蒲鲁东主要思想内容：
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蒲鲁东主要思想内容：
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第1题：
启蒙运动的主要思想内容是什么？
正确答案: 第一，提倡理性和科学。启蒙思想家对教会神学进行了批判，以便为理性和科学腾出地盘。启蒙思想家认为，他们有责任依据人不变的理性为道德、宗教、伦理奠定基础。
第二，反抗权威，强调批判意识，认为每个人都必须自行找寻问题的答案。对任何事物都要经过理性的批判，用现在的话语来说，就是反对语言霸权。启蒙思想家将批判的矛头指向了封建专制主义和宗教蒙昧主义。
第三，提倡自然宗教，认为宗教必须自然化，宗教也必须与自然的理性和谐共存。自然神论认为，当上帝创造了这个世界以后，就让其自行运转，不再干预这个世界了。当时有很多唯物论者不相信上帝的存在，自称是无神论者，但大多数启蒙思想家认为，否认上帝存在是不合乎理性的，因为这个世界太有条理了，因此不可能没有上帝的存在，牛顿就持这样看法。同样，这些启蒙思想家也认为，相信灵魂不朽是合理的。
第四，提倡自由与平等。这一命题的依据是自然法和自然权利论而提出的。洛克的《政府论》下篇的第二章《论自然状态》的开头就论证说：为了正确地了解政治权力，并追溯它的起源，我们必须探究人类原来自然地处在什么状态。那是一种完备无缺的自由状态，他们在自然法的范围内，按照他们认为合适的办法，决定他们的行动和处理他们的财产和人身，而毋需得到任何人的许可或听命于任何人的意志。这也是一种平等的状态，在这种状态中，一切权力和管辖权都是相互的，没有一个人享有多于别人的权力。
第五，文化上的乐观主义和进步主义，非理性的行为与无知的做法迟早都会被文明的人性所取代。启蒙思想家认为，在人类理性发达、知识普及以后，人性就会有很大进步。启蒙时代的进步观来源于近代自然科学的发展，尤其是牛顿物理学窥探到了“上帝的秘密”，即自然的规律。这使启蒙思想家把历史视作一个有规律的过程，资本主义代替封建制度，就是理性的制度取代不理性的制度，是历史的进步。启蒙时代的理性主义进步史观和中世纪的神学的进步史观的区别是，前者诉诸人的理性，后者出于对上帝的信仰。
第六、政府和社会有责任确保人类的幸福。启蒙思想家认为，“促进进步的主要手段是国家”。至于这种国家是什么形式，孟德斯鸠倡导君主立宪政体，伏尔泰推崇开明专制，卢梭的理想是民主共和国。这些差别并不十分重要，重要的是“治理有方的社会被视为推行社会福利的最好保证”。如何才能组织起这样一种社会和国家，才是所有启蒙思想家高度关注的问题。其解决方法是社会契约论。 -
第2题：
《巨人传》的主要思想内容。
正确答案: 拉伯雷的《巨人传》作为法国文艺复兴时期讽刺小说的名作，其主要思想内容表现在两个方面：首先是广泛抨击了法国封建社会的黑暗，对底层人民的悲苦命运表示深切同情。作品揭露了封建贵族的剥削、司法机构的腐败、教会和教士们的贪婪、封建裁判所的残酷，表现了下层人民挣扎在死亡线上的痛苦生活。其次，小说抒写了自己的人文主义思想，肯定人的智慧，赞美人的巨大力量，体现了资产阶级上升时期热情洋溢、积极进取和自信乐观的精神，同时也反映了作者政治、社会、宗教和道德等方面的思想。 -
第3题：
简述嵇康《声无哀乐论》的主要思想内容。
正确答案:（1）核心思想：“声无哀乐”，“心之与声，明为二物”，音乐是客观存在的，感情是主管存在，两者之间，并无因果关系。
（2）音乐是一种独立的客观存在，在于它自身的自然的和谐；
（3）音乐与人的情感无关，只有善恶的差别；
（4）音乐引起的哀乐是因为听着哀乐在心。 -
第4题：
