“道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将()。”
第1题:
老子认为“无为而无不为”,无为是指不做任何行动。
第2题:
什么叫做“无为而无不为”?
第3题:
以下不符合老子之“道”的思想的一项是:()
第4题:
“道常无为”思想中的“无为”是指()。
第5题:
“道常无为,而无不为”的政策构想是()
第6题:
古代关于“无为而治”的表述有()。
第7题:
西游记中太上老君形象的核心是无为而无不为。
第8题:
道生一,一生二,二生三,三生万物
人法地,地法天,天法道,道法自然
祸兮福所倚,福兮祸之所伏
无为无不为
天地与我并生,万物与我为一
第9题:
对
错
第10题:
第11题:
第12题:
无为,即顺乎自然,不妄为,不非时而动
无为而无不为,“君子无所不用其极”
为而无为,不为为而为
为大将者无赫赫之功——福将
第13题:
简述老子的无为而无不为。
第14题:
如何理解老子说的“道常无为而无不为”?
第15题:
春秋战国时期我国学术思想大放异彩,下列言论属于墨家学派的是()
第16题:
下列说法中,能够反映“世异则事异,事异则备变”政策思想的是()
第17题:
“若对手盛,则以柔化之。可要在化的同时,造成克势。柔不是弱,是容,是收,是含。含而化之,让对手入你的势。这势要你造,需无为而无不为”这段谈棋的话反映了( )家的思想。
第18题:
下列言论中,属于老子的包括()。
第19题:
“守株待兔”的故事耳熟能详,“宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是()
第20题:
“道常无为,而无不为”
“独立而不改、周行而不殆”
“道法自然”
“道不可闻,闻而非也”
第21题:
第22题:
第23题:
什么都不要做
消极等待
尊重万物自然而不敢为之
随万物之本性而因势利导