简述荀子的消费观点。
题目
简述荀子的消费观点。
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第1题：
“人之初，性本善”是（）的观点A、孔子
B、孟子
C、荀子
D、墨子答案：B解析： -
第2题：
简述荀子的人性论观点。
（1）荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。
（2）他认为，人性是与生俱来的、质朴的一种自然属性。表现为“饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休”，所以人性就是“生而有好利焉”，“生而有疾恶焉”，“生而有耳目之欲、有好声色焉”。
（3）人性的“善”则是后天人为（即“伪”）的，“人之性恶，其善者伪也”。“善”是后天环境和教化学习的结果，“礼义者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也……可学而能、可事而成之在人才，谓之伪”。先天赋予的“性”和后天学事的“伪”是一对矛盾，要解决矛盾通过“化性起伪”，就是通过学、事而改变“性”。“性”和“伪”是对立统一的，“无性则伪无所加，无伪则性不能自美”，只有做到“性伪合，然后圣人之名一”。
（4）荀子的“性恶”论与孟子的“性善”论有极大的区别，但就通过所谓的“圣王之教”来教育感化民众这一目的而言，他们又是一致的。
略 -
第3题：
简述荀子裕民思想。
正确答案:荀子裕民思想体现的是儒家“以政裕民”“裕民富国”的理念。即用行政和法律保障人民的生产，人民富裕了国家才会强大。 -
第4题：
《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。
- A、相同，都提倡性善论
- B、不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论
- C、不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论
- D、相同，都提倡性恶论
正确答案:B -
第5题：
“民贵君轻”的观点最早是由谁提出的？（）
- A、孔子
- B、老子
- C、孟子
- D、荀子
正确答案:C -
第6题：
荀子在《天论》中提出的著名观点是（）。
正确答案:天人之分 -
第7题：
简述荀子的思想主张。
正确答案:思想主张：
①施政用“仁义”和“王道”，“以德服人”。
②提出“水能载舟，亦能覆舟”，即“君舟民水”关系。
③伦理观：主张“性恶论”但可以通过后天礼仪法治改造成为君子圣人。 -
第8题：
问答题简述马克思对生产与消费关系的观点。正确答案： 马克思认为，生产首先决定消费，“生产为消费创造作为外在对象的材料”；生产为消费提供对象；生产力水平决定消费水平，生产的发展速度决定消费者的提高速度；生产决定消费的方式和结构；生产创造着人们对物质的需求，对消费对象的需求。因此，“没有生产就没有消费”。
其次，消费对生产具有积极内部的反作用，生产是消费的基本条件。它决定消费，但这只是一方面；另一方面，生产归根到底是要依消费为转移，要以消费为最终归宿的。消费不仅为生产过程提供生产者主体，还“在观念上提出的对象”，创造出新的需要，并且消费作为生产的目的和归宿，关系到社会产品的最终实现。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述荀子的人性论观点。正确答案： （1）荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。
（2）他认为，人性是与生俱来的、质朴的一种自然属性。表现为“饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休”，所以人性就是“生而有好利焉”，“生而有疾恶焉”，“生而有耳目之欲、有好声色焉”。
（3）人性的“善”则是后天人为（即“伪”）的，“人之性恶，其善者伪也”。“善”是后天环境和教化学习的结果，“礼义者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也……可学而能、可事而成之在人才，谓之伪”。先天赋予的“性”和后天学事的“伪”是一对矛盾，要解决矛盾通过“化性起伪”，就是通过学、事而改变“性”。“性”和“伪”是对立统一的，“无性则伪无所加，无伪则性不能自美”，只有做到“性伪合，然后圣人之名一”。
（4）荀子的“性恶”论与孟子的“性善”论有极大的区别，但就通过所谓的“圣王之教”来教育感化民众这一目的而言，他们又是一致的。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述孟子、荀子教育作用论的主要观点，并加以比较分析。正确答案： （1）简述孟子的“性善论”，人性本善，教育的作用在于“扩充善端”，“求放心”。
（2）简述荀子的“性恶论”，人性本恶，教育的作用在于“化性起伪”，“积伪”。
（3）孟子、荀子都重视环境和教育的作用。
孟子从伦理学的角度解释人性，强调教育的作用主要是发展扩充人性。
荀子从生理学的角度解释人性，强调教育的作用主要是改造人性。
孟子、荀子从各自的角度都得出了通过教育人人可以学为圣人的结论。
孟子、荀子都重视教育的社会作用。解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题荀子在《天论》中提出的著名观点是（）。正确答案： 天人之分解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题以下人物在人性论上的观点相似的一组是（）A孔子；荀子
B孟子；荀子
C荀子；韩非
D韩非；孟子
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
简述孟子、荀子教育作用论的主要观点，并加以比较分析。
（1）简述孟子的“性善论”，人性本善，教育的作用在于“扩充善端”，“求放心”。
（2）简述荀子的“性恶论”，人性本恶，教育的作用在于“化性起伪”，“积伪”。
（3）孟子、荀子都重视环境和教育的作用。
孟子从伦理学的角度解释人性，强调教育的作用主要是发展扩充人性。
荀子从生理学的角度解释人性，强调教育的作用主要是改造人性。
