“风筝不断线”是吴冠中上世纪80年代前后提出的艺术理念,在中国当代美术史上产生了重要的影响。看上去,这是关于“形式美”与“抽象美”之间内在联系的一种阐述,实则它强调的是:艺术创作再怎么创新,再怎么放飞自我,都不能远离现实生活。在吴冠中看来,抽象绘画就像放风筝,风筝是作品,是“从生活中来的素材和感受,被作者用减法、除法或别的法”抽象成的某一种艺术形式,而观众是天空。要让风筝飞上天空,艺术家手中“须有一线联系着作品和生活中的源头”。只有“风筝不断线”,艺术才有根基,才能保持与观众的交流。 下列观点符合“风筝不

题目
“风筝不断线”是吴冠中上世纪80年代前后提出的艺术理念,在中国当代美术史上产生了重要的影响。看上去,这是关于“形式美”与“抽象美”之间内在联系的一种阐述,实则它强调的是:艺术创作再怎么创新,再怎么放飞自我,都不能远离现实生活。在吴冠中看来,抽象绘画就像放风筝,风筝是作品,是“从生活中来的素材和感受,被作者用减法、除法或别的法”抽象成的某一种艺术形式,而观众是天空。要让风筝飞上天空,艺术家手中“须有一线联系着作品和生活中的源头”。只有“风筝不断线”,艺术才有根基,才能保持与观众的交流。
下列观点符合“风筝不断线”理念的是:

A.艺术来源于生活而高于生活
B.艺术创作应该以生活为基础
C.艺术的第一目的是再现现实
D.艺术离开民众就失去了土壤

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更多““风筝不断线”是吴冠中上世纪80年代前后提出的艺术理念,在中国当代美术史上产生了重要的影响。看上去,这是关于“形式美”与“抽象美”之间内在联系的一种阐述,实则它强调的是:艺术创作再怎么创新,再怎么放飞自我,都不能远离现实生活。在吴冠中看来,抽象绘画就像放风筝,风筝是作品,是“从生活中来的素材和感受,被作者用减法、除法或别的法”抽象成的某一种艺术形式,而观众是天空。要让风筝飞上天空,艺术家手中“须”相关问题
  • 第1题:

    音乐与抽象艺术的关系是什么()

    • A、音乐是听觉的抽象艺术,抽象绘画是视觉的音乐
    • B、音乐是抽象艺术的最高形式
    • C、抽象艺术源于音乐
    • D、音乐影响了抽象艺术的发展

    正确答案:A

  • 第2题:

    赵无极、朱德群和()是中国当代抽象艺术的代表人物。

    • A、谷文达
    • B、吴大羽
    • C、吴冠中
    • D、林风眠

    正确答案:C

  • 第3题:

    关于抽象艺术的价值标准,说法错误的是()。

    • A、中国元素的标准是针对中国抽象艺术家而言的
    • B、艺术家资历通常是决定一幅作品成功与否的关键性因素
    • C、抽象艺术的精致通常与绘画技术或技巧相关
    • D、偶然的神来之笔能造就绘画绝创

    正确答案:B

  • 第4题:

    潍坊举办国际风筝会的条件与优势是()。

    • A、潍坊风筝有2000多年的历史,有自己独特的风格
    • B、国际风筝联合会设在潍坊
    • C、放风筝在潍坊有广泛的群众基础
    • D、长期的国内外风筝交流孕育了风筝会的诞生
    • E、潍坊风筝体现了实用性和美的结合

    正确答案:A,C,D

  • 第5题:

    《风筝》这篇文章中描写作者是在哪个季节放风筝?


    正确答案: 冬天

  • 第6题:

    问答题
    Practice 4  北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝、丫叉于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀。  故乡的风筝时节,是春二月,倘听到沙沙的风轮声,仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝,没有风轮,又放得很低,伶仃地显出憔悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子们的天上的点缀相照应,打成一片春日的温和。我现在在那里呢?四面都还是严冬的肃杀,而久经诀别的故乡的久经逝去的春天,却就在这天空中荡漾了。(鲁迅——《风筝》)

    正确答案: 【参考译文】
    When, in late winter in Beijing, there was still snow on the ground and, up in the air, an entanglement of dark-gray bare branches against a sunny sky, a couple of kites were already fluttering up and down in the distance—a sight that filled me with amazement and forlornness.
    In my hometown, kites were flown in early spring. When you heard the whirring of wind-wheels and looked up, you saw a darkish crab-kite or one resembling a centipede of limpid blue. There were one or two others in the shape of old-fashioned tiles, without wheels. They flew at a lower level, looking lonely and shriveled, arousing a sense of compassion. Around this time of the year, poplars and willows began to sprout, and new buds appeared on the early mountain peaches, forming a picture complete with the sky decorated by the kids with their kites, a picture that gave you the feel of the warmth of spring. But, where was I now? Standing in the midst of the severe and desolate winter, I felt the spring of my hometown rippling in the air, the spring that had been long gone.
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    赵无极、朱德群和()是中国当代抽象艺术的代表人物。
    A

    谷文达

    B

    吴大羽

    C

    吴冠中

    D

    林风眠


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    多选题
    社会生活会对艺术家的创作造成哪些影响?(  )
    A

    社会生活是艺术家进行艺术创作的源泉和基础

    B

    艺术家要善于从社会生活中汲取艺术创作的素材和灵感

    C

    艺术家运用审美的艺术形式去影响社会生活

    D

    社会生活为艺术家提供了创作的素材和灵感

    E

    艺术家不能推动社会的进步


    正确答案: C,D
    解析:
    艺术家与社会生活是密不可分的,二者相互联系又相互制约,主要体现在:①社会生活是艺术家进行艺术创作的源泉和基础。任何一个艺术家都是在一定的家庭环境、社会制度、民族文化以及世界潮流与时代精神等因素的影响与熏陶下逐渐成长起来的,因此每个艺术家的生活内容、思想感情、文化意识和审美情趣等无不打上了这些方面的印记。正因为艺术家总是与他所处的社会生活有着千丝万缕的联系,因而他们的艺术创作也无不深深地受之影响,显现出艺术家的个性特征及每个艺术作品的差异性和不可替代性。社会生活是艺术创作的源泉和基础,因而艺术家对社会生活的观察和体验就显得格外重要,要从社会生活中汲取艺术创作的素材和灵感。历代艺术家们在这方面都有着许多深切的感受和体会。②艺术家对社会的影响和推动作用。从创作主体来看,既然艺术家的成长离不开他所赖以生长的社会环境,那么他对这个社会环境也就了解得比较清楚和透彻,因而会产生强烈的如何发扬其优点、改进其不足与缺陷以推动社会进步和发展的愿望。艺术家选择的是运用审美的艺术形式去影响和推动社会进步与发展的事业,他们在创作时要对社会生活作出判断和评价,自觉或不自觉地表明自己的倾向和态度,通过艺术作品潜移默化地对人们的思想意识产生影响,从而提高国民的精神素质,为社会培养和造就懂得艺术和能够欣赏美的大众。这是艺术家应有的神圣的社会职责。总之,一方面,社会生活对艺术家的思想情感和创作风格产生了深刻的影响,并日社会生活作为艺术创作客体,为艺术家提供了创作的素材和灵感;另一方面,艺术家凭借自身的主观努力,影响和推动着社会的进步。

  • 第9题:

    单选题
    关于吴冠中的说法,错误的是()。
    A

    吴冠中与赵无极、朱德群是中国当代抽象艺术的代表人物

    B

    在中国,吴冠中第一个提出形式就是内容

    C

    吴冠中一直以抽象画著称

    D

    吴冠中所写的关于抽象艺术的文章曾在中国艺术理论界引起大讨论,并促进了抽象艺术在中国的发展


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    “风筝不断线”是吴冠中上世纪80年代前后提出的艺术理念,在中国当代美术史上产生了重要的影响。看上去,这是关于“形式美”与“抽象美”之间内在联系的一种阐述,实则它强调的是:艺术创作再怎么创新,再怎么放飞自我,都不能远离现实生活。在吴冠中看来,抽象绘画就像放风筝,风筝是作品,是“从生活中来的素材和感受,被作者用减法、除法或别的法”抽象成的某一种艺术形式,而观众是天空。要让风筝飞上天空,艺术家手中“须有一线联系着作品与生活中的源头”。只有“风筝不断线”,艺术才有根基,才能保持与观众的交流。下列观点符合“风筝不断线”理念的是(  )。
    A

