更多“你是如何理解“言者无罪,闻者足戒”这句话的?”相关问题
  • 第1题:

    我可以不同意你的观点,但誓死捍卫你说话的权利()对这句话的正确理解是()

    A. 言者无罪,闻者足戒
    B. 知无不言,言无不尽
    C. 法律意义上的表达权、常识意义上的豁免权,应该受到尊重
    D. 法律意义上的豁免权,常识意义上的表达权,应该受到尊重

    答案:C
    解析:
    AB明显不对,排除,“誓死捍卫你说话的权利”讲的是尊重个人在法律意义上的表达权。D项“法律意义上的豁免权”是一种职业特权、程序性特权,与题干意思不符。故答案为C。

  • 第2题:

    有人说:“做人要精、做事要明”;也有人说:“先做人,后做事,做好人才能做好事”。你是如何理解这两句话的?


    正确答案:(1)这两句话看起来似乎相互矛盾,其实辩证统一。前者侧重怎么做人、怎么做事;后者强调做人与做事的关系。
    (2)“做人要精、做事要明”的含义。此处的“精”是能力要求;“明”是素质要求。
    (3)“先做人,后做事,做好人才能做好事”的含义。辩证地分析做人与做事之间的关系。做好人固然是做好事的前提条件,但也存在着好心办不成好事或办成坏事的现象。
    (4)作为一名公务员,做人做事都应合乎规范。

  • 第3题:

    “众生诸苦乐,佛说由业生”,对于这句话,你是如何理解的?


    正确答案: 众生的各种痛苦和快乐,佛说都是由往昔的业力所生。自己造了善业,必定感受快乐;自己造了恶业,就无法远离痛苦。
    通常人们在感受苦乐时,总会往他人外境上找原因,实际上并不是这样,这些苦乐源于自己往昔所造的业,由于这些业的果报成熟,自己才会不断地感受苦乐。

  • 第4题:

    你是如何理解“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”这句话的?


    正确答案: 此话出自《论语•述而》,讲述的是孔子的启发教育之道。“不愤不启”,强调教育要掌握时机;“不悱不发”,强调教育要因势利导;“举一隅不以三隅反,则不复也”则强调教育要循序渐进。启发式教学符合新课改的要求,与当今新课改提倡的“自主、合作、探究”的学习方式是一脉相承,可以更好践行“一切为了学生”的宗旨。
    启发式教学,就是要实现“自主、合作、探究”式学习。要求教师在课堂中应时刻做到把握适当时机、因势利导,且循序渐进。例如在语文《归园田居》的教学中,我们应在导入阶段,通过陶渊明的其他诗歌,给学生营造一种闲适恬淡的氛围;抓住这一时机,将学生带入新课的学习,在诗歌的学习中,通过对诗歌的解读,由浅入深进行解读,引出“陶渊明真的喜欢隐居的生活吗”此类探究性的问题;在探究性问题的解决后,进而将高一课本学过的《归去来兮辞》与《归园田居》进行比较鉴赏,得出陶诗的艺术特色。当然,如果在引导到最后探究性问题的解决时,需要老师在课前给予学生预习的准备,这样才能够保证学生在应有积累的基础上进行知识的深化拓展。
    因此,要上好一堂课,教师不仅要备课充分,更应结合新课标,把科学的教法运用到教学中,从而达到教书育人的目的。

  • 第5题:

    “期货和期权是零和游戏。”你如何理解这句话?


    正确答案:有两个层面的理解:
    第一:期权的每次执行必然伴随买房获利而卖方亏损,因此在每一次交易中必然是总量一致,但互有盈亏。
    第二:从期权和期货的使用中来讲,必然存在一方承担风险,而另一方转移风险,因此从整体的意义上看,风险厌恶的人通过期权和期货转移风险,但是风险本身并没有消除,只是转移而已,因此风险零合。

  • 第6题:

    你如何理解艺术家都是疯子这句话?


    正确答案:他们达到了一个普通人所没达到的境界,或者说他们剖析一个事物的角度与常人不同自然他们看到的东西就有所不同,普通人无法理解便会觉得他们做的事情超乎常理,在这个世界上大多数时候都是这样,当少数人与那多数人不一样时,他们便会被看成异类。

  • 第7题:

    你是如何理解“培训很贵,但不培训更贵”这句话的?


