下列哪些选项正确地表述了孔子对“性”的看法？A．人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。B．人性本恶,其善伪也。C．君子所性，仁义礼智根于心。D．性相近,习相远。

题目

下列哪些选项正确地表述了孔子对“性”的看法？

A．人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。

B．人性本恶,其善伪也。

C．君子所性，仁义礼智根于心。

D．性相近,习相远。

相似考题

1.在教育的方法方面,()与罗杰斯对人的本质具有相同的看法。A、孔子B、庄子C、孟子D、老子

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3.“根深叶茂”正确地概括了地上、地下部分生长的周期性。此题为判断题(对，错)。

4.下列哪些选项正确地界定了电视新闻()A.以现代电子技术为传播手段B.以声音、画面为传播符号C.借助电视传播的视听符号，对所有事实的报道D.对新近或正在发生、发现的事实的报道

参考答案和解析
性相近 , 习相远。
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  • 第1题：

    内部审计的目的包括哪些选项？Ⅰ.确保银行的内部控制能使交易得以迅速及正确地记录，正确地保护资产。Ⅱ.确保管理层是否采取了适当的步骤，来应对控制的不足。Ⅲ.评价会计、运营及行政控制的可靠性、充分性及有效性。Ⅳ.确定公司是否遵循了法律法规及其自己的政策。

    A.只有Ⅰ
    B.Ⅰ和Ⅱ
    C.Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ
    D.Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ和Ⅳ

    答案：D
    解析：

  • 第2题：

    下列哪些选项符合孔子的思想？（）

    • A、以人为本
    • B、执法必严，违法必究
    • C、重农抑商
    • D、反求诸己

    正确答案:A,D

  • 第3题：

    关于《论语》下面表述正确的选项是（）

    • A、是孔子的政论专著；
    • B、是孔子对弟子的简短教诲或应答；
    • C、是先秦历史散文代表作；
    • D、是早期语录体散文

    正确答案:D

  • 第4题：

    关于孔子对管仲行为的看法，说法正确的是（）。

    • A、孔子认为管仲在公子纠被杀后没有殉主，没有做到舍生取义
    • B、孔子认为管仲选择了小义而舍弃了大义所以苟活下来
    • C、孔子认为管仲没有自杀而是选择为齐国的发展而贡献力量是弃小义而从大义
    • D、孔子认为管仲虽然做到了义，但是没有做到仁

    正确答案:C

  • 第5题：

    下列哪些选项正确地表述了孔子对“性”的看法？（）

    • A、人性本恶，其善伪也
    • B、人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也
    • C、性相近，习相远
    • D、仁义礼智根于心

    正确答案:C

  • 第6题：

    谈谈你对“孔子删诗说”的看法？


    正确答案: 关于诗的编集，汉代学者认为是经孔子删定而成的。此说最早见于司马迁《史记•孔子世家》。司马迁认为是孔子将古《诗》三千余篇删至305篇。
    孔子删诗说影响很大，唐代陆德明，宋代欧阳修、王应麟、马端临、邵雍、清代顾炎武等皆据此发挥解说。 此说存在许多难以解释的地方，逐渐引起后来学者的怀疑。首先提出怀疑的是唐代的孔颖达，之后宋代的朱熹、叶适，清代的崔述、朱彝尊、方玉润，近代的魏源、梁启超以及当代的大多数学者对此说提出质疑。  教材认为，说孔子未曾删诗，指的是孔子未曾将“古者《诗》三千余篇”删至今本的305篇，并不否认孔子对《诗经》的文字、方言、乐谱等方面所做的整理修订。应该说孔子对《诗经》的完善、传播和保存做出了巨大的贡献。说孔子未曾删诗，不是说当时未曾删过诗，也不是说六百年间只有305篇诗，被称为礼乐之邦的鲁国绝不会在几百年间连一首风诗都没有。那么，究竟是谁删定的呢？用于祭祀和燕飨的诗可能是巫、史奉命而作，政治讽喻诗多是士大夫献的，风谣可能是周王朝及各诸侯国的乐官采集的，而最后的删选编定者当是周王朝的乐官，故称之为“周乐”，正考父校商颂于“周之太师”。