名词解释题蒲鲁东正确答案： 是19世纪法国小资产阶级的主要代表人物，无政府主义的创世人之一。解析： 暂无解析 -
第5题：
判断题蒲鲁东是无政府主义的创始人之一。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题蒲鲁东主要思想内容：正确答案： 蒲鲁东认为，理想的自由社会就是一个“无政府状态”的社会。他主张个人的绝对自由，实际的自由同任何政权都是不相容的；建立人民银行作为实现自由社会，解放无产阶级的根本途径。有工人开办合作社、作坊和小工厂。使生产者得到平等和独立，并逐步发展财力，最终购买整个国家的生产资料。影响：蒲鲁东的无政府主义思想，充分反映了被资产阶级逼得走投无路、宾语灭绝的小生产者及其知识分子的情绪。解析： 暂无解析 -
第7题：
蒲鲁东
正确答案: 是19世纪法国小资产阶级的主要代表人物，无政府主义的创世人之一。 -
第8题：
《野草》的主要思想内容是什么？
正确答案:（1）《野草》的较多篇什，虽然流露出彷徨、苦闷等情绪，但着重表现的是黑暗重压下的战斗、追求、牺牲精神。如《秋夜》中枣树的韧性战斗精神，正是鲁迅精神的富有诗意的形象表现。《这样的战士》中所进行的战斗显得英勇而悲怆。战士面对“无物之阵”的那种“绝望的抗战”反映了鲁迅的思想矛盾，也更体现了鲁迅的清醒执著、永不停息战斗的坚韧意志。《过客》中反映了在人生长途中战斗、探索的艰苦和矛盾，但仍不停地向前走，对旧社会毫无留恋的态度。
（2）《野草》重在袒露内心的矛盾和苦闷彷徨，以展示理想与现实、光明与黑暗、希望与绝望等痛苦而激烈的内心矛盾，更显示了鲁迅严于解剖自己的精神。如《影的告别》中“彷徨于阴暗之间”的回环反复的语句，传达出作者内心斗争的深刻。《希望》中表现了希望与绝望的激烈矛盾。《墓碣文》中突出自我解剖的深刻。
（3）《野草》还对病态的社会和黑暗的现实进行了无情的针砭和批判。《淡淡的血痕中》、《失掉了的好地狱》把矛头直指当局者的当前的罪行，喊出并点燃了深藏在群众心中的怒火；《失掉了的好地狱》还对新旧军阀争斗的形势作了预见性的估计。在《复仇》、《狗的驳诘》、《立论》、《死后》、《失掉了的好地狱》、《淡淡的血痕中》、《颓败线的颤动》中，几千年的封建的政治压迫与文化专制的积淀造成的“主人”的凶残怯懦，“奴才”的巧猾、势利，“奴隶”们及弱者的麻木苟安以及求苟安自保而不能的难堪处境，都遭到了揭露和批判，其犀利与深刻程度与同时期的杂文相比，毫不逊色。 -
第9题：
问答题《仓央嘉措诗歌》主要思想内容正确答案： 1.对佛教清规戒律的大胆挑战。（见《藏族文学史》下752—753页）诗中提出了一个尖锐的问题：是出家修佛，还是在家生活？是对现实生活执着的追求，还是舍弃今生去寻求那虚无缥缈的来生幸福？这个问题，在每个僧人面前摆着，在每个僧人心中想着，是一个具有普遍意义和深刻内容的矛盾问题。它表达了广大僧徒的心声，也反映了广大人民群众对强迫出家，把出家做为差役摊派给农奴的政教合一制度的不满和对非理性的佛教禁欲主义的批判，使这些诗歌具有深刻的社会意义。
2.真实细致地描绘了整个爱情生活中，各种复杂曲折的情景和微妙多度的心理状态。
①对于爱情的坚贞和赞美。
②描绘初恋
③爱情欢乐
④思念之情
⑤不安心情
3.两股政治势力，对仓洋嘉措施加的压力，一是桑吉如措扶立他执政、告诫他潜心读经、不犯戒律，一是拉藏汗借仓的“行为”极力进行攻击，对此诗人一方面情愿交出“达赖喇嘛”这顶桂冠，另一方面用自己的诗作出了响亮的回答解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题启蒙运动的主要思想内容是什么？正确答案： 第一，提倡理性和科学。启蒙思想家对教会神学进行了批判，以便为理性和科学腾出地盘。启蒙思想家认为，他们有责任依据人不变的理性为道德、宗教、伦理奠定基础。
