“丹书铁券”就是免死金牌吗？
题目
“丹书铁券”就是免死金牌吗？
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第1题：
大洋也有生有死吗？
正确答案: 大洋也有其生存周期，即a.胚胎期→b.幼年期→c.壮年期→d.衰老期→e.终结期和f.残痕期（地缝合线），目前太平洋处于衰老期，大西洋处于壮年期，地中海处于终结期、东非裂谷处于胚胎期，红海处于幼年期。 -
第2题：
胡雪岩作为商人所获得的朝廷的荣誉和恩赐不包括（）。
- A、被准许紫禁城骑马
- B、被赐予二品顶戴（红顶）
- C、赐予穿黄马褂
- D、被授予免死金牌
正确答案:D -
第3题：
生活之路不因死而终止，死只是衔接另一个生活阶段，对吗？
正确答案: 对！伊斯兰教主张：来世的生活，是完成现世生活的继续；死，并不能结束我们生活的各阶段；死，不过是今后两世衔接的一座桥梁，一扇敞开的大门，它泄露我们的视觉在现世生活中所达不到的那些隐约难明的事理。 -
第4题：
《打龙袍》中太后赐予了包拯（）
- A、三口铜铡
- B、上方宝剑
- C、银子
- D、免死铁券
正确答案:B -
第5题：
铁券
正确答案: 封建帝王赐给功臣以世代保持优遇及免罪等特权的凭证。 -
第6题：
郤子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”乃免之。
正确答案:郤克说，“一个人不畏惧用死来使他的国君免于祸患，我杀了他不吉利。赦免他，用来鼓励事奉国君的人。”于是赦免了逢丑父。 -
第7题：
判断题柴皇城因为有先朝的铁券丹书，所以殷天锡不敢贸然动他。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题胎儿是否有继承权？胎儿出生后死亡和出生时就是死体的，在继承上有区别吗？正确答案： 我国《继承法》第28条规定：“遗产分割时，应当保留胎儿的继承份额，胎儿出生时是死体的，保留的份额按照法定继承办理。”最高人民法院在《关于执行＜中华人民共和国继承法＞若干问题的意见》第45条规定：“应当为胎儿保留的遗产份额没有保留的，应从继承人所继承的遗产中扣回。为胎儿保留的遗产份额，如胎儿出生时死亡，其由继承人继承；如胎儿出生时就是死体，由被继承人的继承人继承。”
公民从出生时起到死亡时止，都具有民事权利能力，依法享有民事权利。胎儿还没有出生时，虽然不是独立的民事个体，没有继承权，不享有民事权利，但胎儿即将出生，为了保证胎儿出生后的生活和成长，继承法规定必须保留胎儿的继承份额。
胎儿出生后又死亡和出生时就是死体的法律后果是不一样的。胎儿出生后又死亡的，已是独立的民事主体，依法享有继承权，已经实际取得了遗产。即使不久后又死亡的，也应由他的继承人来继承他的遗产份额。如果胎儿出生时即是死体，他还没有真正成为一个独立的民事主体，无法享有继承权，当然也就不能继承为他保留的遗产。这种情况下，这份遗产只能由被继承人的继承人按法定继承的规定，继承该份遗产。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题胡雪岩作为商人所获得的朝廷的荣誉和恩赐不包括（）。A被准许紫禁城骑马
B被赐予二品顶戴（红顶）
C赐予穿黄马褂
D被授予免死金牌
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
名词解释题铁券正确答案： 封建帝王赐给功臣以世代保持优遇及免罪等特权的凭证。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题（）第五十一回中朱仝问柴进为什么李逵杀了人躲在他的庄子里时，柴进在回答中犯了以下什么错误？A“陈桥让位之功”这话是不能挂在口头上的
