宋代陈善在《孟子·义利》中写道：“利出私情客万喃，义测天理乐而安。是非得失分霄壤，相去其初一发间。”这启示我们（）。A必须坚持群众观点和群众路线B要坚持个人价值和社会价值的统一C要坚持共性与个性的统一D应该一切以时间、地点和条件为转移

题目
宋代陈善在《孟子·义利》中写道：“利出私情客万喃，义测天理乐而安。是非得失分霄壤，相去其初一发间。”这启示我们（）。

A必须坚持群众观点和群众路线

B要坚持个人价值和社会价值的统一

C要坚持共性与个性的统一

D应该一切以时间、地点和条件为转移

相似考题

1.孟子认为()是人们修身治国平天下所应遵循的重要原则。A、义利对立B、义利统一C、见利忘义D、先义后利

2.宋代理学家朱熹则把良心看作是“天理”在个人内心的表现,即所谓的()。A、善良意志B、绝对精神C、善的理念D、天理良心

3.在市场经济条件下，从业人员处理义利关系的正确态度是( )。(A)得利弃义 (B)先义后利(C)唯利而行 (D)重利轻义

4.孟子认为()是人们修身、治国、平天下所应遵循的重要原则。A.见利忘义B.义利对立C.义利统一D.先义后利

更多“宋代陈善在《孟子·义利》中写道：“利出私情客万喃，义测天理乐而安。是非得失分霄壤，相去其初一发间。”这启示我们（）。”相关问题

  • 第1题：

    先天下之忧而忧，后天下之（）。（范仲淹）

    • A、乐而乐
    • B、利而利
    • C、义而义

    正确答案:A

  • 第2题：

    “灭人欲，存天理”是宋代理学家（）的名言。

    • A、张载
    • B、周敦颐
    • C、朱熹
    • D、孟子

    正确答案:C

  • 第3题：

    中国古人在义利观上主张（）

    • A、见利思义
    • B、以义制利
    • C、先义后利
    • D、利高于义

    正确答案:A,B,C

  • 第4题：

    董仲舒说：“义者心之养也，利者体之养也。体莫贵于心，故养莫重于义。”这表明董仲舒的义利观是（）

    • A、义利并重
    • B、先义后利
    • C、重义轻利
    • D、舍义取利

    正确答案:C

  • 第5题：

    关于义和利，下列说法错误的是（）。

    • A、义与利不是对立的
    • B、因小利、短利而损害大利、远利，属于恶
    • C、小利、短利与大利、远利相统一，属于善
    • D、义可以抽取利而存在

    正确答案:D

  • 第6题：

    要切实落实好正确义利观，做好对外援助工作，真正做到（）。

    • A、重义轻利
    • B、先义后利
    • C、弘义融利
    • D、义利相兼

    正确答案:C

  • 第7题：

    董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”对这一言论最准确的理解是（）

    • A、在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想
    • B、在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想
    • C、与程朱理学的“存天理，灭人欲”主张如出一辙
    • D、排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位

    正确答案:B

  • 第8题：

    单选题
    墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中，最重要的乃是第三：“发以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者，何以知义之为正也，天下有义则治，无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义也养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利，不计功”他强调“必以仁义为先，而不是以功利为急”由此判断（）
    A

    在义利观上，儒家讲义，墨家讲利

    B

    儒家和墨家的义利观是完全不同的

    C

    墨子认为“义有利于天下，所以为正”可见他的根本出发点是义

    D

    儒家义利观中，义与利的关系，二者孰轻孰重，才是义利观的核心所在


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    孟子曰：“君子有三乐。”这“三乐”指的是(  )。
    A

    父母俱存，兄弟无故

    B

    仰不愧于天，俯不怍于人

    C

    乡人无不称其善也

    D

    得天下英才而教育之


    正确答案： B,A
    解析：

  • 第10题：

    单选题
    先天下之忧而忧，后天下之（）。（范仲淹）
    A

    乐而乐

    B

    利而利

    C

    义而义


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    中国古人在义利观上主张（）
    A

    见利思义

    B

    以义制利

    C

    先义后利

    D

    利高于义


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    孟子日：“君子有三乐”，这“三乐”指的是（）。
    A

    父母俱在，兄弟无故

    B

    仰不愧于天，俯不怍于人

    C

    乡人无不称其善也

    D

    得天下英才而教育之


    正确答案： D,B
    解析： 《君子有三乐》出自《孟子》的《孟子·尽心章句上》。孟子日：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”

  • 第13题：

    先天下之忧而忧，后天下之（）。

    • A、乐而乐
    • B、利而利
    • C、义而义
    • D、能而能

    正确答案:A

  • 第14题：

    周易曰：“利者义之和。”这里的“义”指的是（）

    • A、正义
    • B、人世所宜
    • C、天理
    • D、义人

    正确答案:B

  • 第15题：

    （）要“存天理，灭人欲”，而陈亮要“义利并存”，认为没有“利”，“义”也是空的。

    • A、程友亮
    • B、朱自清
    • C、朱德
    • D、朱熹

    正确答案:D

  • 第16题：

    在处理企业文化和利益关系时，最佳的状态是（）。

    • A、义大于利
    • B、利大于义
    • C、义等于利
    • D、义利统一

    正确答案:D

  • 第17题：

    孟子日：“君子有三乐”，这“三乐”指的是（）。

    • A、父母俱在，兄弟无故
    • B、仰不愧于天，俯不怍于人
    • C、乡人无不称其善也
    • D、得天下英才而教育之

    正确答案:A,B,D

  • 第18题：

    孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”，孟子对梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于（）。 

    • A、重利轻义观
    • B、重义轻利观
    • C、义利并重观
    • D、以上都不是

    正确答案:B

  • 第19题：

    《朱子语类》中记有“天理流行，触处皆是。暑往寒来，川流山峙，‘父子有亲，君臣有义’之类，无非这理”。其要说明的是（）

    • A、良知即天理
    • B、理为宇宙本原，又存在于现实世界
    • C、格物以求理
    • D、存天理，灭人欲

    正确答案:B

  • 第20题：

    单选题
    宋代陈善在《孟子·义利》中写道：“利出私情客万喃，义测天理乐而安。是非得失分霄壤，相去其初一发间。”这启示我们（）。
    A

    必须坚持群众观点和群众路线

    B

    要坚持个人价值和社会价值的统一

    C

    要坚持共性与个性的统一

    D

    应该一切以时间、地点和条件为转移


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”，孟子对梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于（）
    A

    重利轻义观；

    B

    重义轻利观；

    C

    义利并重观；

    D

    以上都不是


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    下列诸子百家与其经典语录对应正确的是(  )。
    A

    锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂——孟子

    B

    上善若水，水善利万物而不争——老子

    C

    相濡以沫，不如相忘于江湖——庄子

    D

    君子喻于义，小人喻于利——孔子


    正确答案： B,A
    解析：

  • 第23题：

    单选题
    周易曰：“利者义之和。”这里的“义”指的是（）
    A

    正义

    B

    人世所宜

    C

    天理

    D

    义人


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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