A、性恶论
B、性善论
C、有善有恶论
D、无善无恶论
第1题:
文艺复兴是()之间的桥梁。
A.中世纪时期与巴洛克时期
B.巴洛克时期与古典主义时期
C.古艺术与新艺术
D.教会音乐与世俗音乐
第2题:
中世纪以前的儿童观是什么?系统地对儿童进行研究始于什么时间?具有代表性的儿童观有哪些?
中世纪以前,人们多半认为儿童是成人的雏形,是“小型成人”,他们要接受成人式的训练,做成人要做的工作。他们很少拥有自己的权利,他们的存在也不受成人的重视。系统地对儿童进行研究始于19世纪末期。具有代表性的儿童观有:捷克教育家夸美纽斯提出,教育必须贯彻适应自然的原则,所谓“适应自然”;英国哲学家洛克提出了“白板说”,认为人的心灵在出生时就如一块白板,一切知识和观念及行为模式都是从经验中获得的;法国思想家卢梭认为,儿童是“高贵的野蛮人”,他们生来就被赋予了一套有序、健康成长的普遍进程表。教育必须顺应自然适应性原则。
略
第3题:
中世纪初期,教会法倡导一夫一妻制。
第4题:
比较分析人文主义教育家与中世纪基督教教会的儿童观及其主导下的教育。
(1)中世纪的教会把儿童看作是赎罪的羔羊,尽量压制摧残他们的身心。人文主义教育家则提出儿童是正在成长和发展的新人,父母要热爱、培养他们,创造良好的环境,让他们自然、愉快、积极、健康地成长。
(2)教会对儿童的教育,是对他们灌输宗教意识,麻醉和禁锢他们的头脑,使儿童死气沉沉、贫乏无知。人文主义教育家则强调通过智育、体育、美育和道德教育促进儿童全面、和谐的发展。
(3)在教学方法上,中世纪教会教育要儿童盲目信仰宗教、死记硬背教条、压制儿童独立思考。人文主义教育家则强调幼儿教学必须考虑儿童的兴趣,发挥他们的主动性和积极性,让他们亲眼看、亲耳听、亲手做,以取得教学的预期效果,促进幼儿的个性发展。
略
第5题:
中世纪文学主要包括教会文学、()、()和()。中世纪教会文学的主要内容是()。
骑士文学;英雄史诗;城市文学;普及宗教教义
略