试述洋务运动时期教会教育的扩张情况。
洋务运动时期,教会学校的发展可大致划分为两个阶段。第一阶段从19世纪60年代到1876年,教会学校数量大增,学生人数也达到2万左右,但仍以小学为主。第二阶段开始于1877年的第一次基督教传教士大会,基督教教会学校改变了过去零星分散、各自为政的状态,加强了相互之间的联系,在教会内部,教会学校的独立性加强了,并着手讨论和解决教会教育的具体问题,如教科书、课程设置、师资培训、考试制度及教学方法等,从而加速了教会学校的制度化发展,到19世纪末,教会学校总数增加到2000所左右,学生数增加到4万以上,而且办学层次更高,中等学校占10%,好多学校都在中学的基础上发展了大学班组;而且多数教会学校,特别是位于沿海通商口岸的教会学校,已不再免费招收穷苦人家的孩子,而是吸收新兴资产阶级家庭和其他富裕家庭的子弟,收取较高的学费,这样不仅可以提高教会教育的影响,还能在进行文化渗透的同时获取经济利益。
第1题:
中国教育近代化起步于()
A、鸦片战争时期
B、辛亥革命时期
C、百日维新时期
D、洋务运动时期
第2题:
试述洋务运动与维新运动时期学校的教育管理特点?
试述洋务运动与维新运动时期是中国封建传统教育走向崩溃的时期,又是中国资本主义教育的萌芽和发展时期,所以在教育管理呈现出一些新的特点:
(1)双轨性:传统的封建教育管理即将崩溃,新的资本主义教育性质的教育管理开始萌芽并取得迅速发展,两者并存,呈现出双轨性。
(2)斗争性:新旧教育管理思想存在着激烈的斗争,资本主义教育管理思想的迅速发展,必将改造直至最后消灭封建主义教育管理。
(3)民族性:在近代,是在“中学为体,西学为用”的思想指导下学习西方的,也就是说,在民族性基础上学习西方。当然,这种民族性是与封建主义相联系的。
(4)半殖民地性:中国资本主义教育管理的萌芽和发展不是自发的,而是在西方列强的枪炮威逼下被迫开始的,因此,它不可避免地打上帝国主义文化侵略的烙印,带有半殖民地色彩。
第3题:
清政府于1904年1月颁布()确立了图画手工课开始进入中小学课堂中。
第4题:
中国近代教育始于洋务运动时期。
第5题:
试述隋唐时期教育制度上的创新。(或者:简述隋唐时期教育发展的特点。)
第6题:
我国教育近代化之先河开启于哪一时期?()
第7题:
第8题:
社会教育
社区教育
会堂教育
教会教育
第9题:
“癸卯学制”
洋务运动
教会教育
“新学”教育
第10题:
洋务运动时期
戊戌变法时期
辛亥革命时期
南京临时政府时期
第11题:
A.第二次鸦片战争时期
B.洋务运动时期
C.维新运动时期
D.辛亥革命时期
第12题:
中古时期,基督教会倡导性善论的儿童观及畏神禁欲的教育。
第13题:
古希伯来人的幼儿教育一般分为家庭教育时期与()时期。
第14题:
古罗马王政时期的教育是以()为主。
第15题:
我国著名的文学家巴金在其不朽的名作《家》中描写了孔教会会长冯老爷遭到以觉慧为代表的新知识青年的猛烈批判。这一历史现象应发生在()
第16题:
试述洋务运动时期教会教育的扩张情况。
第17题:
戊戌变法时期
洋务运动时期
辛亥革命时期
五四运动时期
第18题:
洋务运动时期
戊戌变法时期
辛亥革命时期
南京临时政府时期
第19题:
私立学校教育
公立学校教育
家庭教育
教会教育
第20题: