从现代性的视角你是如何看待中国古代科技的杰出贡献?

题目

从现代性的视角你是如何看待中国古代科技的杰出贡献?


相似考题
参考答案和解析
参考答案:

(1)中国古代科技取得了辉煌的成就,为人类的发展做出了杰出的贡献。
(2)就中国古代科技而言,还存在很多的不足之处,如思维方式等等。
(3)我们作为现代中国人,不能沉湎于祖先的传统,而应该着眼未来,发挥好祖先的优良传统,为中国科技的发展做出自己的贡献。


更多“从现代性的视角你是如何看待中国古代科技的杰出贡献? ”相关问题
  • 第1题:

    你如何看待时尚?


    正确答案:

     

    (1)时尚的产生是社会发展的必然,那么追求时尚也应该是一种必然。如今人们生活条件好了,视野也宽了,追求时尚也就成了正常现象。(2)时尚有好坏之分,所以在追随的过程中要有分辨能力,不能盲目。作为年轻人应该追求一些对自身提高或对工作、事业有帮助的时尚,比如学英语、学计算机等等。(3)追求时尚不能脱离客观现实,更不能脱离自身所处的环境(包括身份)及经济条件的限制。比如说在零下二十多度的数九寒冬,你就不能为了追求时尚去穿超短裙,这是不能脱离客观现实;又比如说有心脏病的人就不能追求时尚去玩蹦极跳,这是不能脱离自身条件;再比如说对作为工薪阶层的我来说,就不能学美国富豪去追求时尚遨游太空,这是不能脱离经济条件限制。

  • 第2题:

    有人说,中国古代只有技术而无科学,你是如何看待这种说法的?


    参考答案:

    (1)中国古代科技中虽然存在着重道轻技和重实轻理的倾向,但是这并不等于说中国古代只有技术没有科学。
    (2)中国古代取得了举世瞩目的科学成就,如数学、天文学、几何学等。


  • 第3题:

    你有求职挫折吗?你是如何看待的?


    正确答案: ①正确认识挫折
    ②寻找失败的原因
    ③调整职业的道路

  • 第4题:

    你是如何看待学生良好行为习惯?


    正确答案: 一个人的很多行为习惯往往形成于青少年时代,所以作为教师应当注重学生良好行为习惯的培养。学生的行为习惯包括三个方面:
    第一方面是学生做人习惯,即道德意识,具体包括孝敬父母、善待他人、珍爱生命、诚实可信等;
    第二方面是学生做事习惯,包括学生日常的一些行为习惯如作息时间、卫生习惯等等;
    第三方面是学生的学习习惯,包括上课是否认真听讲、注意力是否集中、学习方法是否合理等等。
    教师在教学过程中不仅应当重视知识本身的传授,同时也应当注重这些良好行为习惯的培养和矫正,只有这样才能真正培养出全面发展的学生。

  • 第5题:

    你是如何看待莫言作品中独特的儿童视角和“高密东北乡”?这对于他小说的独特性有多大作用?是否也妨碍了他创作的创新?


