手工业、制陶和石器的磨制与钻孔
    • D、农业、制陶和石器的磨制与钻孔

    正确答案:D

  • 第8题:

    问答题
    简述陶行知的学校观。

    正确答案: 第一,传统学校是封闭的,而新学校则是开放的。
    第二,学校即社会。校长必须明白,办学管校与改造社会是完全统一的一件事。
    第三,学校是师生共同生活的处所,学校以生活为中心。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简述彩绘陶以及与彩陶的区别。

    正确答案: 彩绘陶:不同于原始社会的“彩陶”,盛行于战国、秦汉时期,彩绘陶烧制火温很低,烧成后,在表面涂一层白粉,然后在白粉地上施以朱绘、黑绘、彩绘,因而彩绘也容易剥落。主要作为明器,陪葬品, 只有象征性的用途。
    彩绘陶与彩陶的区别:彩绘陶:在烧成的陶坯上画花,因而花纹容易脱落。主要作为明器使用。彩陶:在陶胎上画花后,再进行烧制,花纹不易脱落。是主要的生活材质。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    蔡伦是东汉时()人。
    A

    南海郡

    B

    桂阳郡

    C

    交趾郡

    D

    海州郡


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简述制陶专业工厂中的加工方法有哪些?

    正确答案: 干式:是将采集来的矿物质原料,放进粉碎机通过研磨球进行研磨;湿式:是将采集来的矿物质原料,放入研磨机,通过研磨球或石墨,磨成细泥浆后流入沉淀池,待沉淀后排出水分使用,也将细泥浆倒入布袋中,空出水分后,取泥使用。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    “陶知行”与“陶行知”这两个名字没有任何区别。


    正确答案:错误

  • 第13题:

    蔡伦是东汉时()人。

    • A、南海郡
    • B、桂阳郡
    • C、交趾郡
    • D、海州郡

    正确答案:B

  • 第14题:

    简述彩绘陶以及与彩陶的区别。


    正确答案: 彩绘陶:不同于原始社会的“彩陶”,盛行于战国、秦汉时期,彩绘陶烧制火温很低,烧成后,在表面涂一层白粉,然后在白粉地上施以朱绘、黑绘、彩绘,因而彩绘也容易剥落。主要作为明器,陪葬品, 只有象征性的用途。
    彩绘陶与彩陶的区别:彩绘陶:在烧成的陶坯上画花,因而花纹容易脱落。主要作为明器使用。彩陶:在陶胎上画花后,再进行烧制,花纹不易脱落。是主要的生活材质。

  • 第15题:

    简述陶煦的减租思想。


    正确答案:明清两代,江苏东南苏州、松江等八府,田赋特重,地租也特别高。十九世纪六十年代初,冯桂芬代表这一地区的士绅,通过李鸿章向清廷请求减赋,获得允准。但田赋减而地租未减,这使太平天国失败后处境极端恶劣的农民更难忍受,也引起了当地一部分知识分子的不满。于是有陶煦等人出面呼吁减租。
    陶煦在《租核》一书中把农业称作发展经济、改变中国落后状况的“本”,而把减租看作“培本”的措施。他指出,若不减租,这部分余财入于地主之手,多半被用作窖藏或用以放高利贷、兼并土地,未必用于购买更多商品;即使变成购买力,也是购买各种奢侈品或用于鸦片、嫖、赌,而不见得能扩大一般工商业的市场。若减租,则农有余财,则日用服物之所资,人人趋于市集,而市集之于工贾利也;市集有余财,则输转于都会,而都会之工贾利也。他这里所说的工贾,已不是或不止是旧式的工商业。他还评论了当时人们关于开矿、修铁路、通火车等主张,并均加以肯定。
    这充分表明:陶煦已从扩大国内市场的角度,把减租同发展问题联系了起来。

  • 第16题:

    陶伟和宋菲原系夫妻关系。1992年5月2日,两人决定共同收养一名弃婴,并依法 办理了登记,之后给弃婴取名陶燕。由于陶伟常年外出打工,陶燕就一直同宋菲的母亲宋 玉梅生活。宋菲也常常照料陶燕,并每月付给一定的生活费。1995年3月,陶伟与宋菲协 议离婚,双方商定陶燕同宋菲生活,由宋菲抚育。同年8月,宋菲与徐大伟结婚,陶燕 仍在宋玉梅处生活,宋菲每月给付生活费400元。1998年12月,宋菲因车祸死亡,陶伟 和徐大伟都不愿承担抚育陶燕的义务。到了1999年4月,陶伟为彻底摆脱陶燕对其影 响,就与宋玉梅协商,以一次性给付陶燕5000元生活费为条件,解除与陶燕的收养关 系。宋玉梅认为陶伟给的生活费太少,要求增加抚养费;而陶伟以早巳与宋菲离婚,且已 与宋玉梅协商解除与陶燕的收养关系为由而拒绝。宋玉梅遂起诉到法院。陶伟与宋玉梅能否协商解除陶伟与陶燕的收养关系?


