道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上不同的是（)。A．仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣B．勿以善小而不为，勿以恶小而为之C．君子求诸已，小人求诸人D．有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者

题目

道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上不同的是（)。

A．仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣

B．勿以善小而不为，勿以恶小而为之

C．君子求诸已，小人求诸人

D．有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者

相似考题

1.《劝学篇》是____的优秀代表作,强调“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海”。A.韩非子B.孟子C.荀子D.庄子

2.荀子在《劝学篇》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这里强调的是（ ）。 A．质变和量变相互渗透 B．量变是质变的前提 C．质变体现量变的成果 D．质变为新的量变开拓道路

3.《荀子•劝学》所说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”体现了哪一道德修养方法()A学思并重B积善成德C知行合一D慎独自律

4.“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”说的就是量变和质变的关系。()此题为判断题(对，错)。

更多“道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上不同的是（)。”相关问题

  • 第1题：

    道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。古不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是

    A、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣

    B、勿以善小而不为，勿以恶小而为之

    C、君子求诸已，小人求诸人

    D、有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者


    正确答案：B
    本题考查加强道德修养的方法。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”出自荀子的《劝学》，意在奉劝世人积少成多，聚沙为塔。道德的养成也是如此，要注重在实践中积累和贯彻，从一点一滴中不断养成，体现了积善成德的方法。因此本题的正确答案是选项B。

  • 第2题：

    下列各项中，强调认识来源于实践的是?

    A.不积跬步，无以至千里 ?
    B.蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽
    C.不积小流，无以成江海 ?
    D.近水知鱼性，近山识鸟音

    答案：D
    解析：

  • 第3题：

    道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”下列语句与这段话在含义上近似的是()。

    A.仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣
    B.勿以善小而不为，勿以恶小而为之
    C.君子求诸己.小人求诸人
    D.有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者

    答案：B
    解析：
    题中这段话强调道德修养要循序渐进，是由量的积累到质的飞跃过程，强调重视量的积累。与之含义相近的只有B项。而A、C、D这些选项都是强调道德修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。选项A，“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣”意思是“仁德真的离我们很遥远吗?我想具有仁德，仁德自然就会到来了。”更深层的理解是：仁是人天生的本性，因此为仁就全靠自身的努力，不能依靠外界的力量。选项C，“君子求诸己，小人求诸人”意思是“具有君子品行的人，遇到困难首先想到的是要靠自己去解决，不到万不得已不去求助于别人。而不具备君子品行的人，遇事总是习惯于求助于别人，而不是靠自己去解决”。选项D.“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。”意思是说，“有把一整天的力量都用在实行仁上而力量不够的吗?也许有，但我没见过。”

  • 第4题：

    荀子在《劝学篇》中描绘：不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。这句话蕴含的教学原则是(　　)

    A.循环渐进原则
    B.因材施教原则
    C.启发诱导原则
    D.直观性原则

    答案：A
    解析：
    荀子的这句话表明学生要从低到高，从小到大，一步一个脚印，最终才能有所成就。这符合的循序渐进的教学原则。故选A。

  • 第5题：

    “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这句话体现的是否定之否定规律。


    正确答案:错误

  • 第6题：

    下列说法体现质变与量变辩证关系的有（）

    • A、九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下
    • B、不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海
    • C、防微杜渐
    • D、拔苗助长

    正确答案:A,B,C

  • 第7题：

    与“一趾之疾，丧及七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤”体现的哲理不一致的是（）

    • A、不积跬步，无以至干里；不积小流，无以成江海
    • B、塞翁失马，焉知祸福
    • C、合抱之木，生于毫末
    • D、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身

    正确答案:B

  • 第8题：

    “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”这句话说明了（）

    • A、质变中有量的扩张
    • B、质变是量变的必然结果
    • C、无量的积累，就能实现质变
    • D、量变为质变准备了条件
    • E、量变是质变的基础

    正确答案:A,B,D,E

  • 第9题：

    单选题
    “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，“垂大名于万世者，必先行之于纤微之事”，这体现出理想实现的（　　）。
    A

    渐进性

    B

    曲折性

    C

    艰巨性


    正确答案： C
    解析：
    理想的实现，既是理想的事物被创造的过程，也是不理想的事物被克服的过程，无论是破旧还是立新，都需要人们扎扎实实地艰苦奋斗，才能日积月累，最终实现理想目标。要实现社会理想，就要脚踏实地地干好自己的那一份本职工作；要成就大事业，就要从点点滴滴的小事做起。