    正确答案: 莫言的小说,经常会采用一种独特的视角,创造一种新奇的感觉世界的方式。从《透明的红萝卜》开始,儿童视角、孩子目光,在莫言的作品当中就形成了一个先后相承、不断采用的叙述方式。不管作品讲的是什么年代,讲的是什么样的故事,儿童的参与、观察和思考,都给这些作品带来了一种奇异的、别致的、对读者有很多的诱惑力和想象力的艺术元素。比之于感性和理性较为协调的成人,孩子处于感性敏锐、理性不足的时期,他们对世界的感性认知,既强化和突出了对象的形象性,也与文学作品的直感性和形象性优先相吻合。如黑孩在河边砸石头时,将听觉和视觉结合起来赋予声音以图像的一段描写:"黑孩的眼睛本来是专注地看着石头的,但是他听到了河边传来的一种奇异的声音,很像鱼群在唼喋,声音细微,忽远忽近,他用力地捕捉着,眼睛与耳朵并用,他看到了河上有发亮的气体起伏上升,声音就藏在气体里。只要他看到那神奇的气体,美妙的声音就逃跑不了。他的脸色渐渐红润起来,嘴角上漾起动人的微笑。"《红高粱》故事的主体,写的是"我爷爷"余占鳌、"我奶奶"戴凤莲那一代人的故事,但经常跳出来讲述这个故事的却是一个名叫小豆官的孩子。如果把这个人物拿掉,这个作品的主体恐怕不会受到大的影响,但是恰恰是由于小豆官的在场、评述,使得这个作品非常生动、鲜活,有了一种盎然的童趣。《丰乳肥臀》、《四十一炮》等作品里的一些成人叙述者,也有着一种长不大的儿童的心态,而《生死疲劳》中在六道轮回中的西门闹,由于兼有人类和各种动物的特性,因而他(它)眼中的世界也更加富有情趣。
    莫言在作品中还创造了一个独特的"高密东北乡"的文学世界。乡土文学,往往与特定的地域风情联系在一起。鲁迅以未庄、鲁镇、S城命名的浙江水乡,以及沈从文的湘西、萧红的呼兰河畔、周立波的洞庭湖区,都是印上了深刻的个人标记的。80年代以来,在福克纳和马尔克斯的影响下,中国作家的地域性建构更为自觉。福克纳不断地写他家乡那块邮票般大小的地方.终于创造出一块自己的天地。莫言曾经说道:读了福克纳的《喧哗与骚动》后."我立即明白了我应该高举起’高密东北乡’这面大旗,把那里的土地、河流、树木、庄稼、花鸟虫鱼、痴男浪女、地痞流氓、刁民泼妇、英雄好汉„统统写进我的小说,创建一个文学的共和国。当然我就是这个共和国开国的皇帝,这里的一切都由我来主宰。创建这样的文学共和国当然是用笔,用语言,用超人的智慧,当然还要靠运气"。
    莫言的家乡,在他的众多作品中,由此转化为高密东北乡。它最先出现在《秋水》和《白狗秋千架》中,经由《红高粱》、《丰乳肥臀》,直到《生死疲劳》,莫言建立了自己的高密东北乡的文学世界。如果按其历史顺序排列,《秋水》为其开端,是高密东北乡的创世纪,是写"爷爷奶奶"作为这块土地的开拓者的一段奇遇。然后,"爷爷奶奶"的形象在发展扩充和大幅度的改造后,又出现在《红高粱》系列作品和《丰乳肥臀》中。这是高密东北乡历史上最辉煌的时代,时间从20世纪20年代到抗日战争时期。《透明的红萝h》、《枯河》、《生死疲劳》等则是发生在当代现实之中。而且,高密东北乡的历史和现实,是两个对比鲜明的世界。后者是作家真实感受着的人生,沉重、凄凉,前者是作家心灵中的幻象世界,激越、神奇。它在历史时间上是顺延的,在作家的创作上却是倒置的,由现实而返照历史的--经由想象力建造起来的红高粱世界的辉煌,映照出当代人的没落和凄凉,也印证着作家提出的"种的退化"的命题。

  • 第6题:

    从现代性的视角你是如何看待中国古代科技的杰出贡献?


    正确答案: (1)中国古代科技取得了辉煌的成就,为人类的发展做出了杰出的贡献。
    (2)就中国古代科技而言,还存在很多的不足之处,如思维方式等等。
    (3)我们作为现代中国人,不能沉湎于祖先的传统,而应该着眼未来,发挥好祖先的优良传统,为中国科技的发展做出自己的贡献。

  • 第7题:

    你是如何看待体验与体现的统一的。


    正确答案: (1)演员与角色的关系(化身角色);
    (2)内部与外部的关系(情动于衷而形于外);
    (3)体验是基础,体现只能是在体验的基础上产生。

  • 第8题:

    编辑和作者之间的关系,从编辑的视角如何看待()。

    • A、诚心服务
    • B、耐心指导
    • C、多做沟通
    • D、力求完善

    正确答案:A,B,C,D

  • 第9题:

    你是如何看待教师这个行业的?


