材料三:1926年中国勉强参加美国费城世博会,仍以传统的展品生丝、茶叶、江浙绸缎、江西瓷器、福州漆器为主不少展品获奖,但这些奖项并不代表着褒扬和反映我国当时社会经济各方面最新成就。“赛会得奖,实赖祖宗先人之荫庇,非我今日之德能”。结合材料三,谈谈你“赛会得奖,实赖祖宗先人之荫庇,非我今日之德能”的感触。
第1题:
最早在世博会上获奖的中国展品是什么?
第2题:
象帝是指()
第3题:
北京雕漆、福州脱胎漆器和景德镇瓷器称为中国传统工艺“三绝”。()
第4题:
王安石“三不足”变法理论指()。
第5题:
臣闻之:鬼神非人实亲,维德是依。
第6题:
下列命题蕴涵着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是()
第7题:
湖南湘绣
福州脱胎漆器
江西景德镇瓷器
北京景泰蓝
第8题:
“天变不足畏”
“谨守祖宗之成法”
“祖宗不足法”
“人言不足恤”
第9题:
天人了不相关,“天变不足畏”
“谨守祖宗之成法”
“祖宗不足法”
“人言不足恤”
第10题:
第11题:
对
错
第12题:
第13题:
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,焉足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉!鸡鸣狗盗之入其门,此士之所以不至也。(王安石《读孟尝君传》) “孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦”,这三句话是这篇文章反驳的观点。而这三句话轻重不同,中心是什么?这三句之间是什关系?哪些词语显示了这种关系?
第14题:
孙中山在《三民主义》中说道:“中国之土地在美国之上。而物产之丰、宝藏之富,实居世界第一。
第15题:
在现在的“德”或“德性”的讨论中,还有人提到“他我之德”和“自我之德”,“社会之德”和()。
第16题:
王安石“三不足”变法理论指()。
第17题:
辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。 杀(之),寘诸畚/谏而不入,则莫(之)继也/ 不入,则子继(之)/三进及溜,而后视(之)/吾知所过矣,将改(之)/岂惟群臣赖(之)/惟仲山甫补(之)。
第18题:
早期启蒙思想家的教育目标是()
第19题:
“个体之德”
“个人之德”
“常德”
“私德”
第20题:
第21题:
湖南湘绣
福州脱胎漆器
江西景德镇瓷器
北京景泰蓝
第22题:
对
错
第23题: