孔子的许多教诲，寓意都很深刻，诸如“己所不欲，勿施于人；发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣”等等，都不失为人之道。然而孔子这些优秀的思想历来都是统治者规范国家的政治制度、法律规范和伦理道德的强有力工具。 这段文字意在说明：A.孔子优秀思想为统治者所利用 B.孔子优秀思想为统治者所倡导 C.统治者对孔子优秀思想的继承 D.统治者对孔子优秀思想的赞美

第1题：

材料1  孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”          材料2  费尔巴哈说：“自然并不让自己藏起来，它反而是尽力地自荐于人，或者可以说老着脸皮去迁就于人的。恰象空气通过我们的口、鼻以及一切毛孔，挤到我们身体内来一般。”          材料3  恩格斯指出：“人的思维的最本质的和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不仅仅是自然界本身；人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样地程度上发展起来。” 结合马克思主义认识的本质原理，回答： 材料1坚持的是何种认识路线？

第2题：

下列选项中，哪一项体现了“反求诸己”的思想？（）

• A、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
• B、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也
• C、躬自厚而薄责于人，则远怨矣
• D、以上都是

第3题：

下面哪些内容表达了中国传统道德中的“仁爱”思想（）。

• A、己所不欲，勿施于人。
• B、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
• C、兼相爱，交相利。
• D、是非之心，智也。

第4题：

以下古语包含“仁爱”原则，可以为构建和谐人际关系提供借鉴的是（）。

• A、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
• B、人而无信，不知其可也
• C、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
• D、己所不欲，勿施于人

第5题：

下列孔子语录中，含有“烈火见真金”、“路遥知马力”之意的是（）

• A、岁寒，然后知松柏之后凋也。
• B、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
• C、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
• D、君子周而不比，小人比而不周。

第6题：

（材料 1）孔子说：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。 （材料 2）孟子说：人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。 （材料 3）荀子说：凡性者，天之就也，不可学，不可事。礼仪者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也。不可学，不可事，而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪（“人为”之意），是性伪之分也。 （材料 4）孙中山先生指出：世界人类之进化，当分三时期：第一由愚昧进文明，为不知而行的时期；第二由文明再进文明，为行而后知时期；第三自科学发明而后，为知而后行之时期。以行而求知，困知而进行。 请回答： 简要评析上述材料给出观点。

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

叶公问孔子于子路，子路曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

第14题：

翻译：孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之又其次也。”。

第15题：

下列哪些论断是中华民族优良道德传统所推崇的“仁爱”原则的体现（）

• A、己所不欲，勿施于人
• B、己欲立而立人，己欲达而达人
• C、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣
• D、见贤思齐焉，见不贤而内自省也

第16题：

（）在国际上被称为Golden Rule。

• A、见贤思齐焉，见不贤而内自省
• B、士不可以不弘毅，任重而道远
• C、己所不欲勿施于人
• D、知之为知之，不知为不知，是知也

第17题：

孔子认为最上等的是“生而知之者”，最下等的则是（）。

• A、学而知之者
• B、困而学之
• C、困而不学
• D、格物致知

第18题：

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：