    正确答案: 我认为教师这个职业是高尚而神圣的,这么说一点也不夸张。洛克曾经说过:“人类之所以千差万别,全在于教育之故。”在先天条件无法改变的情况下,我认为教育是促进人全面发展的一种很好的途径,甚至可以说是唯一的途径。教书育人这个重任就落在教师身上。而我读的是师范类的专业,我也具备了一定的教育教学的能力,而且加入数学教师的行列是我多年以来的一个强烈的愿望。我迫切希望能够成为一名优秀的教师,能够教育所以热爱、渴望学习的孩子们,为教育事业贡献我的一份力量。
    同时,我认为教师这个行业也是比较辛苦的。虽然教师每年有寒暑假,给人的感觉就是教师这个行业不错。我想,很多人还不了解教师这个行业。教师每天的工作量至少在10个小时,而在这10个小时里,教师要备课、上课、批改作业、了解班级情况、了解学生动态等,然后就是对学生进行辅导、交流、谈心、做思想工作,再就是联系家长,与家长一起共同分析学生的情况,以期找到一个更加合适学生的管理、教育、促进、提高的方法。所以说教师是比较辛苦的。
    但教师也是世界上幸福的人。因为教师可以通过自己的言传身教带动更过的人。

  • 第10题:

    你如何看待艺术发生的原因?


    正确答案:艺术最初是从人类为了自身的生存和发展而进行的的生产劳动之中萌发的,人类通过生产劳动使自己从大自然中分化出来,为艺术的发生准备了必须的生理条件,人类通过生产劳动,创造了自己特殊的本质,并将它对象化,从而萌发了审美意识,为艺术的发生准备了心理条件,人类早期的艺术活动,和生产劳动精密的联系在一起等。

  • 第11题:

    问答题
    你有求职挫折吗?你是如何看待的?

    正确答案: ①正确认识挫折
    ②寻找失败的原因
    ③调整职业的道路
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    如何看待设计与科技的关系?

    正确答案: ①设计总是受着生产技术发展的影响。设计是设计人员依靠对其有用的,现实的材料和工具,在意识与想象的深刻作用下,受惠于当时的技术文明而进行的创造。
    ②设计的进步依赖与人类已掌握的科学原理。对设计的研究也与科学理论的发展休戚相关。
    (1.控制论2.信息论3.系统论)
    ③设计是科技商品化的载体。(设计与技术的关系是开发和适用的关系)
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “你是否曾经把工作带回家去做?对这种行为,你是如何看待的?”


    正确答案:
          

  • 第14题:

    在科技高速发展的今天,你如何看待愚公的“移山”行为?(3分)


    正确答案:
    愚公移山体现了坚韧不拔的精神(1分),这种精神可以鼓励人们战胜工作中的困难(1分)。因此,愚公精神永远有价值,有意义(1分)。

  • 第15题:

    现在有些出家人做生意,对此现象你如何看待?请从两方面来分析。


    正确答案: 1)有过失的方面。当今未法时代,在家人做生意比较正常,但许多出家的僧人,甚至众人敬仰的高僧大德,若不把经商看成是过患或罪恶,平时也没有想过闻思修行或利益众生,只是将毕生精力都放在经商上,整天为此忙得焦头烂额,还自以为精明能干,这是十分颠倒的。出家人应当看破世间琐事,即使既然已经身披袈裟、剃除须发,就应利益一切众生,假如还像在家人那样,想方设法地赚大钱,这是很不应理的。而且出家人所居住的寺院,也应该是闻思修行、弘法利生的道场,不能借此牟财敛财。
    2)佛陀开许方面。出家人做生意,若是为了利益、护持僧众,佛陀在《毗奈耶经》中有开许。《瑜伽师地论》讲十一种利他事业时,也说过:“或是出家,便有营为衣钵等业;或是在家,便有无倒商估营农仕王等业。”出家人为了基本的衣食,可以做些生意;而在家人的话,依靠务农、经商、做官等维生,也是可以的,只要不特别颠倒就行。例如,你到批发市场进一些货物,再拿到小卖部去卖,从中赚取利润是很正常的。

  • 第16题:

    从评茶员的职业道德守则看,你如何看待评茶员岗位职责的重要性?


    正确答案: 日常生活,外汇收入,经济建设,企业效益,质量检测机构的社会信誉茶叶品质高低优劣的评判科学准确的评判结果

  • 第17题:

    你如何看待涅槃谬误?