  • 第7题：

    “是可忍也，孰不可忍也”是孔子对“八佾舞于庭”之事的看法。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    谈一谈你对孔子关于“礼”的学说的看法？


    正确答案: 1、孔子思想的三大观念是“礼”、“仁”、“中庸”。
    2、礼是儒的职业生活依托，当然就是孔子思想的总出发点。礼，泛指由上古社会传承下来的社会规范，其涵义极为广泛复杂。《周礼》把礼归结为五种，即吉、凶、军、宾、嘉。
    3、孔子论治国之道，认为“为国以礼”；论处世之道，认为“齐之以礼”；论修身之道，认为“博学于文，约之以礼”“不知礼，无以立”；论人生愉悦，认为“兴于诗，立于礼，成于乐”。
    4、孔子的“礼”的思想对中国古代社会的影响极其深远，我们不应看到其维护封建等级特权制度所起的消极作用就对其全盘否定，孔子所推崇的重视礼仪道德，具体而言在处理社会生活中人与人之间的关系，父母子女之间的关系应遵循的“孝悌”应该被我们所继承和发扬。同时我们在新时期应对“礼”赋予新的含义，如构建现代社会和谐的人际关系，“礼”即使内在的道德，又是具有外在的强制性。从而在道德教化中不断自省自责，真正发掘民族文化的精神，营造更加和谐的社会氛围。

  • 第9题：

    多选题
    下列哪些选项符合孔子的思想？（）
    A

    以人为本

    B

    执法必严，违法必究

    C

    重农抑商

    D

    反求诸己


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    下列哪些选项正确地表述了孔子对“性”的看法？（）
    A

    人性本恶，其善伪也

    B

    人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也

    C

    性相近，习相远

    D

    仁义礼智根于心


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    谈一谈你对孔子关于“礼”的学说的看法？

    正确答案： 1、孔子思想的三大观念是“礼”、“仁”、“中庸”。
    2、礼是儒的职业生活依托，当然就是孔子思想的总出发点。礼，泛指由上古社会传承下来的社会规范，其涵义极为广泛复杂。《周礼》把礼归结为五种，即吉、凶、军、宾、嘉。
    3、孔子论治国之道，认为“为国以礼”；论处世之道，认为“齐之以礼”；论修身之道，认为“博学于文，约之以礼”“不知礼，无以立”；论人生愉悦，认为“兴于诗，立于礼，成于乐”。
    4、孔子的“礼”的思想对中国古代社会的影响极其深远，我们不应看到其维护封建等级特权制度所起的消极作用就对其全盘否定，孔子所推崇的重视礼仪道德，具体而言在处理社会生活中人与人之间的关系，父母子女之间的关系应遵循的“孝悌”应该被我们所继承和发扬。同时我们在新时期应对“礼”赋予新的含义，如构建现代社会和谐的人际关系，“礼”即使内在的道德，又是具有外在的强制性。从而在道德教化中不断自省自责，真正发掘民族文化的精神，营造更加和谐的社会氛围。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    下列哪些选项反映了孔子的经济思想？（）
    A

    重农抑商

    B

    不与民争利

    C

    百姓足，君孰于不足？

    D

    经济为百行之先


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列选项中，表述正确的是（ ）。


    A.隋唐时期乐教主要由乐府组成和管理
    B.孔子发展完善了东周时期的官学乐教
    C.西周时期音乐的主要教材是《诗》，即《诗经》
    D.魏晋时期阮籍提出了“声无哀乐论”

    答案：C
    解析：
    知识点:西周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝，以及隋唐时期的音乐形态。