    艺术来源于生活而高于生活

    B

    艺术的第一目的是再现现实

    C

    艺术创作应当以生活为基础

    D

    艺术离开民众就失去了土壤


    正确答案: A
    解析:
    文段首先引出“风筝不断线”这一理念,指出其看上去是关于“形式美”与“抽象美”之间内在联系的一种阐述,接着通过“实则”着重强调“风筝不断线”的实质内涵,即“艺术创作再怎么创新,再怎么放飞自我,都不能远离现实生活”,指出艺术创作应以生活为基础。最后再次以吴冠中的观点为例,进一步说明想要保持与观众的交流,需“风筝不断线”,即艺术家手中须有一根联系作品与生活中的线。故“风筝不断线”即指艺术创作应以生活为基础,对应C项。A项,“风筝不断线”所指的理念并不是强调“高于生活”,而是以生活为基础,与文意不符,排除。B项,文段没有提及“艺术的第一目的”,无中生有,排除。D项,“艺术离开民众就失去了土壤”,文段强调的是以生活为基础,而非“民众”,与文意不符,排除。故正确答案为C。
    【文段出处】吴冠中《〈狮子林〉以1.4亿成交引发高度关注》

  • 第11题:

    单选题
    “风筝不断线”是吴冠中上世纪80年代前后提出的艺术理念,在中国当代美术史上产生了重要的影响。看上去,这是关于“形式美”与“抽象美”之间内在联系的一种阐述,实则它强调的是:艺术创作再怎么创新,再怎么放飞自我,都不能远离现实生活。在吴冠中看来,抽象绘画就像放风筝,风筝是作品,是“从生活中来的素材和感受,被作者用减法、除法或别的法”抽象成的某一种艺术形式,而观众是天空。要让风筝飞上天空,艺术家手中“须有一线联系着作品和生活中的源头”。只有“风筝不断线”,艺术才有根基,才能保持与观众的交流。下列观点符合“风筝不断线”理念的是:
    A

    艺术来源于生活而高于生活

    B

    艺术创作应该以生活为基础

    C

    艺术的第一目的是再现现实

    D

    艺术离开民众就失去了土壤


    正确答案: B
    解析:

  • 第12题:

    问答题
    作品9号——《风筝畅想曲》  假日到河滩上转转,看见许多孩子在放风筝。一根根长长的引线,一头系在天上,一头系在地上,孩子同风筝都在天与地之间悠荡,连心也被悠荡得恍恍惚惚了,好像又回到了童年。  儿时放的风筝,大多是自己的长辈或家人编扎的,几根削得很薄的篾,用细纱线扎成各种鸟兽的造型,糊上雪白的纸片,再用彩笔勾勒出面孔与翅膀的图案。通常扎得最多的是“老雕”“美人儿”“花蝴蝶”等。  我们家前院就有位叔叔,擅扎风筝,远近闻名。他扎得风筝不只体型好看,色彩艳丽,放飞得高远,还在风筝上绷一叶用蒲苇削成的膜片,经风一吹,发出“嗡嗡”的声响,仿佛是风筝的歌唱,在蓝天下播扬,给开阔的天地增添了无尽的韵味,给驰荡的童心带来几分疯狂。  我们那条胡同的左邻右舍的孩子们放的风筝几乎都是叔叔编扎的。他的风筝不卖钱,谁上门去要,就给谁,他乐意自己贴钱买材料。  后来,这位叔叔去了海外,放风筝也渐与孩子们远离了。不过年年叔叔给家乡写信,总不忘提起儿时的放风筝。香港回归之后,他在家信中说到,他这只被故乡放飞到海外的风筝,尽管飘荡游弋,经沐风雨,可那线头儿一直在故乡和//亲人手中牵着,如今飘得太累了,也该要回归到家乡和亲人身边来了。  是的。我想,不光是叔叔,我们每个人都是风筝,在妈妈手中牵着,从小放到大,再从家乡放到祖国最需要的地方去啊!——节选自李恒瑞《风筝畅想曲》

