阅读《采薇》教学实录(片段)，完成下题。 案例： 师：同学们觉得《采薇》这首诗中的比兴手法有什么表达效果 生1：《采薇》的两处比兴，很有深意。一处是“采薇采薇”重叠复唱了三次，一处是“彼尔维何 维常之华”。薇，是野豌豆苗。“维常之华”是棠棣花。 师：棠棣花有什么寓意吗 生2：棠棣花就是兄弟之情、兄弟之谊，词典上说“棠棣花两三朵为一缀，茎长而花下垂”，诗人以棠棣比兄弟，这里有“与子同袍”的战斗决心。 师：《诗经．小雅》里有一首《棠棣》，郭沫若也有一部历史剧名为《棠棣之花》，同学们可以课外阅读，加

(1)教学目标：(6分) 【知识目标】
识记和理解实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的；理解认识对实践的反作用。
【能力目标】
能够具体分析、说明实践是认识的基础的四个具体表现，学会从具体材料归纳获得一般知识的方法。
【情感、态度与价值观目标】
通过本节课学习，学生进一步树立了马克思主义哲学的实践观，自觉积极投身实践，坚持理论联系实际。
(2)情境教学片段：(20分)
播放视频：“嫦娥三号”登月之旅，提出两个问题：
①实践是认识的来源和动力。
问题一：在探月实践活动中，借助嫦娥一号、二号、三号，我们获得了对月球的认识，并且这种认识在一步步地加深，这说明了什么道理?你对月球的认识是如何获得的?
问题二：从视频中可以了解到，“玉兔”号月球车上有四位探月能手：全景相机、红外成像光谱仪、粒子激发x射线谱仪、测月雷达。这些能手也是得益于我们的科学技术方面的进步，而科技的发展为我们的认识提供了更先进的工具。这说明了什么问题?
学生思考、分组讨论，生成答案后派代表上讲台阐述，之后教师引导学生得出知识点：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，并从以下三个方面进行讲解：
a．人们在实践中不断遇到的新问题、产生的新要求，推动着人们进行新的探索和研究。
b．实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。
C．实践锻炼和提高了人的认识能力，因为人类在改造客观世界的同时，也改造着自己的主观世界，提高自己判断和推理的能力，从而推动认识的不断深化。
②实践是检验认识的真理性的唯一标准。
教师继续引用“嫦娥奔月”的经典故事，层层设问：古人对月球的认识是怎样的?这种认识是否正确?如果大多数人都有这种观点是不是就能说明这种认识是正确的?为什么?引导学生得出知识点：实践是检验认识的真理性的唯一标准。
③实践是认识的目的，认识对实践具有指导作用。
PPT呈现我国“嫦娥探月”的历程及探月工程目标，提出问题：我国进行探月活动获得对月球的认识，最终的目的又是什么呢?学生思考回答后，教师进行引导：航天事业最终目的就在于服务国民经济建设，为经济建设、科学技术发展服务。而经济建设、发展科技都属于实践，最后引出实践是认识的目的。
航天事业之所以能够服务于国民经济建设、促进科学技术发展，得益于我国通过探月获得的对月球的认识，这又说明了什么，学生回答后，教师指出：对月球的正确认识，使得我国航天技术开展得更顺利，也说明了认识对实践具有指导作用。

首先，社会实践是文化创新的源泉和动力。(7分)
文化创新同时存在于文化继承和发展中，文化自身的继承和发展是一个新陈代谢的过程，即不断进行文化创新的过程。这一过程离不开社会实践。社会实践是文化创新的动力和源泉。离开社会实践，文化就会成为无源之水，人们不可能从事任何有价值的文化创造。一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断进行创新，以适应新情况，回答新问题；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了丰富的资源，准备了更加充足的条件。
其次，立足社会实践是文化创新的根本途径。(7分)
因为社会实践是文化创作的源泉，所以立足社会实践是文化创新的根本途径。对这个问题的理解，主要是把握创新的途径．了解其过程。立足于社会实践的发展，文化创新既是一个取其精华、去其糟粕的改造传统文化．从而推陈出新、革故鼎新的创造新文化、发展先进文化的过程，又是一个不同民族文化相互交流、融合，从而借鉴、汲取人类一切优秀文化成果，发展民族文化的过程。
最后，文化创新推动社会实践的发展。(6分)
文化创新的作用不仅表现为不断促进民族文化的繁荣，还表现为不断推动社会实践的发展。文化具有引导、制约社会实践发展的作用：文化创新的基本使命是服务于社会实践的发展；文化创新的根本目的是推动社会实践的发展。