B“专爱结识江湖好汉”有结交“匪类”之嫌
C有丹书铁券也不能作为窝藏罪犯的保护伞
D以上均是
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题男：你看过小人书吗？女：没有啊。是小人物写的书吗？男：哪儿啊，就是故事书。里面画有很多有意思的故事，很多人都喜欢看。女：是吗？能借我看看吗？男：没问题。你来我的宿舍拿吧，我有好几本呢。问：关于小人书，下列说法哪项正确？A里面有许多故事
B作者都是小人物
C女的不喜欢看
D男的不喜欢看
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
书丹
正确答案:碑刻术语。指用朱砂直接将文字书写在碑石上。《隶释》：“《石经》，蔡邕书丹，使工镌刻。”南宋姜夔《续书谱》：“笔得墨则瘦，得朱则肥。故书丹尤以瘦力奇，而圆熟美润常有余，燥劲老古常不足，朱使然也。”后泛称书墓志铭为书丹。 -
第14题：
供奉道祖能消灾免难吗？
正确答案: 宇宙，天地的变化，人的生老病死，以及万物的化生，都离不开“阴阳”，离不开“道”的制约，灾难的发生或幸福的来临，都是“大道”的赏罚。善因的赏就是富贵延寿，恶业的罚就是灾难、病厄。所以，信道者消灾延生的最好办法就是信奉道祖，祛恶扬善。祈求消灾延生在于忏悔、发善愿。应接受的果报必须接受，但在忏悔心生，愿心发起之时，未发生的果报会随着转变。祈求消灾延生的人祈求消灾延生，不要一边祈求一边继续做恶，这就是忏悔。而且尊从道祖之训，供奉道祖，助大修行的人成真得道，修桥、铺路等善事祈求消灾延生。如此做法即有前世冤家债主来索债，有千真保佑，使之心开意解，不在索还旧债。再者，由于发愿的原因，而将没发生事件的因素改变，若继续做恶则与灾难的原因相应，若弃恶向善，便消灭了灾难的因素，从此远离灾难困苦，可高枕无忧矣。所以，供奉祖师自然得到万神保佑，发愿行善，潜心修真，定能改变未来的命运，其中有不可思议的感应。 -
第15题：
胎儿是否有继承权？胎儿出生后死亡和出生时就是死体的，在继承上有区别吗？
正确答案: 我国《继承法》第28条规定：“遗产分割时，应当保留胎儿的继承份额，胎儿出生时是死体的，保留的份额按照法定继承办理。”最高人民法院在《关于执行＜中华人民共和国继承法＞若干问题的意见》第45条规定：“应当为胎儿保留的遗产份额没有保留的，应从继承人所继承的遗产中扣回。为胎儿保留的遗产份额，如胎儿出生时死亡，其由继承人继承；如胎儿出生时就是死体，由被继承人的继承人继承。”
公民从出生时起到死亡时止，都具有民事权利能力，依法享有民事权利。胎儿还没有出生时，虽然不是独立的民事个体，没有继承权，不享有民事权利，但胎儿即将出生，为了保证胎儿出生后的生活和成长，继承法规定必须保留胎儿的继承份额。
胎儿出生后又死亡和出生时就是死体的法律后果是不一样的。胎儿出生后又死亡的，已是独立的民事主体，依法享有继承权，已经实际取得了遗产。即使不久后又死亡的，也应由他的继承人来继承他的遗产份额。如果胎儿出生时即是死体，他还没有真正成为一个独立的民事主体，无法享有继承权，当然也就不能继承为他保留的遗产。这种情况下，这份遗产只能由被继承人的继承人按法定继承的规定，继承该份遗产。 -
第16题：
柴皇城因为有先朝的铁券丹书，所以殷天锡不敢贸然动他。
正确答案:错误 -
第17题：
（）第五十一回中朱仝问柴进为什么李逵杀了人躲在他的庄子里时，柴进在回答中犯了以下什么错误？
- A、“陈桥让位之功”这话是不能挂在口头上的
- B、“专爱结识江湖好汉”有结交“匪类”之嫌
