据《礼记礼运》记载,原始社会“人不独亲其亲,不独子其子”,说明原始社会的儿童教育实行()A.学前教育B.公养公育C.早期教育D.及早施教

题目
据《礼记礼运》记载,原始社会“人不独亲其亲,不独子其子”,说明原始社会的儿童教育实行()

A.学前教育

B.公养公育

C.早期教育

D.及早施教

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1.()中提出:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏孤寡独废疾者届有所养。”A.《礼记•礼运•大同篇》B.《论语•里仁》C.《孟子•公孙上》D《列子•汤问》

2.下列选项中属于古代“大同”社会理想的是()。A、人们“各亲其亲、各子其子”B、“货力为己”C、人们“不独亲其亲，不独子其子”D、“天下为公”

3.“故人不独亲其亲，不独子其子。”中有意动用法。()

4.在“故人不独亲其亲，不独子其子。”里，特殊语法现象是A、使动用法B、意动用法C、名词用作动词D、名词做状语

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  • 第1题：

    "人不独亲其亲，不独子其子"，原始社会的儿童教育，实行（）。
    公养公育
    略

  • 第2题：

    【单选题】下面哪部著作中提到“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。”？（）

    A．《大学》

    B．《论语》

    C．《中庸》

    D．《礼记》


    A

  • 第3题：

    7、故人不独亲其亲，不独子其子。（《礼记·大同》）句子中的第一个“亲”和第一个“子”都是名词的意动用法。意思是“把……当作双亲”“把……孩子“。


    正确

  • 第4题：

    “人不独亲其亲，不独子其子”，实行（）。
    公养公育
    略

  • 第5题：

    下列选项中，不属于“大同”社会基本特征的是（）

    A．大人世及以为礼

    B．货，恶其弃于地也，不必藏于己

    C．男有分，女有归

    D．不独亲其亲，不独子其子


    实施以“促进进口”为导向的贸易政策

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