第二，反抗权威，强调批判意识，认为每个人都必须自行找寻问题的答案。对任何事物都要经过理性的批判，用现在的话语来说，就是反对语言霸权。启蒙思想家将批判的矛头指向了封建专制主义和宗教蒙昧主义。
第三，提倡自然宗教，认为宗教必须自然化，宗教也必须与自然的理性和谐共存。自然神论认为，当上帝创造了这个世界以后，就让其自行运转，不再干预这个世界了。当时有很多唯物论者不相信上帝的存在，自称是无神论者，但大多数启蒙思想家认为，否认上帝存在是不合乎理性的，因为这个世界太有条理了，因此不可能没有上帝的存在，牛顿就持这样看法。同样，这些启蒙思想家也认为，相信灵魂不朽是合理的。
第四，提倡自由与平等。这一命题的依据是自然法和自然权利论而提出的。洛克的《政府论》下篇的第二章《论自然状态》的开头就论证说：为了正确地了解政治权力，并追溯它的起源，我们必须探究人类原来自然地处在什么状态。那是一种完备无缺的自由状态，他们在自然法的范围内，按照他们认为合适的办法，决定他们的行动和处理他们的财产和人身，而毋需得到任何人的许可或听命于任何人的意志。这也是一种平等的状态，在这种状态中，一切权力和管辖权都是相互的，没有一个人享有多于别人的权力。
第五，文化上的乐观主义和进步主义，非理性的行为与无知的做法迟早都会被文明的人性所取代。启蒙思想家认为，在人类理性发达、知识普及以后，人性就会有很大进步。启蒙时代的进步观来源于近代自然科学的发展，尤其是牛顿物理学窥探到了“上帝的秘密”，即自然的规律。这使启蒙思想家把历史视作一个有规律的过程，资本主义代替封建制度，就是理性的制度取代不理性的制度，是历史的进步。启蒙时代的理性主义进步史观和中世纪的神学的进步史观的区别是，前者诉诸人的理性，后者出于对上帝的信仰。
第六、政府和社会有责任确保人类的幸福。启蒙思想家认为，“促进进步的主要手段是国家”。至于这种国家是什么形式，孟德斯鸠倡导君主立宪政体，伏尔泰推崇开明专制，卢梭的理想是民主共和国。这些差别并不十分重要，重要的是“治理有方的社会被视为推行社会福利的最好保证”。如何才能组织起这样一种社会和国家，才是所有启蒙思想家高度关注的问题。其解决方法是社会契约论。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述蒲鲁东的无政府主义学说。正确答案： （1）蒲鲁东支持工人进行自我管理和工厂的内部平等。无论是政府的经济作用还是社会作用，他都一概反对。正义和劳动代表着人类不可改变的本性。自由和平等是从正义原则中推导出来的，自由是正义的基本前提，而每一个人在正义面前都是平等的。
建立在自愿契约基础上的经济组织将导致互助主义，即平等的交换和在保存个人自由基础上的平等合作。为平等交换提供保障的负责机构是交换银行，而主要的经济组织形式是合作制。交换银行是在蒲鲁东社会里唯一存在的中央经济机构，它的任务是决定产品的劳动价值，并发给生产者以相应的凭证，同时向生产者发放无息贷款，以使他们免受货币资本和高利贷资本的盘剥。
（2）互助主义在政治领域表现为联邦主义。蒲鲁东提出非中央集权制的一种联邦制政体。一定数量的家庭在契约的基础上结成社团，后者又以联邦的形式组成省和国家。中央组织的决策只有被社团接收时才具有强制性。最重要的中央政治组织是联邦议会，它由各省的代表组成，后者同时代表着社团。
总之，蒲鲁东设计的是一个没有等级的社会，这里人们看不到集中领导的作用，也不存在复杂的社会等级结构。新的社会次序将在经济互助主义和政治联邦主义的基础上形成。因此，普鲁东主义一般又被称为“无政府互助主义”。解析： 暂无解析