    正确答案:涅槃谬误或涅槃方法是将实践中的一种不完美的政策与一种假设的完美政策进行对比,也就是说,将一种已知的实践与一种未知的理想进行对比,来否定或批判前者。在日常的经济学争论中,这是一种常见的逻辑谬误。
    这种涅槃方法的实践者可能以一种理想规范作为标准,评价人们感兴趣的所有可行的备择方案与理想方案的差异,然后选择使这一差异最小的方案。
    尽管在某种程度上这一谬误是不可避免的,但是它警示我们:我们只能在不完善的备择方案中进行选择。无论是市场还是政府,都是不完善的制度安排,有各自的优点和缺陷,不能简单地因为某一方有问题,就将另一方视为完美无缺。在针对特定的问题时,我们只能选择具有相对优势或比较优势的制度安排。

  • 第18题:

    通过检索和使用专利文献,论述一下你如何看待专利制度和科技创新。


    正确答案: 我个人认为,科技创新要大步迈进,必须建立在反垄断制度(公平的竞争制度)和专利制度共同完善的基础之上。这就像一个速滑运动员,必须穿两只冰鞋进行比赛,如果只穿一只冰鞋参加比赛,是不可能取胜的。我国专利制度从体系和架构的角度讲,已经较为完善,但在制度的细节建设上,仍存在很多问题,不利于或阻碍我国企业公平竞争。专利制度作为知识产权制度的重要组成部分,是维护市场经济公平有序竞争,推动和保护技术创新的有力法律制度和有效机制。
    在一个缺乏公平竞争机制、公平竞争规则的市场中,从物质利益出发,企业所追求的自然不会是技术创新,而是要追求市场能为其带来利益的“游戏规则”。公平竞争机制和专利制度在促进科技创新问题上不仅是互补的关系,而且是互相制约的关系。仅有专利制度,而没有反垄断法对滥用专利权的制约,还会造成某些大企业、尤其是外国跨国公司利用其拥有的专利权进行“合法”垄断,损害我国的利益。笔者认为,对外国企业申请的技术、包括核心技术授予中国专利权,是我国技术引进的一种重要形式,实践证明对发展我国民族工业、提高我国产品在国际市场上的竞争力以及为我国创造更多的就业机会是有好处的。但如果对授予外国申请的专利权不予反垄断法的控制,则很难制止一些大型的跨国公司滥用知识产权,包括滥用专利权(专利强制许可制度并不能解决所有滥用专利权的问题)。
    总之,专利制度是促进科技创新的一种基本的法律制度。我们要在完善专利制度的基础上发展科技创新。

  • 第19题:

    如何看待设计与科技的关系?


    正确答案: ①设计总是受着生产技术发展的影响。设计是设计人员依靠对其有用的,现实的材料和工具,在意识与想象的深刻作用下,受惠于当时的技术文明而进行的创造。
    ②设计的进步依赖与人类已掌握的科学原理。对设计的研究也与科学理论的发展休戚相关。
    (1.控制论2.信息论3.系统论)
    ③设计是科技商品化的载体。(设计与技术的关系是开发和适用的关系)

  • 第20题:

    你是如何看待学校制度管理与人文关怀的?


    正确答案: 1、学校的制度建设要体现以师生为本的管理理念。
    2、学校的制度建设要体现以激励为本的理念。
    3、学校的制度建设要有利于整合各种资源、协调各种群体利益。
    4、变重行政管理为重“人本”管理。
    5、变“压抑的环境”为“互相尊重的环境”。
    6、变“刚性的制度管理”为“以师为本的弹性管理”。
    7、变“结果管理”为“过程管理”。

  • 第21题:

    你是如何看待网络语言现象的,应该如何对其进行规范?


    正确答案: ⑴网络词语是社会科技发展在语言中的投影。网络语言的出现是语言中的正常现象。
    ⑵网络语言具有其特殊的使用环境,在此前提下,网络语言(狭义网络语言)作为交际工具,具有其优越性:简约、便捷,生动活泼,丰富语言生活。
    ⑶对待新语言现象态度应宽容。网络语言中存在合理的部分,可以吸收到日常生活中来;有些不合理、不健康的部分应规范。语言规范重在引导。

  • 第22题:

    问答题
    有人说,中国古代只有技术而无科学,你是如何看待这种说法的?

    正确答案: (1)中国古代科技中虽然存在着重道轻技和重实轻理的倾向,但是这并不等于说中国古代只有技术没有科学。
    (2)中国古代取得了举世瞩目的科学成就,如数学、天文学、几何学等。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    你是如何看待莫言作品中独特的儿童视角和“高密东北乡”?这对于他小说的独特性有多大作用?是否也妨碍了他创作的创新?