    正确答案:不能。根据《收养法》规定,在被收养人成年以前,不能解除收养关系,但收养人、送养人双方协议解除的除外。本案中,陶燕是弃婴,没有送养人,而宋玉梅是陶燕的养外祖母,故不符合送养人和收养人协议解除收养的条件。

  • 第17题:

    简述陶行知“生活教育”理论体系。


    正确答案:生活即教育(生活教育理论的核心)。
    含义:
    ①生活是教育的源泉。从生活横向展开看,过什么生活就受什么教育。
    ②生活是教育的中心,用生活来教育。
    ③生活决定教育,教育改造生活。
    ④从生活纵向展开看,生活教育伴随人的一生,伴随人类发展始终。评价:将生活和教育等同起来,忽视了教育的特殊性和系统的知识传授,但在破除传统教育脱离民众、脱离社会生活的弊端方面,有十分重要的意义。
    社会即学校。生活即教育思想在学校与社会关系上的具体化。含义:“以社会为学校”,主张将学校延伸至社会,让整个社会成为人民大众的学校;学校含有社会的意味。一方面运用社会力量促进学校进步;另一方面运用学校力量促进社会进步。
    “教学做合一”:生活即教育思想在教学方法上的具体化。含义:教的方法根据学的方法,学的方法根据教的方法;事怎么做就怎么学,怎么学就怎么做;教与学以做为中心。
    包括
    ①要求将劳力和劳心结合起来;
    ②要求从做入手,求知识、求创造;
    ③要求“有教先学”(教人者先教自己)和“有学有教”(会者教人学,能者教人做);
    ④否定注入式教学法;
    ⑤要求生活课程论取代传统的课程论。此外,还提出了生活教育的六个特点:生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的。
    儿童教育思想:重视儿童教育,提倡尊重儿童的人格、人权。原因在于儿童教育是人的一生发展的基础,也是一个国家今后发展的根本。为了能帮助儿童发展,使其健康成长,提出解放儿童创造力的教育。
    师范教育:主张采用艺友制的方法培养教师。

  • 第18题:

    简述西周陶鬲和陶豆的演变?


    正确答案: 西周陶器的特点及演变
    (1)西周的陶器以灰陶为主,也有一定数量的红陶;制法有手制、模制、轮制等;纹饰以绳纹为主,还有华纹、弦纹、附加堆纹等;
    (2)器形有鬲、甗、甑、鼎、簋、豆、盂、碗、盘等。其中陶鬲绝大多数为三组间裆部相连、看不出明显的分界的连裆鬲。
    陶器的演变可以分为三期:
    (1)早期,鬲多监锥足的瘪裆鬲,豆为粗柄深盘,簋有圈足。
    (2)中期,鬲裆变低,腹稍鼓;豆柄变细,中腰有凸棱;簋的圈足变高。
    (3)晚期器形中已不见圈足簋,流行素面平底盆;鬲多做矮裆,足尖作乳头状;豆为浅盘细柄。

  • 第19题:

    问答题
    简述陶行知的“生活教育”思想。

    正确答案: 生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。其主要内容有:
    ①"生活即教育":生活决定教育,教育与实际生活相联系。
    ②"社会即学校":传统学校在"学校与社会中间造了一道高墙","社会即学校"就是为了冲破这堵"高墙",从而把学校伸张到整个社会,在这所"伟大的学校"里,人人可以做先生,人人可以做学生,"随手抓来都是活书,都是学问,都是本领"。
    ③"教学做合一":教的方法要根据学的方法;学的方法要根据做的方法。事怎样做就怎样学,怎样学就怎样教,教与学都以做为中心。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    简述陶行知的幼儿教育思想。

    正确答案: 1、农村幼儿教育事业的开拓者
    2、重视幼儿教育
    3、生活是教育的中心
    4、教、学做合一的教育方法
    5、解放儿童的创造力
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    简述陶与瓷有何差异。

    正确答案:
    陶器与瓷器的区别有如下几点:
    (1)烧成温度不同:陶器烧成温度一般都低于瓷器,最低甚至达到800℃以下,瓷器的烧成温度大都在1200℃以上。
    (2)坚硬程度不同:陶器胎体硬度较差,有的甚至可以用钢刀划出沟痕,瓷器的胎体表面用一般钢刀很难划出沟痕。
    (3)使用原料不同:陶器使用一般黏土,瓷器需要高岭土作坯。
    (4)透明度不同:陶器不具备半透明的特点,瓷器具有半透明的特点。
    (5)釉料不同:陶器有不挂釉和挂釉两种,瓷器的釉料既可在高温下与胎体一次烧成,也可在高温素烧胎上再挂低温釉,第二次低温烧成。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简述梅尧臣诗歌艺术特点,其《陶者》诗的思想内容与艺术风格。

    正确答案: (1)诗歌艺术特点:梅尧臣作诗追求“苦硬”、“瘦劲”,喜欢平淡的风格,其实是要求平淡其表,深邃其里,内核“深远”,淡而屡深。梅诗的“平淡”具备这样的特点:构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味。
    (2)《陶者》诗的思想内容与艺术风格:此诗反映农村贫户的艰难生活,对农民寄寓深切的同情,对官吏的欺诈奴役行径表示极大的愤慨,具有深刻的批判现实意义。诗歌语言朴素平易,在看似平淡无奇的描写中,蕴涵着真实深刻的思想感情。
    解析: 暂无解析