<<素问·脉要精微论>>说:"夏至四十五日,阴气微上,阳气微下"说明了A.阴阳消长平衡 B.阴阳对立制约 C.阴阳互根互用 D.阴阳相互转化

题目

<<素问·脉要精微论>>说:"夏至四十五日,阴气微上,阳气微下"说明了

A.阴阳消长平衡 B.阴阳对立制约 C.阴阳互根互用 D.阴阳相互转化

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1.若有运算符：&gt；、一、&lt；&lt；、％、sizeof，则它们按优先级（由高至低）的正确排列顺序为（ ）。A.％、sizeof、&gt；、&lt；&lt；、=B.sizeof、％、&gt；、一、&lt；&lt；C.sizeof、&lt；&lt；、&gt；、％、=D.sizeof、％、&lt；&lt；、&gt；、=

2.《素问·脉要精微论》说：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微下”说明了A．阴阳消长平衡B．阴阳对立制约C．阴阳互根互用D．阴阳相互转化E．阴阳交感互藏

3.《素问·脉要精微论》说：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微下”说明了A.阴阳消长平衡B.阴阳对立制约C.阴阳互根互用D.阴阳相互转化E.阴阳交感互藏

4.《素问.厥论》说“春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰”，说明了A．阴阳对立制约B．阴阳消长平衡C．阴阳互根互用D．阴阳相互转化

更多“&lt;&lt;素问·脉要精微论&gt;&gt;说:"夏至四十五日,阴气微上,阳气微下"说明了A.阴阳消长平衡 B ”相关问题

  • 第1题：

    《素问.脉要精微论》说：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微下"说明了

    A．阴阳消长平衡

    B．阴阳对立制约

    C．阴阳互根互用

    D．阴阳相互转化

    E．阴阳交感互藏


    正确答案：A
    阴阳消长是指一事物中所含的阴阳的量和阴与阳之间的比例不是一成不变的，而是不断地消长变化着的。

  • 第2题：

    2007 -1.《素问?脉要精微论》说：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微下”，说明了
    A.阴阳消长平衡 B.阴阳对立制约C.阴阳互根互用 D.阴阳相互转化


    答案：B
    解析：
    。本题旨在考查阴阳基本概念的理解。阴阳学说认为阴气上升，阳气就下降; 阳气上升，阴气就下降。夏至四十五日是指气候由复至节开始到达立秋节，其气候变化过程是阴升阳降对立制约的过程。春夏为阳，秋冬为阴。秋冬阴气上升，抑制了春夏的阳气，气候变凉；反之春夏阳气上升，抑制了秋冬的阴气，气候变暖。

  • 第3题：

    下列表达式结果为“真”的是

    A．2 #gt# 3 #and# 4 #gt# 2 ;

    B．2 #lt# 3 #and# 4 #lt# 2 ;

    C．2 #gt# 3 #and# 4 #lt# 2 ;

    D．2 #lt# 3 #and# 4 #gt# 2;


    [AB]$“ABCDEFGH”

  • 第4题：

    下列对阴阳的消长平衡描述不正确的是

    A.“夏至四十五日，阳气微上，阴气微下”
    B.子夜阳气生，日中阳气隆，机体的生理功能由抑制逐渐转向兴奋，即是“阴消阳长”的过程
    C.日中至黄昏，阳气渐衰，阴气渐盛，机体的生理功能也从兴奋逐渐转向抑制，即是“阳消阴长”的过程
    D.如果破坏了阴阳的相对平衡，形成阴或阳的偏盛或偏衰，则导致阴阳的消长失调

    答案：A
    解析：
    阴和阳之间的对立制约、互根互用，始终处于不断的运动变化之中，故说“消长平衡”。所谓“消长平衡”，即是指阴和阳之间的平衡，不是静止的和绝对的平衡，而是在一定限度、一定时间内的“阴消阳长”、“阳消阴长”之中维持着相对的平衡。子夜阳气生，日中阳气隆，机体的生理功能由抑制逐渐转向兴奋，即是“阴消阳长”的过程；日中至黄昏，阳气渐衰，阴气渐盛，机体的生理功能也从兴奋逐渐转向抑制，即是“阳消阴长”的过程。如果破坏了阴阳的相对平衡，形成阴或阳的偏盛或偏衰，则导致阴阳的消长失调。故《素问·阴阳应象大论》说：“阴胜则阳病，阳胜则阴病；阳胜则热，阴胜则寒”。

  • 第5题：

    下列哪句原文不是阴阳相互转化的体现

    A.“升已而降，降者谓天；降已而升，升者谓地”
    B.“重阴必阳，重阳必阴”
    C.“寒生热，热生寒，此阴阳之变也”
    D.“夏至四十五日，阳气微上，阴气微下”

    答案：D
    解析：
    由春温发展到夏热之极点，就是向寒凉转化的起点；秋凉发展到冬寒之极点，就是逐渐向温热转化的起点。《素问·六微旨大论》说：“升已而降，降者谓天；降已而升，升者谓地。天气下降，气流于地；地气上升，气腾于天。”即是从天地之气的升降来说明阴阳的转化。“四时之变，寒暑之胜，重阴必阳，重阳必阴。故阴主寒，阳主热。寒甚则热，热甚则寒。故日：寒生热，热生寒，此阴阳之变也。”《灵枢·论疾诊尺》

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