- C、有丹书铁券也不能作为窝藏罪犯的保护伞
- D、以上均是
正确答案:D -
第18题：
古语中的“丹书铁券”是指（）。
- A、光辉的史册
- B、豪放的诗词
- C、免罪的凭证
正确答案:C -
第19题：
问答题“丹书铁券”就是免死金牌吗？正确答案： 铁券制度最早滥觞于战国时的铜节。西汉时期，刘邦为了巩固其统治，笼络功臣，颁给功臣丹书铁券，作为褒奖。当时的铁券还没有免罪和免死等许诺，仅是封侯的凭证。南北朝至隋唐时期，北魏孝文帝颁发给宗室、亲近大臣的铁券是作为护身防家之用。南朝的宋齐梁陈四代，颁发铁券已较为普遍，开始有免死免罪的功用。隋唐以后，颁发铁券已成常制，凡开国元勋、中兴功臣以及少数民族首领都赐给铁券，也给宠臣、宦官颁发铁券。唐以后，券词有所封的爵衔、官职及受封的功绩等，另刻有“卿恕九死，子孙三死，或犯常刑，有司不得加责”之类的字样。有了铁券，持有铁券的功臣、重臣及其后代，可以享受皇帝赐予的种种特权，本人或后世犯罪时可以此为证推念其功予以赦减。到宋元明清时期，铁券的颁赐逐渐趋于完备。明代起就规定有整套制度，朝廷根据功臣、重臣爵位的高低分为七个等次，各依品级颁发铁券，不得逾越。明代铁券依照唐制，除谋反、谋大逆，一切死刑皆免，免后革爵革薪。汉时铁券上的文字是用丹砂填字，因而称为“丹书铁券”。梁时用银填字，称为“银券”。隋时用金填字，因而也叫“金券”，后世也称铁券为“金书铁券”。由于铁券可以世代相传，也被称为“世券”。不过，无论铁券的形制如何演变，内容如何丰富，都是皇帝赐给功臣世代享受优遇或免罪的带有奖赏和盟约性质的凭证，其目的始终没有超出“表德彰义，率世历俗”的范畴，与现代的勋章、奖章的涵义在一定程度上吻合。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题郤子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”乃免之。正确答案： 郤克说，“一个人不畏惧用死来使他的国君免于祸患，我杀了他不吉利。赦免他，用来鼓励事奉国君的人。”于是赦免了逢丑父。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题《打龙袍》中太后赐予了包拯（）A三口铜铡
B上方宝剑
C银子
D免死铁券
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题供奉道祖能消灾免难吗？正确答案： 宇宙，天地的变化，人的生老病死，以及万物的化生，都离不开“阴阳”，离不开“道”的制约，灾难的发生或幸福的来临，都是“大道”的赏罚。善因的赏就是富贵延寿，恶业的罚就是灾难、病厄。所以，信道者消灾延生的最好办法就是信奉道祖，祛恶扬善。祈求消灾延生在于忏悔、发善愿。应接受的果报必须接受，但在忏悔心生，愿心发起之时，未发生的果报会随着转变。祈求消灾延生的人祈求消灾延生，不要一边祈求一边继续做恶，这就是忏悔。而且尊从道祖之训，供奉道祖，助大修行的人成真得道，修桥、铺路等善事祈求消灾延生。如此做法即有前世冤家债主来索债，有千真保佑，使之心开意解，不在索还旧债。再者，由于发愿的原因，而将没发生事件的因素改变，若继续做恶则与灾难的原因相应，若弃恶向善，便消灭了灾难的因素，从此远离灾难困苦，可高枕无忧矣。所以，供奉祖师自然得到万神保佑，发愿行善，潜心修真，定能改变未来的命运，其中有不可思议的感应。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题免死金牌”又称“金书铁卷”始于（）A秦朝
B汉朝
C隋朝
D宋朝
正确答案： D解析： 暂无解析