关于宗教改革，论述不正确的是（）A.都是为了建立符合资本主义发展的世俗教会B.加尔文教派和马丁路德教派代表了上升中的资产阶级C.天主教和新教在实现信仰手段上的区别类似于理学和心学寻求“理”“心”的区别D.宗教改革既是思想解放运动，也是政治运动，有利于民族文化的发展和自然科学的发展

题目

关于宗教改革，论述不正确的是（）

A.都是为了建立符合资本主义发展的世俗教会

B.加尔文教派和马丁路德教派代表了上升中的资产阶级

C.天主教和新教在实现信仰手段上的区别类似于理学和心学寻求“理”“心”的区别

D.宗教改革既是思想解放运动，也是政治运动，有利于民族文化的发展和自然科学的发展

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1.关于重度胎盘早剥的临床表现的论述，下列不正确的是（ ）。

2.下列对宗教改革的表述不正确的是（ ） A.路德提出“信仰耶稣即可得救”的原则，进行改革 B.加尔文提出建立民主教会的主张，也进行了宗教改革 C.经过宗教改革，16世纪末法国国王宣布新教为国教 D.宗教改革为西欧的资本主义发展解除了精神枷锁

3.下列关于草鱼夏花的特征论述，不正确的是（）A、体色金黄B、鳞片清楚C、鳞片不清楚D、额阔吻钝

4.关于德意志宗教改革的说法不正确的是（ ） A.是一场大规模的反对罗马神权统治的政治斗争 B.德意志和罗马教廷的矛盾成为改革的根源 C.1920年马丁·路德发起了宗教改革运动 D.改革引发了闵采尔领导的大规模农民战争

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  • 第1题：

    论述文艺复兴与宗教改革这两场思想运动的实质及其对西方近代文化的不同影响。


    正确答案: A.文艺复兴是14－16世纪发生于南部欧洲拉丁语世界、特别是意大利地区的一场思想解放运动，它以复兴古典文化为旗帜，主张恢复自然人性的尊严和感性享乐的权利，它的基本特点是用人性的东西来取代神性的东西，用世俗生活来取代基督教的天国理想。在文艺复兴运动中产生了一批专门研究“人文学”的学者和艺术家，这些人被称为人文主义者，他们以文学艺术作品为表现手段，充分讴歌了人间生活和自然人性之美，揭露了罗马天主教会和神职人员的腐败虚伪。最重要的人文主义者彼特拉克、薄伽丘、达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗等人。
    B.宗教改革是16世纪发生于北部欧洲即日耳曼语世界中的一场文化变革运动，它的原因是非常复杂的，既有虔诚质朴的德国基督教徒对罗马天主教会腐败虚伪行径的道德愤慨，也有北方日耳曼民族与南方拉丁民族之间由来已久的政治、经济矛盾。宗教改革的主要目的是为了纯洁信仰和重建道德，但是它同时也导致了民族国家的崛起和世俗经济的发展。宗教改革运动产生了路德宗、安立甘宗和加尔文宗等三大主流教派。
    C.文艺复兴运动弘扬了人性的尊严，试图用感性的成份来充实基督教信仰，但是这场运动的结果却主要局限于文学艺术领域，其影响层面也仅限于感性方面；宗教改革运动则具有更加深远的历史影响，它导致了罗马天主教会一统天下格局的分裂，客观上促进了民族国家的崛起和世俗经济的发展，并且把宗教信仰与世俗生活有效地结合起来，为资本主义的发展奠定了必要的文化基础

  • 第2题：

    关于宗教改革的影响下列说法正确的是（）

    • A、新教强调的信仰主义有利于思想的解放和自由
    • B、宗教改革导致的信仰主义，使得人们变得更加真诚和宽容
    • C、宗教改革家例如路德和加尔文，本身拥有浓厚的等级和精英意识，不利于民主的发展

    正确答案:C

  • 第3题：

    下列关于英国宗教改革表述不正确的一项是（）

    • A、为了打击天主教会势力而进行的自上而下的宗教改革
    • B、规定英国国王是英国教会的最高首脑
    • C、亨利八世把《圣经》定为信仰的唯一标准
    • D、天主教的教义、制度和仪式仍然不变

    正确答案:C

  • 第4题：

    斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某运动：“（运动）关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。”据此判断，他论述的是（）

    • A、新航路开辟
    • B、文艺复兴运动
    • C、宗教改革运动
    • D、启蒙运动

    正确答案:B

  • 第5题：

    以下关于占有论述正确的是（）

    • A、自主占有属于合法占有
    • B、直接占有属于合法占有
    • C、善意占有属于非法占有
    • D、以上论述都不正确

    正确答案:C

  • 第6题：

    论述宗教改革对近代哲学与近代科学的影响。


    正确答案: 15世纪，西方人通过大量新发掘和整理出来的古典文献，重新接触了希腊文化，掀起了一场文艺复兴运动，一种反对中世纪经院哲学的世俗学问渐渐成长起来。16世纪的宗教改革正是在这种人本、世俗化的气氛下展开的，教会的权威因此受到了极大的挑战和冲击。“教会之外无救赎”的观念逐渐淡化，在信仰的前提下，个人可以运用理性探究教义，在《圣经》中寻找救赎的信息，信仰的主体性开始确立；教会的中介纯属多余，国家机构和公共生活因而从教会的权势下脱离出来，这实际上是对世俗世界的维护——近代社会开始了世俗化的过程。
    人们从末世的天国转向现实的自然，科学被认定是真正能满足人们对一切美好事物的追求的东西，实验的方法的发展、自然科学的兴起都挑战着宗教的权威：自然有自己的规律，上帝被迫从自然中退隐——自然界也世俗化了。
    哲学与自然科学结盟，从神学的体系中分离出来。这时的哲学家不再是神职人员，而是自由职业者，怀着对知识的信仰开始了自己的探索。理性作为判别一切的尺度，赋予哲学以批判和建构的力量。

  • 第7题：

    文艺复兴和宗教改革运动，高举“人文主义”的大旗，使人的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来。下列关于文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求表述不正确的是（）

    • A、批判神权统治
    • B、鼓吹人性解放
    • C、倡导思想自由
    • D、反对君主专制

    正确答案:D

  • 第8题：

    单选题
    斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某运动：“（运动）关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。”据此判断，他论述的是（）
    A

    新航路开辟

    B

    文艺复兴运动

    C

    宗教改革运动

    D

    启蒙运动


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    下列关于英国宗教改革表述不正确的一项是（）
    A

    为了打击天主教会势力而进行的自上而下的宗教改革

    B

    规定英国国王是英国教会的最高首脑

    C

    亨利八世把《圣经》定为信仰的唯一标准

    D

    天主教的教义、制度和仪式仍然不变


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    论述文艺复兴与宗教改革这两场思想运动的实质及其对西方近代文化的不同影响。

    正确答案： A.文艺复兴是14－16世纪发生于南部欧洲拉丁语世界、特别是意大利地区的一场思想解放运动，它以复兴古典文化为旗帜，主张恢复自然人性的尊严和感性享乐的权利，它的基本特点是用人性的东西来取代神性的东西，用世俗生活来取代基督教的天国理想。在文艺复兴运动中产生了一批专门研究“人文学”的学者和艺术家，这些人被称为人文主义者，他们以文学艺术作品为表现手段，充分讴歌了人间生活和自然人性之美，揭露了罗马天主教会和神职人员的腐败虚伪。最重要的人文主义者彼特拉克、薄伽丘、达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗等人。
    B.宗教改革是16世纪发生于北部欧洲即日耳曼语世界中的一场文化变革运动，它的原因是非常复杂的，既有虔诚质朴的德国基督教徒对罗马天主教会腐败虚伪行径的道德愤慨，也有北方日耳曼民族与南方拉丁民族之间由来已久的政治、经济矛盾。宗教改革的主要目的是为了纯洁信仰和重建道德，但是它同时也导致了民族国家的崛起和世俗经济的发展。宗教改革运动产生了路德宗、安立甘宗和加尔文宗等三大主流教派。
    C.文艺复兴运动弘扬了人性的尊严，试图用感性的成份来充实基督教信仰，但是这场运动的结果却主要局限于文学艺术领域，其影响层面也仅限于感性方面；宗教改革运动则具有更加深远的历史影响，它导致了罗马天主教会一统天下格局的分裂，客观上促进了民族国家的崛起和世俗经济的发展，并且把宗教信仰与世俗生活有效地结合起来，为资本主义的发展奠定了必要的文化基础
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    萨维尼最具风格的法律理论是（）。
    A