    正确答案:
    假日(Jiàrì)(dào)河滩(hétān)(shànɡ)转转(zhuànzhuɑn),看见(kànjiàn)许多(xǔduō)孩子(háizi)(zài)(fànɡ)风筝(fēnɡzhenɡ)一根根(Yīɡēnɡēn)长长(chánɡchánɡ)(de)引线(yǐnxiàn),一头(yītóur)()(zài)天上(tiānshànɡ),一头(yītóur)()(zài)地上(dìshànɡ),孩子(háizi)(tónɡ)风筝(fēnɡzhenɡ)(dōu)(zài)(tiān)()()之间(zhījiān)悠荡(yōudànɡ),(lián)(xīn)()(bèi)悠荡(yōudànɡ)()恍恍惚惚(huǎnɡhuǎnɡhūhū)(le),好像(hǎoxiànɡ)(yòu)回到了(huídàole)童年(tónɡnián)
    儿时(Érshí)(fànɡ)(de)风筝(fēnɡzhenɡ),大多(dàduō)(shì)自己(zìjǐ)(de)长辈(zhǎnɡbèi)(huò)家人(jiārén)编扎(biānzā)(de),()(ɡēn)(xiāo)(de)(hěn)(báo)(de)(miè),(yònɡ)()纱线(shāxiàn)扎成(zāchénɡ)(ɡè)(zhǒnɡ)(niǎo)(shòu)(de)造型(zàoxínɡ),()(shànɡ)雪白(xuěbái)(de)纸片(zhǐpiàn),(zài)(yònɡ)彩笔(cǎibǐ)勾勒(ɡōulè)(chū)面孔(miànkǒnɡ)()翅膀(chìbǎnɡ)(de)图案(tú’àn)通常(Tōnɡchánɡ)()(de)最多(zuìduō)(de)(shì)老雕(lǎodiāo)”“美人儿(měirénr)”“(huā)蝴蝶(húdié)(děnɡ)
    我们(Wǒmen)(jiā)前院(qiányuàn)(jiù)(yǒu)(wèi)叔叔(shūshu),(shàn)()风筝(fēnɡzhenɡ),远近闻名(yuǎnjìnwénmínɡ)()()(de)风筝(fēnɡzhenɡ)不只(bùzhǐ)体形(tǐxínɡ)好看(hǎokàn),色彩(sècǎi)艳丽(yànlì),放飞(fànɡfēi)(de)高远(ɡāoyuǎn),(hái)(zài)风筝(fēnɡzhenɡ)(shànɡ)(bēnɡ)一叶(yīyè)(yònɡ)()(wěi)削成(xiāochénɡ)(de)膜片(mópiàn),(jīnɡ)(fēnɡ)()(chuī),发出(fāchū)嗡嗡(wēnɡwēnɡ)(de)声响(shēnɡxiǎnɡ),仿佛(fǎnɡfú)(shì)风筝(fēnɡzhenɡ)(de)歌唱(ɡēchànɡ),(zài)蓝天(lántiān)(xià)()(yánɡ),(ɡěi)开阔(kāikuò)(de)天地(tiāndì)增添了(zēnɡtiānle)无尽(wújìn)(de)韵味(yùnwèi),(ɡěi)驰荡(chídànɡ)(de)童心(tónɡxīn)带来(dàilái)()(fēn)疯狂(fēnɡkuánɡ)
    我们(Wǒmen)()(tiáo)胡同(hútònɡr)(de)左邻右舍(zuǒlínyòushè)(de)孩子们(háizimen)(fànɡ)(de)风筝(fēnɡzhenɡ)几乎(jīhū)(dōu)(shì)叔叔(shūshu)编扎(biānzā)(de)()(de)风筝(fēnɡzhenɡ)()(mài)(qián),(shuí)上门(shànɡmén)()(yào),(jiù)(ɡěi)(shuí),()乐意(lèyì)自己(zìjǐ)(tiē)(qián)(mǎi)材料(cáiliào)
    后来(Hòulái),(zhè)(wèi)叔叔(shūshu)去了(qùle)海外(hǎiwài),(fànɡ)风筝(fēnɡzhenɡ)()(jiàn)()孩子们(háizimen)远离(yuǎnlí)(le)不过(Bùɡuò)年年(niánnián)叔叔(shūshu)(ɡěi)家乡(jiāxiānɡ)写信(xiěxìn),(zǒnɡ)()(wànɡ)提起(tíqǐ)儿时(érshí)(de)(fànɡ)风筝(fēnɡzhenɡ)香港(Xiānɡɡǎnɡ)回归(huíɡuī)之后(zhīhòu),()(zài)家信(jiāxìn)(zhōnɡ)说到(shuōdào),()(zhè)(zhī)(bèi)故乡(ɡùxiānɡ)放飞(fànɡfēi)(dào)海外(hǎiwài)(de)风筝(fēnɡzhenɡ),尽管(jǐnɡuǎn)飘荡(piāodànɡ)游弋(yóuyì),(jīnɡ)()风雨(fēnɡyǔ),()()线头儿(xiàntóur)一直(yīzhí)(zài)故乡(ɡùxiānɡ)()//亲人(qīnrén)(shǒu)(zhōnɡ)牵着(qiānzhe),如今(rújīn)(piāo)(de)(tài)(lèi)(le),()(ɡāi)(yào)回归(huíɡuī)(dào)家乡(jiāxiānɡ)()亲人(qīnrén)身边(shēnbiān)(lái)(le)
    是的(Shìde)()(xiǎnɡ),不光(bùɡuānɡ)(shì)叔叔(shūshu),我们(wǒmen)(měi)(ɡè)(rén)(dōu)(shì)风筝(fēnɡzhenɡ),(zài)妈妈(māmɑ)手中(shǒuzhōnɡ)(qiān)(zhe),(cónɡ)(xiǎo)放到(fànɡdào)(),(zài)(cónɡ)家乡(jiāxiānɡ)放到(fànɡdào)祖国(zǔɡuó)(zuì)()(yào)(de)地方(dìfɑnɡ)()(ɑ)!
    ——节选自李恒瑞《风筝畅想曲》
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    ()在艺术创作中是一种被充分认识和用于表达的手段。