    A项：乐府建于秦，兴于汉，罢于汉哀帝，不属于隋唐时期。与题干不符，排除。

    B项：孔子生活于西周，与题目中的时期相矛盾。与题干不符，排除。

    C项：《诗经》是我国第一部诗歌总集，是西周时期的音乐教材。与题干相符，当选。

    D项：《声无哀乐论》是魏末嵇康所写的一部音乐美学论著。与题干不符，排除。

  • 第14题：

    下列选项中对“巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章”理解正确的有（）。

    • A、这句话表达了孔子对尧舜的高度赞美
    • B、文章指礼乐典章制度
    • C、成功指事业
    • D、焕指光明的样子

    正确答案:B,C,D

  • 第15题：

    下列选项中对“君召使摈，色勃如也”理解正确的是（）。

    • A、勃色指变脸色
    • B、摈指导引宾客
    • C、这句话体现了孔子对“礼”的身体力行
    • D、如，指趋，靠近

    正确答案:A,B,C

  • 第16题：

    下列哪些选项反映了孔子的经济思想？（）

    • A、重农抑商
    • B、不与民争利
    • C、百姓足，君孰于不足？
    • D、经济为百行之先

    正确答案:B,C

  • 第17题：

    关于孔子的人性论，表述正确的两个选项是（）

    • A、人的天性相同，都性善
    • B、人的天性相同，都性恶
    • C、后天环境加剧了人们之间的品格差异
    • D、人与人之间先天的道德差异很小

    正确答案:C,D

  • 第18题：

    马克思主义法学深刻而正确地揭示了法律产生的共同规律，下列选项中关于符合这一规律的表述有哪些？（）

    • A、法的产生经历了从个别调整到规范性调整这一个历程
    • B、法的发展是一个由习惯发展到习惯法，再由习惯法发展到制定法的过程
    • C、法的发展经历了与道德、宗教相融合到与道德、宗教相对独立的发展过程
    • D、法的产生是一个平稳渐进的过程

    正确答案:A,B,C

  • 第19题：

    简述对孔子删诗说的看法。


    正确答案: 孔子删诗说不可信。
    （1）孔子身前常说诗三百的话；
    （2）《左传》引诗顺序与今本诗经大体相同；
    （3）季札入鲁观诗，鲁奏诗顺序与今本诗大体相同，时年孔子八岁。

  • 第20题：

    判断题
    “是可忍也，孰不可忍也”是孔子对“八佾舞于庭”之事的看法。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    谈谈你对“孔子删诗说”的看法？

    正确答案： 关于诗的编集，汉代学者认为是经孔子删定而成的。此说最早见于司马迁《史记•孔子世家》。司马迁认为是孔子将古《诗》三千余篇删至305篇。
    孔子删诗说影响很大，唐代陆德明，宋代欧阳修、王应麟、马端临、邵雍、清代顾炎武等皆据此发挥解说。 此说存在许多难以解释的地方，逐渐引起后来学者的怀疑。首先提出怀疑的是唐代的孔颖达，之后宋代的朱熹、叶适，清代的崔述、朱彝尊、方玉润，近代的魏源、梁启超以及当代的大多数学者对此说提出质疑。  教材认为，说孔子未曾删诗，指的是孔子未曾将“古者《诗》三千余篇”删至今本的305篇，并不否认孔子对《诗经》的文字、方言、乐谱等方面所做的整理修订。应该说孔子对《诗经》的完善、传播和保存做出了巨大的贡献。说孔子未曾删诗，不是说当时未曾删过诗，也不是说六百年间只有305篇诗，被称为礼乐之邦的鲁国绝不会在几百年间连一首风诗都没有。那么，究竟是谁删定的呢？用于祭祀和燕飨的诗可能是巫、史奉命而作，政治讽喻诗多是士大夫献的，风谣可能是周王朝及各诸侯国的乐官采集的，而最后的删选编定者当是周王朝的乐官，故称之为“周乐”，正考父校商颂于“周之太师”。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    关于孔子对管仲行为的看法，说法正确的是（）。
    A

    孔子认为管仲在公子纠被杀后没有殉主，没有做到舍生取义

    B

    孔子认为管仲选择了小义而舍弃了大义所以苟活下来

    C

    孔子认为管仲没有自杀而是选择为齐国的发展而贡献力量是弃小义而从大义

    D

    孔子认为管仲虽然做到了义，但是没有做到仁


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    简述对孔子删诗说的看法。

    正确答案： 孔子删诗说不可信。
    （1）孔子身前常说诗三百的话；
    （2）《左传》引诗顺序与今本诗经大体相同；
    （3）季札入鲁观诗，鲁奏诗顺序与今本诗大体相同，时年孔子八岁。
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    关于《论语》下面表述正确的选项是（）
    A

    是孔子的政论专著；

    B

    是孔子对弟子的简短教诲或应答；

    C

    是先秦历史散文代表作；

    D

    是早期语录体散文


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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