    正确答案: 莫言的小说,经常会采用一种独特的视角,创造一种新奇的感觉世界的方式。从《透明的红萝卜》开始,儿童视角、孩子目光,在莫言的作品当中就形成了一个先后相承、不断采用的叙述方式。不管作品讲的是什么年代,讲的是什么样的故事,儿童的参与、观察和思考,都给这些作品带来了一种奇异的、别致的、对读者有很多的诱惑力和想象力的艺术元素。比之于感性和理性较为协调的成人,孩子处于感性敏锐、理性不足的时期,他们对世界的感性认知,既强化和突出了对象的形象性,也与文学作品的直感性和形象性优先相吻合。如黑孩在河边砸石头时,将听觉和视觉结合起来赋予声音以图像的一段描写:"黑孩的眼睛本来是专注地看着石头的,但是他听到了河边传来的一种奇异的声音,很像鱼群在唼喋,声音细微,忽远忽近,他用力地捕捉着,眼睛与耳朵并用,他看到了河上有发亮的气体起伏上升,声音就藏在气体里。只要他看到那神奇的气体,美妙的声音就逃跑不了。他的脸色渐渐红润起来,嘴角上漾起动人的微笑。"《红高粱》故事的主体,写的是"我爷爷"余占鳌、"我奶奶"戴凤莲那一代人的故事,但经常跳出来讲述这个故事的却是一个名叫小豆官的孩子。如果把这个人物拿掉,这个作品的主体恐怕不会受到大的影响,但是恰恰是由于小豆官的在场、评述,使得这个作品非常生动、鲜活,有了一种盎然的童趣。《丰乳肥臀》、《四十一炮》等作品里的一些成人叙述者,也有着一种长不大的儿童的心态,而《生死疲劳》中在六道轮回中的西门闹,由于兼有人类和各种动物的特性,因而他(它)眼中的世界也更加富有情趣。
    莫言在作品中还创造了一个独特的"高密东北乡"的文学世界。乡土文学,往往与特定的地域风情联系在一起。鲁迅以未庄、鲁镇、S城命名的浙江水乡,以及沈从文的湘西、萧红的呼兰河畔、周立波的洞庭湖区,都是印上了深刻的个人标记的。80年代以来,在福克纳和马尔克斯的影响下,中国作家的地域性建构更为自觉。福克纳不断地写他家乡那块邮票般大小的地方.终于创造出一块自己的天地。莫言曾经说道:读了福克纳的《喧哗与骚动》后."我立即明白了我应该高举起’高密东北乡’这面大旗,把那里的土地、河流、树木、庄稼、花鸟虫鱼、痴男浪女、地痞流氓、刁民泼妇、英雄好汉„统统写进我的小说,创建一个文学的共和国。当然我就是这个共和国开国的皇帝,这里的一切都由我来主宰。创建这样的文学共和国当然是用笔,用语言,用超人的智慧,当然还要靠运气"。
    莫言的家乡,在他的众多作品中,由此转化为高密东北乡。它最先出现在《秋水》和《白狗秋千架》中,经由《红高粱》、《丰乳肥臀》,直到《生死疲劳》,莫言建立了自己的高密东北乡的文学世界。如果按其历史顺序排列,《秋水》为其开端,是高密东北乡的创世纪,是写"爷爷奶奶"作为这块土地的开拓者的一段奇遇。然后,"爷爷奶奶"的形象在发展扩充和大幅度的改造后,又出现在《红高粱》系列作品和《丰乳肥臀》中。这是高密东北乡历史上最辉煌的时代,时间从20世纪20年代到抗日战争时期。《透明的红萝h》、《枯河》、《生死疲劳》等则是发生在当代现实之中。而且,高密东北乡的历史和现实,是两个对比鲜明的世界。后者是作家真实感受着的人生,沉重、凄凉,前者是作家心灵中的幻象世界,激越、神奇。它在历史时间上是顺延的,在作家的创作上却是倒置的,由现实而返照历史的--经由想象力建造起来的红高粱世界的辉煌,映照出当代人的没落和凄凉,也印证着作家提出的"种的退化"的命题。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    从现代性的视角你是如何看待中国古代科技的杰出贡献?

    正确答案: (1)中国古代科技取得了辉煌的成就,为人类的发展做出了杰出的贡献。
    (2)就中国古代科技而言,还存在很多的不足之处,如思维方式等等。
    (3)我们作为现代中国人,不能沉湎于祖先的传统,而应该着眼未来,发挥好祖先的优良传统,为中国科技的发展做出自己的贡献。
    解析: 暂无解析