    • A、艺术美
    • B、造型美
    • C、形式美

    正确答案:C

  • 第14题:

    关于吴冠中的说法,错误的是()。

    • A、吴冠中与赵无极、朱德群是中国当代抽象艺术的代表人物
    • B、在中国,吴冠中第一个提出形式就是内容
    • C、吴冠中一直以抽象画著称
    • D、吴冠中所写的关于抽象艺术的文章曾在中国艺术理论界引起大讨论,并促进了抽象艺术在中国的发展

    正确答案:C

  • 第15题:

    关于抽象艺术的价值方式,下列说法错误的是()。

    • A、抽象艺术没有明确的主题,需要观赏者自己去感悟
    • B、抽象艺术没有深刻的思想,它带给人的是一种视觉快感
    • C、抽象艺术带给人们的是一种功利的思想
    • D、抽象艺术是一种生命态度

    正确答案:C

  • 第16题:

    吴冠中是20世纪现代中国绘画的代表画家之一,他的作品兼容中西、个性突出,具有创新意识和时代特色。据此回答下列问题。“风筝不断线”是吴冠中进行艺术创作的原则,他将从生活中升华了的作品比作“风筝”,“风筝”升空要高,但不能断线,因为那是与人民的感情之线,是启示作者灵感的生活之线,这生活的源头不能断,要时刻默念着自己的中国心、民族情、乡土音。这体现的哲学道理是()

    • A、实践是认识的来源
    • B、认识具有反复性、无限性
    • C、艺术源于生活、高于生活
    • D、只有来自实践的认识才能促进实践的发展

    正确答案:A

  • 第17题:

    如果风很大,我们就会放飞风筝。 如果天空不晴朗,我们就不会放飞风筝。 如果天气很暖和,我们就会放飞风筝。 假定上面的陈述属实,如果我们现在正在放飞风筝,则下面的哪项也必定是真的?() Ⅰ.风很大。 Ⅱ.天空晴朗。 Ⅲ.天气暖和。

    • A、仅Ⅰ
    • B、仅Ⅰ、Ⅲ
    • C、仅Ⅲ
    • D、仅Ⅱ

    正确答案:D

  • 第18题:

    单选题
    中国是风筝的故乡,而潍坊是______风筝和放飞风筝最早的地方。风筝是潍坊______艺术中的一朵奇葩。从有文字______至今,风筝已有2000多年历史。
    A

    发现  生活  说明

    B

    发明  民间  记载

    C

    制作  表演  记录

    D

    制造  文化  应用


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    《风筝》这篇文章中描写作者是在哪个季节放风筝?