    正确答案:现在市场竞争越来越激烈,企业不得不将培训当作一项非常重要的工作来做。因为市场的竞争其实是人才的竞争,而人才的竞争其实就是人才素质的竞争。企業要想在高度竞争的市场中获胜,必须拥有高素质的员工。员工培训是一种投资形为,在各种形式投资之中回报率最高。关于培训的价值以前有人做了个生动比喻做防洪工程,投入一、两个亿,表面上看不出什么效果,创造不了直接经济效益,但若省了这笔钱,泥沙越积越多、河床越来越高,一旦洪峰来临,造成决堤,损失可能就是几百亿。因此,培训贵,不培训更贵,说的就是这个道理。

  • 第8题:

    俗话说“满招损,谦受益”,请结合实际谈谈你如何理解这句话?


    正确答案:1、“满招损,谦受益”,是《尚书》里的两句话,教人修身养性的。就是骄傲自满会使自己遭受损害,谦虚谨慎有利于自己进步。
    2、这句话表明,谦虚是做人的美德,自满是无知的表现。当我们取得成绩时,千万不能骄傲自满,对自己要有正确的评价和认识,虚心向别人学习。对人,则不能趾高气扬,每个人身上都有闪光点,要看到别人优点,而不是自视甚高,把自己放在高高在上的位置。
    3、结合自己的实际情况具体问题具体分析。

  • 第9题:

    问答题
    “众生诸苦乐,佛说由业生”,对于这句话,你是如何理解的?

    正确答案: 众生的各种痛苦和快乐,佛说都是由往昔的业力所生。自己造了善业,必定感受快乐;自己造了恶业,就无法远离痛苦。
    通常人们在感受苦乐时,总会往他人外境上找原因,实际上并不是这样,这些苦乐源于自己往昔所造的业,由于这些业的果报成熟,自己才会不断地感受苦乐。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    有人说“美国电影是一个隐蔽媒体”,你如何理解这句话?

    正确答案: (1)这句话表现了电影与商品推销结的不解之缘。采用电影手法制作的广告有着电视
    所无法赶超的优势,电影屏幕大,图像清晰,音响逼真,气氛热烈,从而广告效果更为动人。所以电影本身是一个很好的广告媒体。
    (2)电影广告便于广告主瞄准目标市场,推销一些类似新型汽车、新型饮料及其他一些时髦商品。为了提高广告效果,电影广告制作更为精妙,一般采用60秒的微型故事,所要推销的商品直到最后一刻才出现。
    (3)电影广告还能与销售促进(SP)很好地结合起来,当观众进入影院的时候,广告
    主不失时机地发放给观众一些各种各样的实物用品,使之成为一个绝佳地开展销售促进的机会。
    (4)电影之所以被称为“隐蔽媒体”,因为观众在看电影的过程中已不知不觉的接受了
    广告信息。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    请谈谈你是如何理解“在取得之前,要先学会付出”这句话的。

    正确答案:
    “在取得之前,要先学会付出”,这句话就是要告诫我们,在这个世界上,不劳而获的事情终究是极少数的,每一次取得的背后都有不懈的努力与付出。我们想要取得、想要成功,首先就要付出。
    正如上面的故事所述,沙漠中饥渴难耐、疲惫交加的旅行者为了取得源源不断的水源,首先要付出一满瓶水。诚然,选择付出是一个艰难的抉择,沙漠中处于生死边缘的旅行者是这样,日常生活中的我们也可能遇到类似的情况。但是没有付出就没有回报,这份付出或是物质上的,或是精神上的。虽然也许不是我们最终取得成功的充分条件,但却一定是个必要条件。有句俗话叫“一分耕耘一分收获”,说的就是这个道理。
    因此,我们不能寄希望于天上掉馅饼,成功绝不会自己找上门来,因为我们相信取得是从付出开始的。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    有人说“沟通对人不对事,做事对事不对人”。你是如何理解这两句话的。

    正确答案: 1.点题:这两句话分别描述了关于做人和做事的原则方法,我们要全面正确地看待。
    2.分别对这两句话进行解释:沟通对人不对事,指的是在与人进行沟通时,不能仅凭某一件事而责怪他人,要全面整体地看待别人,宽容大度;做事对事不对人,指的是在工作和处理事情时,要明确规则,严格按照规定执行。
    3.现实生活中,做人与做事往往是联系在一起的。要具体情况具体分析。
    4.联系自身,阐述自己在日常工作和生活中的做法。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    你是刚进办公室的新员工,领导告诉你三句话,维护一个核心,做好幕后工作,做好过滤器。你是如何理解的?