孟子、荀子从各自的角度都得出了通过教育人人可以学为圣人的结论。
孟子、荀子都重视教育的社会作用。
略 -
第14题：
简述消费心理研究的主要理论观点。
正确答案:19世纪末20世纪初，有关消费者心理和行为的理论开始出现并且得到了初步的发展。早期的消费心理研究是与广告理论研究联系在一起的。
1900年美国明尼苏达大学的心理学家盖尔出版著作《广告心理学》。1903年美国社会心理学家斯科特出版了《广告理论》一书，书中较为系统地谈到影响消费者心理的各种因素，标志着消费心理学的雏形——广告心理学的产生。
1908年，美国社会学家罗斯发表了《社会心理学》，着重分析了个人和群体在社会生活中的心理和行为。
1912年，德国心理学家闵斯特伯格发表了《工业心理学》一书，阐述了在商品销售过程中广告和橱窗陈列对消费者心理的影响。
1925年，美国经济学家科普兰出版了《销售学》一书，对消费者的购买动机进行了详细的研究。从早期的消费心理研究发展中可以看出，当时对消费心理与行为的研究还刚刚开始，研究的重点是如何在生产能力增长速度超过市场需求增长速度的情况下促进企业的销售，而不是如何满足消费者的需求。另外，这种研究基本上局限于理论阐述，还没有具体应用到市场营销活动中来。 -
第15题：
“神道设教”是（）提出的观点。
- A、孔子；
- B、孟子；
- C、荀子；
- D、董仲舒
正确答案:C -
第16题：
简述荀子。
正确答案: 荀子，儒家，名况，字卿，战国时期赵国人，曾任齐“稷下学宫”的祭酒，后到楚国任兰陵令，据说也曾回过赵国，去过秦国。韩非和李斯都是他的学生。著有《荀子》。其法治思想是从礼义出发，以人治为本，还是儒家的内核，故归入儒家为好。
性恶说：和孔孟一样提倡“礼义”，但出发点不同。荀子强调“性恶”，认为“人之性恶，其善者伪也”，即“善”是人为的表现，而不是人的本性。因为人性恶，所以要靠后天的力量来助人为善。，其方法一是“修身”，二是“师法”，即通过教化。
强化君权：政治思想。主张强化君权，但重视民的作用，认为“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。 明于天人之分：唯物主义观点。认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，即天道不能干预人事，自然界和人类社会各有自己的发展规律，因而社会治乱的根本在人不在天。“人定胜天” -
第17题：
（）经常用寓言来代替哲学观点的阐述。
- A、庄子
- B、孟子
- C、荀子
正确答案:A -
第18题：
以下人物在人性论上的观点相似的一组是（）
- A、孔子；荀子
- B、孟子；荀子
- C、荀子；韩非
- D、韩非；孟子
正确答案:C -
第19题：
问答题简述荀子的“化性起伪”的观点正确答案： 荀子认为人性本恶，必须对它进行改造，即化性起伪。“伪”是后天的人为作用。圣人为了改造人性之恶而对普通人进行教育和引导、此外，“礼”、“法”的产生也都是为了“化性起伪”的根本目的。“化性起伪”是荀子礼法起源观的重要前提之一。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述马克思关于生产与消费关系的基本观点。正确答案： （1）生产首先决定消费。生产力水平决定消费水平，生产的发展速度决定消费的提高速度；生产决定着消费的方式和结构；生产创造着人们对物质产品的需求，对消费对象的需要。
（2）消费对生产具有积极的反作用。生产归根到底是要以消费为转移，要以消费为最终归宿的。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述消费心理研究的主要理论观点。正确答案： 19世纪末20世纪初，有关消费者心理和行为的理论开始出现并且得到了初步的发展。早期的消费心理研究是与广告理论研究联系在一起的。
1900年美国明尼苏达大学的心理学家盖尔出版著作《广告心理学》。1903年美国社会心理学家斯科特出版了《广告理论》一书，书中较为系统地谈到影响消费者心理的各种因素，标志着消费心理学的雏形——广告心理学的产生。
1908年，美国社会学家罗斯发表了《社会心理学》，着重分析了个人和群体在社会生活中的心理和行为。
1912年，德国心理学家闵斯特伯格发表了《工业心理学》一书，阐述了在商品销售过程中广告和橱窗陈列对消费者心理的影响。
1925年，美国经济学家科普兰出版了《销售学》一书，对消费者的购买动机进行了详细的研究。从早期的消费心理研究发展中可以看出，当时对消费心理与行为的研究还刚刚开始，研究的重点是如何在生产能力增长速度超过市场需求增长速度的情况下促进企业的销售，而不是如何满足消费者的需求。另外，这种研究基本上局限于理论阐述，还没有具体应用到市场营销活动中来。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述荀子的消费观点。正确答案： 他把节俭看作是和自然进行斗争的一种手段。但他又认为过度的节俭会阻碍赏罚制度的推行，最后会影响财富的生产。有赏而不能满足物质欲望，则无人重视奖赏，因而失去了赏的作用。对于民众的消费，他要求每人的收入在支付消费之后还须有剩余。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述荀子。正确答案： 荀子，儒家，名况，字卿，战国时期赵国人，曾任齐“稷下学宫”的祭酒，后到楚国任兰陵令，据说也曾回过赵国，去过秦国。韩非和李斯都是他的学生。著有《荀子》。其法治思想是从礼义出发，以人治为本，还是儒家的内核，故归入儒家为好。
性恶说：和孔孟一样提倡“礼义”，但出发点不同。荀子强调“性恶”，认为“人之性恶，其善者伪也”，即“善”是人为的表现，而不是人的本性。因为人性恶，所以要靠后天的力量来助人为善。，其方法一是“修身”，二是“师法”，即通过教化。
强化君权：政治思想。主张强化君权，但重视民的作用，认为“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。 明于天人之分：唯物主义观点。认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，即天道不能干预人事，自然界和人类社会各有自己的发展规律，因而社会治乱的根本在人不在天。“人定胜天”解析： 暂无解析