    正确答案: 冬天
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    以下关于“抽象思维与形象思维”的表述,正确的是(  )。
    A

    抽象思维运用概念来进行判断、推理和论证的一种思维形式

    B

    在艺术创作与欣赏中形象思维也常有抽象思维的伴随

    C

    在绘画造型艺术中,可以完全脱离抽象思维

    D

    形象思维在艺术活动中必须服从于抽象思维的规律

    E

    形象思维是艺术创作基本的和主要的思维方式


    正确答案: E,D
    解析:
    A项,抽象思维就是指运用概念来进行判断、推理和论证的一种思维形式。抽象思维主要应用于社会科学、自然科学等领域,侧重于理论研究与逻辑推理。B项,如同科学研究中抽象思维常有形象思维伴随一样,在艺术创作与欣赏中形象思维也常有抽象思维的伴随。在艺术构思与创造的过程中,诸如作品体裁的选择、主题的提炼、结构的安排、人物性格的设计、表现手法的选择,等等,或多或少都离不开抽象思维活动。C项,在绘画这样的造型艺术中,也不能完全脱离抽象思维。文学作品需要通过语言来描述形象,更需要准确地掌握概念的内涵和外延,如王安石把“春风又到江南岸”改为“春风又绿江南岸”,贾岛把“僧推月下门”改为“僧敲月下门”,一字之动,反映出作家在艺术创作中对每个字含义的反复推敲。D项,抽象思维在艺术活动中必须服从于形象思维的规律,有机融合在形象思维之中,如钱钟书先生所讲“理之在诗,如水中盐……无痕有味”。事实上,在艺术活动中,形象思维与抽象思维也正是这样相互融合、彼此渗透、共同发挥作用的。E项,形象思维是艺术创作的主要的思维方式。同时,艺术创作是人类高级的、复杂的审美创造活动,远远不是那么简单。艺术创作是以形象思维为主,但同时也离不开抽象思维和灵感思维。

  • 第21题:

    单选题
    音乐与抽象艺术的关系是什么()
    A

    音乐是听觉的抽象艺术,抽象绘画是视觉的音乐

    B

    音乐是抽象艺术的最高形式

    C

    抽象艺术源于音乐

    D

    音乐影响了抽象艺术的发展


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    如果风很大,我们就会放飞风筝。 如果天空不晴朗,我们就不会放飞风筝。 如果天气很暖和,我们就会放飞风筝。 假定上面的陈述属实,如果我们现在正在放飞风筝,则下面的哪项也必定是真的?() Ⅰ.风很大。 Ⅱ.天空晴朗。 Ⅲ.天气暖和。
    A

    仅Ⅰ

    B

    仅Ⅰ、Ⅲ

    C

    仅Ⅲ

    D

    仅Ⅱ


    正确答案: D
    解析: 从“如果天空不晴朗,我们就不会放飞风筝”和“我们现在正在放飞风筝”,可以推出“天空晴朗”。至于“风很大”和“天气暖和”均不能从题干的条件中推出。因为从“如果P那么q,并且非q”,可以推出非p,但是从“如果p那么q,并且q”,不能推出p。

  • 第23题:

    单选题
    ()在艺术创作中是一种被充分认识和用于表达的手段。
    A

    艺术美

    B

    造型美

    C

    形式美


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    潍坊风筝节是一年一度的国际风筝盛会,自1984年开始,到现在已经连续举办了28届。风筝节期间,不仅有风筝放飞活动,还有丰富多彩的民间传统艺术表演,吸引着大批中外风筝专家和爱好者前去观赏、竞技和游览。(  )
    A

    潍坊风筝节只有风筝放飞活动

    B

    潍坊风筝节从20世纪90年代开始举办

    C

    潍坊风筝节吸引着众多的风筝专家和爱好者

    D

    潍坊风筝节每两年举办一次


    正确答案: A
    解析: 暂无解析