对下面句子中“以”字意义用法判断正确的一项是() (1)凡闻言必熟论,其于人必验之以理。 (2)昔者舜欲以乐传教天下。 (3)正六律,和五声,以通八风。 (4)厚敛以彫墙。
A.(1)与(2)不同,(3)与(4)相同
B.(1)与(2)相同,(3)与(4)不同
C.(1)与(2)相同,(3)与(4)相同
D.(1)与(2)不同,(3)与(4)不同
第1题:
A、晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。
B、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其避丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘畚,使妇人载以过朝。
C、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。
D、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝。
第2题:
下面句子中存在使动用法的有()
A、大丈夫不能自食
B、而贰人主之心
C、何闻信亡,不及以闻
D、以义兵从思东归之士,何所不散
第3题:
下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.童子亦欲学之乎 不如须臾之所学也
B.遂言甫于朝 当其欣于所遇
C.金公以御史为参军 以勇气闻于诸侯
D.听其召募 其皆出于此乎
【标准答案】B
【试题分析】A代词,代指“八阵图”;助词,用在主谓之间,取消句子的独立性;B都是介词,表对象,译为“向,对”; C介词,凭……的身份;介词,因为。D代词,他,代指申甫;语气副词,大概。
【高考考点】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
【易错提醒】C项意义在翻译上有略微不同,但属于同一义项。
【备考提示】要把文言虚词翻译成现代汉语进行比较,看是否能翻译成同一个词。联系文句的整体意义和上下文的意义,注意辨明上下文的关系。借助语句的结构,看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。备考需要夯实课本中的基本篇目中重点实虚词的含义。
第4题:
提出“凡喻必以非类;凡比必于其伦”的是()
第5题:
下列哪一项是孔子对“政”的解释?()
第6题:
翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。
第7题:
翻译:天下之人皆不相爱,强必执弱,众必劫寡,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。
第8题:
“晋灵公不君,厚敛以彫墻”解释君、敛、彫。
第9题:
在“闻之善赠人者以言,其永矢而勿谖者亦以言”中,“矢”的意义是()
第10题:
杜甫
苏轼
钱钟书
李清照
第11题:
第12题:
告之以直而不改,必痛之而后畏
焉用亡郑以陪邻
项伯杀人,臣活之
登东山而小鲁,登泰山而小天下
第13题:
()是对“文”的重要性极其概要、精辟的论述。
A、从学生理,从理生文
B、年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷
C、观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下
D、言,身之文也,言而不文,行之不远
第14题:
下列句子中的“闻”是使动用法的有()
A、国人道之,闻之於宋君
B、故令尹诛而楚奸不上闻
C、凡闻言必熟论
D、求闻之若此,不若无闻也
第15题:
下列句子中,含有意动用法的是( )
A.远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也。
B.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。
C.以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇。
D.是以泰山不让土壤,故能成其大。
第16题:
《吕氏春秋》记载:鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:„夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之以平天下,若夔者一而足矣。‟故曰„夔一足‟,非„一足‟也。”由此了解孔子对“夔”的认知是()。
第17题:
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之?”“宰夫胹熊蹯不孰”中的“孰”是()。
第18题:
下列划线的句子属于偏义复词的是()
第19题:
下列句子中加下划线的字使用简化字的是()
第20题:
“以”字的意义:厚敛以彫墙()使妇人载以过朝()
第21题:
黄宗羲指出:“……后世之法,藏天下于筐箧者也;利不欲其遗于下,福必欲其敛于上;用一人焉则疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉则虑其可欺,而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在,吾亦鳃鳃然日唯筐箧之是虞,故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中,所谓非法之法也”。为此,他主张()
第22题:
“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”
“政者正也。子帅以正,孰敢不正?”
“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”
“为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”
第23题:
第24题:
今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑。
晋灵公不君,厚敛以彫墙。
且许子何不为陶冶,舍皆取诸宫中而用之?
姜氏欲之,焉辟害?