中国古典画论认为艺与道存在有内在的相互联系,()家学说认为"道"即是人道,表现为礼、乐。A、墨B、道C、法D、儒

题目
中国古典画论认为艺与道存在有内在的相互联系,()家学说认为"道"即是人道,表现为礼、乐。

A、墨

B、道

C、法

D、儒

相似考题

1.战国时期并称“显学”的是()。A、儒、道B、儒、法C、儒、墨D、道、法

2.论述中国古典画论认为艺与道有内在的相互联系

3.春秋战国时期，私学大兴，（ ）两家的私学成为当时的显学 A.儒、墨 B.儒、道C.法、墨 D.道、法

4.春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指（）A.阴阳、儒、墨、农、法、道B.阴阳、儒、墨、纵横、法、道C.阴阳、儒、墨、兵、法、道D.阴阳、儒、墨、名、法、道

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  • 第1题：

    诸子百家众多，“三教九流”并存，其中被称为显学的是（　　）

    A.儒、法
    B.道、法
    C.儒、墨
    D.道、墨

    答案：C
    解析：
    儒、墨为显学，相对立。

  • 第2题：

    汉代称（），与儒、道、法、墨、阴阳家并称“六家”。

    • A、辩论者
    • B、名家
    • C、大家

    正确答案:B

  • 第3题：

    在战国中期以前影响最大的是哪两家？（）

    • A、儒、道
    • B、儒、墨
    • C、道、法
    • D、法、儒

    正确答案:B

  • 第4题：

    “仁者爱人”是哪一家的名言（）.

    • A、墨
    • B、道
    • C、儒
    • D、法

    正确答案:C

  • 第5题：

    宋代出现的新儒学是哪三家思想融合的产物（）

    • A、儒、道、佛
    • B、儒、道、法
    • C、佛、道、法
    • D、儒、道、墨

    正确答案:A

  • 第6题：

    诸子百家中，对后世影响甚巨的四家是（）。

    • A、儒、墨、道、法
    • B、儒、墨、道、名
    • C、儒、道、法、阴阳
    • D、儒、道、墨、阴阳

    正确答案:A

  • 第7题：

    老子认为（）是最高的哲学范畴。

    • A、道
    • B、儒
    • C、佛
    • D、礼

    正确答案:A

  • 第8题：

    西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是（）。

    • A、儒、墨、道、法
    • B、儒、墨、道、名
    • C、儒、道、法、阴阳
    • D、儒、道、墨、阴阳

    正确答案:A

  • 第9题：

    多选题
    构成了中国文化的主体内容和核心的有：儒、（）等诸家思想学说。
    A

    道

    B

    法

    C

    墨

    D

    佛


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    在战国中期以前影响最大的是哪两家？（）
    A

    儒、道

    B

    儒、墨

    C

    道、法

    D

    法、儒


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是（）。
    A

    儒、墨、道、法

    B

    儒、墨、道、名

    C

    儒、道、法、阴阳

    D

    儒、道、墨、阴阳


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    司马谈在《论六家要指》中对儒、墨等五家学说都有所批评，惟独推崇（）家。
    A

    法

    B

    道

    C

    阴阳

    D

    名


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    儒、法、道、墨政治学说的主要内容分别是什么？
    （1）儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下；
    （2）法家则反其道而行之，强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民。
    （3）道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”；
    （4）墨子的政治学说则以“兼爱”、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。
    略

  • 第14题：

    先秦时期被称作“显学”的是：（）

    • A、儒、道
    • B、墨、法
    • C、儒、墨
    • D、儒、法

    正确答案:C

  • 第15题：

    构成了中国文化的主体内容和核心的有：儒、（）等诸家思想学说。

    • A、道
    • B、法
    • C、墨
    • D、佛

    正确答案:A,B,C,D

  • 第16题：

    中国传统思想文化流派众多，其中占主体的三家是（）

    • A、儒法道
    • B、儒墨道
    • C、儒佛道
    • D、儒佛法

    正确答案:C

  • 第17题：

    春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指（）

    • A、阴阳、儒、墨、农、法、道
    • B、阴阳、儒、墨、纵横、法、道
    • C、阴阳、儒、墨、兵、法、道
    • D、阴阳、儒、墨、名、法、道

    正确答案:D

  • 第18题：

    司马谈在《论六家要指》中对儒、墨等五家学说都有所批评，惟独推崇（）家。

    • A、法
    • B、道
    • C、阴阳
    • D、名

    正确答案:B

  • 第19题：

    简述先秦时期儒、墨、道、法四家的重要思想。


    正确答案: 儒家：以孔子、孟子思想为代表。孔子在“爱亲”“守礼”的基础上，构建了以仁为核心的思想体系。孟子在孔子思想的基础上，要求统治者爱惜民力，施行仁政。道家：以老子和庄子思想为代表。老子最先把“道”作为一个最高哲学概念加以系统阐发，并以此为基础在政治上提出“无为而治”的主张。庄子秉承老子的思想，把“道”作为万物不变的本质联系和法则。庄子主张做到“无己”“无名”“无功”，追求绝对的精神自由。墨家：墨子提出“兼爱”“非攻”的主张，在政治上提出了“尚贤”“尚同”，在社会经济方面反对向百姓横征暴敛，提出“节用”“非乐”。法家：以韩非子思想为代表。韩非子对前辈法家所阐发的思想进行综合论证，主张君主兼用“法”“术”“势”来建立君主专制。韩非子坚持进化的历史观，反对崇古法古思想。

  • 第20题：

    春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派（）

    • A、道、儒、墨、法
    • B、墨、儒、法、道
    • C、法、儒、道、墨
    • D、道、法、墨、儒

    正确答案:D

  • 第21题：

    问答题
    论述中国古典画论认为艺与道有内在的相互联系

    正确答案： ①“道”指上层的思想、道理、认识。儒学认为“道”即是人道，表现为礼、乐；道学认为“道”即是天地自然变化的规律，表为阴、阳两极的关系；禅学认为“道”即是万物最原始“混”的状态，表现为悟。
    ②“艺”指下层的形态、技术、方法。儒学指“六艺”；道学指精神境界的自由发挥；禅学指自我完善的修行方法。
    ③“道”与“艺”的相互关系：统一的辩证关系。“吾道一以贯之”“艺即是道，道即是艺”。
    ④道与艺的辩证关系，成为中国古典画论的哲学核心思想基础。
    ⑤例举各家论画学说：艺与道的概念，早在春秋时代，就由孔子加以提倡。汉魏晋唐以来的画家都曾从不同的角度探讨绘画艺术的道，艺关系，但大多着重于行，神，理，法关系的阐述。苏轼提出“有道有艺”的著名论点，把“道”与“艺”确立为绘画的两大原则，重视它们之间的统一的辩证关系，并加以理论上的说明，这是苏轼在绘画理论方面做出的很重要的贡献。他在绘画方面所说的“道”，除了儒家传统的“大道”的含义外，基本上接近于今天所说的思想性.所说的“艺”，基本上接近今天所说的技巧性。这个论点，反映了苏轼对绘画艺术的思想性和技巧性是并重的，统一的。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    诸子百家中，对后世影响甚巨的四家是（）。
    A

    儒、墨、道、法

    B

    儒、墨、道、名

    C

    儒、道、法、阴阳

    D

    儒、道、墨、阴阳


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指（）
    A

    阴阳、儒、墨、农、法、道

    B

    阴阳、儒、墨、纵横、法、道

    C

    阴阳、儒、墨、兵、法、道

    D

    阴阳、儒、墨、名、法、道


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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