()反对人性善与恶的说法,成为“性无善恶论”的鼻祖。A.孔丘B.韩非C.告不害D.李耳

题目
()反对人性善与恶的说法,成为“性无善恶论”的鼻祖。

A.孔丘

B.韩非

C.告不害

D.李耳

相似考题

1.虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是( )。A.性善论B.性恶论C.性无善恶论D.性有善有恶论

2.关于中国的人的人性理论正确的是以下()。A.孔子“人性”论B.孟子“性善论”C.吿不害“性无善恶论”D.荀子“性恶”论E.世硕“有善有恶论”

3.中世纪时期教会倡导的是()的儿童观。A、性恶论B、性善论C、有善有恶论D、无善无恶论

4.荀子的隆礼重法学说是建立在（）基础之上的。A.性善论B.性恶论C.性无善无恶论D.好利恶害论

更多“()反对人性善与恶的说法,成为“性无善恶论”的鼻祖。 ”相关问题

  • 第1题：

    围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是（）。

    A.性善论

    B.无性论

    C.性恶论

    D.无善恶论

    E.性善恶混论


    参考答案：A, C, E

  • 第2题：

    2、“不失其赤子之心”反映了儒家什么思想？

    A．性善论

    B．性恶论

    C．有善有恶论

    D．无善无恶论


    性善论

  • 第3题：

    国学中的主导人性观 。

    A．性善论

    B．性恶论

    C．善恶二重论

    D．无善无恶论


    C

  • 第4题：

    在人性问题上，以下观点属于先验论的有（ ）

    A.人生而自由
    B.人性本善
    C.人性本恶
    D.人的本性是天赋的
    E.人性善恶决定与实践

    答案：A,B,C,D
    解析：

  • 第5题：

    以下关于H人性假设理论的相关叙述中，错误的是（）

    A．人是善恶的统一体

    B．在一定条件下，人性善恶可以相互转换

    C．关于人性善恶的问题应具体问题具体分析，没有绝对的善与绝对的恶

    D．人性中恶的部分永远不可能转变为善


    D

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