    答案:
    解析:
    第一,要维护一个核心。政治上忠诚可靠是工作人员最基本的素质。无论你从事何种工作,都必须要有核心意识,这个核心就是你所服务的领导和工作大局。作为新人来说,核心就是维护领导的核心地位,充分发挥领导的核心作用,维护好单位的工作大局。维护核心表现在具体工作中,就是要正确把握角色定位。

    第二,要当好“幕后人”。作为单位的工作人员,必须从属于所服务的领导,不能主次不分,与领导“并驾齐驱”、“平分秋色”。要多到幕后服务,少在台前“唱戏”,工作上要有十足的劲头。如重要会议领导要发表讲话,要事先代领导写报告,而不是上台替领导作报告;重要决策前,要搞好调查研究,前期服务工作准备就绪后,就要听从领导指挥,跟随领导的决策进行工作。

    第三,要当好“过滤器”。作为工作人员,在办公室可能听到别人难以听到的,看到别人难以看到的,如重大事项的决策,其中有许多敏感的话题,比如人事安排等,再如有些领导之间政见不一,在不同场合流露出一些异见,对于这些涉及到机密的问题,作为下属就要充当“过滤器”的作用,谨言慎行,不该说的坚决不说,时刻维护单位的权威、领导的权威。

    所以,作为普通的工作人员本职就是服务,无论在什么时候,无论在什么岗位,无论做什么工作,必须树牢服务至上的意识,必须突出优质服务的主题,正确处理好这三个关系。

  • 第14题:

    自古至今,君子爱兰,兰也成了花中君子。你如何理解这句话?


    正确答案: (1)兰花纯真质朴
    (2)兰花圣洁高雅
    (3)兰花坚韧温馨
    (4)中国园林中有特殊地位。

  • 第15题:

    有人说“沟通对人不对事,做事对事不对人”。你是如何理解这两句话的。


    正确答案: 1.点题:这两句话分别描述了关于做人和做事的原则方法,我们要全面正确地看待。
    2.分别对这两句话进行解释:沟通对人不对事,指的是在与人进行沟通时,不能仅凭某一件事而责怪他人,要全面整体地看待别人,宽容大度;做事对事不对人,指的是在工作和处理事情时,要明确规则,严格按照规定执行。
    3.现实生活中,做人与做事往往是联系在一起的。要具体情况具体分析。
    4.联系自身,阐述自己在日常工作和生活中的做法。

  • 第16题:

    请问“学为人师,行为世范”,这句话是谁为北京师范大学题写的校训?你对这句话是如何理解的?


    正确答案: 是启功为北京师范大学题写的校训。理解是是:“所学要为世人之师,所行应为世人之范。

  • 第17题:

    你如何理解“没有教不好的学生,只有不会教的老师”这句话?


    正确答案: “没有教不好的学生,只有不会教的老师”这句话强调的是教育者对学生的一种责任与信念,是教育者基于这种责任与信念对自己的严格要求。这句话的核心就是告诫我们每一位老师:要相信每个学生的可教性,不轻易对任何学生丧失信心。
    俗话说:“养不教,父之过,教不严,师之惰。”学生进了学校,就是进入了一所锤炼意志、锻炼品格、增长智慧的大熔炉,老师是炼钢人,学生要百炼成钢依靠的是老师的教育。老师的品格、知识面、智商、情商以及如何引导和教育学生,这些都决定了孩子的未来。但是当前仍然有很多老师没有认识到这一点,当学生出现问题时,没有从自身查找不足,也没有从根源上帮学生找到问题所在,而是一味地认为这个学生无可救药了,甚至给很多学生打上坏孩子的烙印,让很多学生在 “我是坏孩子”的阴影里沉沦,这无疑严重打击了学生的自信心,甚至让学生产生了自卑心理。
    因此,教师要充分认识到,一方面这里的“好”不仅指学生的考试成绩。一个人,不论其知识水平高低、能力大小,只要是具有一定的知识技能,能够进行创造性劳动,为社会做出积极贡献,就是优秀的人才,教育应该是不拘一格培养人才,坚信“没有教不好的学生”。另一方面教师要谨记自身使命,真正负好教书育人的责任,从实际出发,把握和遵循人才成长的科学规律,用系统发展的眼光培养学生,注重因材施教,要鼓励“人尽其才”,帮助学生树立正确的人生观价值观,培养学生健全独立的人格。

  • 第18题:

    对于“加强精神文明建设要从我做起”这句话,你是如何理解的?