    关于法律本质的论述

    B

    关于法律发展阶段的论述

    C

    关于法律制度的论述

    D

    关于法典编纂的论述


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    论述宗教改革对近代哲学与近代科学的影响。

    正确答案： 15世纪，西方人通过大量新发掘和整理出来的古典文献，重新接触了希腊文化，掀起了一场文艺复兴运动，一种反对中世纪经院哲学的世俗学问渐渐成长起来。16世纪的宗教改革正是在这种人本、世俗化的气氛下展开的，教会的权威因此受到了极大的挑战和冲击。“教会之外无救赎”的观念逐渐淡化，在信仰的前提下，个人可以运用理性探究教义，在《圣经》中寻找救赎的信息，信仰的主体性开始确立；教会的中介纯属多余，国家机构和公共生活因而从教会的权势下脱离出来，这实际上是对世俗世界的维护——近代社会开始了世俗化的过程。
    人们从末世的天国转向现实的自然，科学被认定是真正能满足人们对一切美好事物的追求的东西，实验的方法的发展、自然科学的兴起都挑战着宗教的权威：自然有自己的规律，上帝被迫从自然中退隐——自然界也世俗化了。
    哲学与自然科学结盟，从神学的体系中分离出来。这时的哲学家不再是神职人员，而是自由职业者，怀着对知识的信仰开始了自己的探索。理性作为判别一切的尺度，赋予哲学以批判和建构的力量。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    关于宗教改革的意义下列说法不正确的是（）.

    • A、打破了天主教一统天下的局面
    • B、有利于自由精神的发展
    • C、把理想从人间拉到天国
    • D、促进了民族国家的崛起

    正确答案:C

  • 第14题：

    萨维尼最具风格的法律理论是（）。

    • A、关于法律本质的论述
    • B、关于法律发展阶段的论述
    • C、关于法律制度的论述
    • D、关于法典编纂的论述

    正确答案:A

  • 第15题：

    下列关于英国宗教改革说法正确的是（）。

    • A、英国的宗教改革是一场自上而下的运动。
    • B、英国宗教改革的起因于德国相似。
    • C、英国宗教改革涉及到了教义。
    • D、英国的宗教改革并不是为了教会的权利。

    正确答案:A

  • 第16题：

    关于庄子下面论述不正确的是（）。

    • A、文风美
    • B、思想善变
    • C、帮助佛教中国化
    • D、思想近鲁

    正确答案:D

  • 第17题：

    关于宗教改革的弊端，错误的是（）。

    • A、信仰主义
    • B、等级主义
    • C、教派矛盾
    • D、道德颠覆

    正确答案:B

  • 第18题：

    《西方社会思想史》评论说：“文艺复兴只是一场英才的运动，宗教改革则使千百万民众卷入其中，并造成了基督教世界的大分裂。”下列理解不正确的是（）

    • A、文艺复兴的影响仅限于知识分子阶层
    • B、宗教改革也是一场社会政治运动
    • C、宗教改革比文艺复兴的影响要大
    • D、宗教改革的参与者更广泛

    正确答案:A

  • 第19题：

    单选题
    关于宗教改革，论述不正确的是（）
    A

    都是为了建立符合资本主义发展的世俗教会

    B

    加尔文教派和马丁路德教派代表了上升中的资产阶级

    C

    天主教和新教在实现信仰手段上的区别类似于理学和心学寻求“理”“心”的区别

    D

    宗教改革既是思想解放运动，也是政治运动，有利于民族文化的发展和自然科学的发展


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    下列关于英国宗教改革说法正确的是（）。
    A

    英国的宗教改革是一场自上而下的运动。

    B

    英国宗教改革的起因于德国相似。

    C

    英国宗教改革涉及到了教义。

    D

    英国的宗教改革并不是为了教会的权利。


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    关于宗教改革的影响下列说法正确的是（）
    A

    新教强调的信仰主义有利于思想的解放和自由

    B

    宗教改革导致的信仰主义，使得人们变得更加真诚和宽容

    C

    宗教改革家例如路德和加尔文，本身拥有浓厚的等级和精英意识，不利于民主的发展


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    某理财客户经理在客户推荐债券产品时列举的下列关于债券收益的论述，其中不正确的是（）

    正确答案： 由于债券可以自由流通，所以债券的期限是无关紧要的因素
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    以下关于占有论述正确的是（）
    A

    自主占有属于合法占有

    B

    直接占有属于合法占有

    C

    善意占有属于非法占有

    D

    以上论述都不正确


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    关于庄子下面论述不正确的是（）。
    A

    文风美

    B

    思想善变

    C

    帮助佛教中国化

    D

    思想近鲁


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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