  • 第10题：

    单选题
    道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是（　　）。[2012年真题]
    A

    仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣

    B

    勿以善小而不为，勿以恶小而为之

    C

    君子求诸己，小人求诸人

    D

    有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者


    正确答案： D
    解析：
    题干原文出自荀子所著的《劝学》，意在奉劝世人积少成多，聚沙成塔，强调了积善成德的品德修养方法。锤炼个人品德的五大方法，即学思并重、省察克制、慎独自律、积善成德、知行统一。其中积善成德指的是：通过积累善行或美德，使之巩固强化，以逐渐凝结成优良的品德。这个方法，可以用题干中的名言去注解，也可以用B项的名言去注解。

  • 第11题：

    判断题
    “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这句话体现的是否定之否定规律。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 此句体现的是质量互变规律，质变需要量变的积累。故本题错误。

  • 第12题：

    单选题
    下列句子中对画横线词的解释，不正确的一项是（）。
    A

    故不积跬步，无以至千里 跬：半步

    B

    不积小流，无以成江海 无以：没有

    C

    驽马十驾，功在不舍 驽：马质性钝劣

    D

    锲而不舍，金石可镂 锲：用刀刻


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列说法体现质变与量变辩证关系的有（ ）。

    A．九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下

    B．不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海

    C．防微杜渐

    D．揠苗助长


    正确答案：ABC

  • 第14题：

    道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“积土成山，风雨兴焉； 积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬 步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列名言中与这段话在 含义上近似的是
    A.仁远乎哉？我欲仁,斯仁至矣
    B.勿以善小而不为，勿以恶小而为之
    C.君子求诸己，小人求诸人
    D.有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者


    答案：B
    解析：

  • 第15题：

    荀子在《劝学篇》中指出：“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”这句话所蕴涵的教学原则是( )


    A、循序渐进原则
    B、因材施教原则
    C、启发诱导原则
    D、直观性原则

    答案：A
    解析：
    题干这句话的意思是不积累一步半步，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

  • 第16题：

    下列句子中画横线的成语使用不正确的一项是（）.

    A故不积跬步，无以至千里 跬：半步

    B不积小流，无以成江海 无以：没有

    C驽马十驾，功在不舍 驽：马质性钝劣

    D锲而不舍，金石可镂 锲：用刀刻


    B
    略

  • 第17题：

    “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这句话体现的哲学道理是（）

    • A、矛盾是事物发展的动力
    • B、量变是质变的必要准备
    • C、现象是事物本质的表现
    • D、实践是检验真理的标准

    正确答案:B

  • 第18题：

    “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”体现的哲学观点是（）

    • A、要重视量的积累
    • B、坚持适度原则
    • C、促成事物的飞跃
    • D、量变是质变的结果

    正确答案:A

  • 第19题：

    下列选项中，表述量变是质变的基础的有（）

    • A、不积细流，无以成江海
    • B、不积跬步，无以至千里
    • C、不入虎穴，焉得虎子
    • D、千里之堤，溃于蚁穴

    正确答案:A,B,D

  • 第20题：

    “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的诊断说明了（）。

    • A、量变是质变的基础
    • B、质变是量变的必然结果
    • C、量变为质变准备了条件
    • D、质变中有量的扩张

    正确答案:A,B,C

  • 第21题：

    多选题
    下列选项中，表述量变是质变的基础的有（）
    A

    不积细流，无以成江海

    B

    不积跬步，无以至千里

    C

    不入虎穴，焉得虎子

    D

    千里之堤，溃于蚁穴


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这句话体现的哲学道理是（）
    A

    矛盾是事物发展的动力

    B

    量变是质变的必要准备

    C

    现象是事物本质的表现

    D

    实践是检验真理的标准


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    荀子在《劝学篇》中指出：“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”这句话所蕴含的教学原则是
    A

    循序渐进原则

    B

    因材施教原则

    C

    启发诱导原则

    D

    直观性原则


    正确答案： D
    解析：

  • 第24题：

    多选题
    “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的诊断说明了（）。
    A

    量变是质变的基础

    B

    质变是量变的必然结果

    C

    量变为质变准备了条件

    D

    质变中有量的扩张


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

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