    正确答案: 1.解释含义,揭示道理。社会主义精神文明建设是指公民的思想道德水平建设,包括增强国家意识、法治意识、社会责任意识,倡导科学精神,弘扬中华传统美德等。从我做起是在强调,每个人都是精神文明建设的重点,靠大家来实践才能提高我国国民素质和国家文化软实力。
    也就是说,在经济发展的同时,推动物质文明和精神文明协调发展。
    2.围绕道理谈重要性。
    (1)十三五规划说:推动物质文明和精神文明协调发展,加快文化改革发展,加强社会主义精神文明建设,建设社会主义文化强国。精神文明建设的重要性不言而喻。
    (2)社会是由千千万万个人组成的,一个人的行为无形中影响了周围的人,这样的影响是呈发射的几何基数增长的,精神文明需要靠大家来实践并实现。
    (3)比如时代楷模廖俊波,磨刀老人吴锦泉,南阳推开学生的教师李芳,他们都是一个个普通人,但是他们通过自己的行动来践行核心价值观,也带动身边的人崇德向善。
    3.分析现状及存在的问题。在最近联合国公布全球国民素质道德水平调查及排名,中国排名倒数第九。乱刻乱画、随地吐痰、乱扔垃圾、大声喧哗、不排队加塞、公共场所吸烟等等行为层出不穷。
    4.结合公务员工作谈落实。一方面需要国家支持。道德的高楼必须奠基于建设在“有文化”的基础上。加强思想道德建设和社会诚信建设,增强国家意识、法治意识、社会责任意识,倡导科学精神,弘扬中华传统美德。另一方面更需要个人有行动。从民族自尊心这个角度而言,我们都应崇德向善,知耻明礼,弘扬中华精神文明,应该而且必须从我做起,从现在做起,从每一个家庭做起。

  • 第19题:

    没有不好的食物,只有不好的搭配,关键是平衡。你如何理解这句话?


    正确答案: 人类需要多种多样的食物,各种各样的食物各有其营养优势,食物没有好坏之分,但如何选择食物的种类和数量来搭配膳食却存在着合理与否的问题。在这里,量的概念十分重要。比如说肥肉,其主要营养成分是脂肪,还含有胆固醇,对于能量不足或者能量需要较大的人来说是一种很好的提供能量的食物,但对于已能量过剩的人来说是不应选择的食物。正是因为人体必需的营养素有40多种.而各种营养素的需要量又各不相同(多的每天需要数百克,少的每日仅是几微克)并且每种天然食物中营养成分的种类和数量也各有不同,所以必须由多种食物合理搭配才能组成平衡膳食。好的搭配即从食物中获取营养成分的种类和数量应能满足人体的需要而又不过量,使蛋白质、脂肪和碳水化合物提供的能量比例适宜。《中国居民平衡膳食宝塔》就是将五大类食物合理搭配,构成符合我国居民营养需要的平衡膳食模式。

  • 第20题:

    “德不孤,必有邻”,你对这句话如何理解?


    正确答案:1、所谓德,这里指的是有道德的人,不孤,就是不会感到孤单。必有邻,从字面上来理解,邻就是邻居。
    2、从某种意义上说,德不孤,必有邻的意思就是说,有道德的人是不会孤单的,一定会有志同道合的人来和他相伴。
    3、这句话是具有一定的现实意义的。比如我们很多时候做好事,可能旁边的人以异样的眼光来看待我们。因为,在现实生活中讲道德、讲原则,可能会使自己陷入某些困境里面,甚至会被人讥笑,被人认为是迂腐,甚至虚伪,从而给自己带来很多的思想压力。这个时候如果因为身边的人都不是这么做,就放弃了做好事,就得不偿失了。因为,世界上总有许多德的邻居。只是未必就在你身边而已,也或许一直在你身边,但你却没有发现。

  • 第21题:

    问答题
    请问“学为人师,行为世范”,这句话是谁为北京师范大学题写的校训?你对这句话是如何理解的?

    正确答案: 是启功为北京师范大学题写的校训。理解是是:“所学要为世人之师,所行应为世人之范。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    “期货和期权是零和游戏。”你如何理解这句话?

    正确答案: 有两个层面的理解:
    第一:期权的每次执行必然伴随买房获利而卖方亏损,因此在每一次交易中必然是总量一致,但互有盈亏。
    第二:从期权和期货的使用中来讲,必然存在一方承担风险,而另一方转移风险,因此从整体的意义上看,风险厌恶的人通过期权和期货转移风险,但是风险本身并没有消除,只是转移而已,因此风险零合。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    你如何理解艺术家都是疯子这句话?

    正确答案: 他们达到了一个普通人所没达到的境界,或者说他们剖析一个事物的角度与常人不同自然他们看到的东西就有所不同,普通人无法理解便会觉得他们做的事情超乎常理,在这个世界上大多数时候都是这样,当少数人与那多数人不一样时,他们便会被看成异类。
    解析: 暂无解析