请举例说明“气”,成为中国古代诗词的艺术追求的原因。
题目
请举例说明“气”,成为中国古代诗词的艺术追求的原因。
相似考题
参考答案和解析
参考答案：“气”这一中国古代诗词艺术追求最基本、必要的前提，古人常把“气”作为评价诗词优劣的尺度。例如俞文豹吹剑录高蟾未第诗云“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向春风怨未开”雍容闲雅，全无蹙促气象。至贾浪仙则云“下第惟空囊，如何住帝乡。杏园啼不住，谁醉在花旁。泪落故山远，病来春草长。知音逢岂易，孤棹负三湘”略无一毫生气，宜其终身流落不偶。在这里俞文豹都把气作为评价诗歌优劣的尺度，不仅诗中要有气，词中也是如此。早期的词陈剩余娱乐场和，以娱情谴兴为目的，与主题个性化的人生经历和精神意志的联系比较远，作者更多追求的是外在的辞藻之美，但随着词的发展，词逐渐像诗一样言志缘情，词语主题个性化的人生经历和精神意志的联系密切相关，因此词中的气也越来越凸显，例如谢章铤赌棋山庄词话卷十二词家讲琢句而不讲养气，养气至南宋善矣。白石和永，稼轩豪雅。然稼轩易见，而白石难知。史之于姜，有其和而无其永。刘之于辛，有其豪而无其雅。至后来之不善学姜、辛者，非懈则粗。诗词底蕴是指直接引用或化用古典、现代诗词佳作于文章之中，使文章氤氲着厚重的诗香。中国古代诗词的艺术追求的“气”主要有①气节是指人的志气和节;操②气度指气概和度量;气魄;风度;③气质是指人的生理、心理等素质，是相当稳定的个性特点;2.风度;模样;④气概1.正直、豪迈的态度;2.在某种活动中或生存方式中表现出来的态度、举动或气势。古人云“腹有诗书气自华”。一篇文章如果能恰到好处地引用古诗词，在时空的经纬上纵横驰骋，以雄厚的积累和运用的巧智，雕琢着优美的辞章，不仅在考卷里鹤立鸡群，在文学创作中也卓越不凡。令人击节称赞。
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第1题：
天然气有什么优点？（要求：请举例说明，优点不少于3项）
正确答案: 天然气具有：
（1）安全性，天然气主要成分为甲烷，不含一氧化碳，无色、无臭、无毒，密度比空气轻，如有泄漏容易扩散和察觉；
（2）环保性，天然气经净化处理后，不含硫和其它杂质，排放的烟气中CO、SOxNOx和颗粒的含量比柴油、重油、煤、秸秆、木柴要低得多；
（3）经济性，折算为同等热值，天然气价格比其他大部分燃料低，并且价格相对稳定；
（4）便捷性，天然气适宜于管网统一规划和经营管理，可提高城市燃气的整体服务水平和城市现代化水平，方便客户使用。 -
第2题：
请简要分析中国古代艺术的基本精神。
正确答案: 天人合一、崇尚自然的思想内涵。儒道互补、情理融合的建构风范。和谐统一、兼容并蓄的艺术境界。主客一体、整体建构的思维方式。注重意境、追求神似的表现形式。
中国古代艺术辉煌灿烂，但因屡遭历史的战乱和劫难，传世者寥若晨星。所幸的是，在20世纪，随着科学考古学的兴起，我们从深埋地下的文明遗址和古人墓室里，收获了大量与艺术史有关的考古标本，这其中不但有当时人绘制的壁画、与墓葬礼仪有关的帛画、装饰 器物的漆画，还有各种形式和用途的陶器、青铜器、玉器每一件标本都讲述着一个关于远古艺术的故事，它们联缀在一起，汇合成一部动人的“锄头掘出的艺术史”。 -
第3题：
根据形象符号体系的不同，艺术形态可以分成哪几种类型，请简单加以解释并举例说明。
正确答案: 根据形象符号体系的不同，艺术形态可以分成造型艺术、非造型艺术、造型与非造型相协的综合艺术。
（1）造型艺术，一般来说诉诸视觉感官。符号体系是静态的，带有按照自然原型准确塑性或变异塑性的特质，给人以视触感觉，仿佛是可以看见、可以触摸的实体存在。绘画、雕塑，属于造型艺术。摄影、工艺美术、民间美术、建筑的一部分，也可划归造型艺术，但又具有很大的独特性。
（2）非造型艺术，一般来说诉诸听觉感官。符号体系是动态性的，带有超越物象原型、自由变化的特质，给人以听触感觉，仿佛是转瞬即逝、扑朔迷离、虚幻性的精神存在。音乐、舞蹈，是有代表性的非造型。建筑基本上划归非造型艺术，是因为它的某些音乐性特征。正是由于这种特征，歌德、雨果、贝多芬都把建筑称为“凝固的音乐”。与此相对应，音乐也被称之为：“流动的建筑”。
造型与非造型相协的综合艺术中，文学音乐、建筑、戏剧是这种综合性艺术的代表性艺术形态。这种类型的艺术有文学音乐、戏剧•表演、建筑。 -
第4题：
请举例说明中国古代帝王中大兴土木建筑城墙的有哪几位？
正确答案:3000多年以来，历朝历代都把大兴土木构筑城墙当作兴国安邦的重大举措。秦始皇调集百万军民建造万里长城，汉武帝修造了仅内城即有35平方公里的长安城。此外还有朱元璋调集20万匠户、历时21年才建成的应天京城。 -
第5题：
为什么艺术家的癫狂状态不同于精神病患者的失常，请举例说明。
正确答案: ⑴表现方面。艺术家的“癫狂”作为人类创造活动中的一种反常的非自觉的精神现象，是一时的如癫如狂，南不是真痴真狂，不是精神病人无理智的病态而是一时的变态式癫狂。
⑵与现实的关系方面。两者根本不同的是艺术家还能从变态中返回常态，回到现实，还能从癫狂状态中恢复理智，正视现实，因而能给予创作活动总体上的控制；而精神病患者却失掉了这种能力，完全与现实失去联系。
⑶意向价值方面。艺术家的癫狂意向是有意义和价值的，是长期情感积累的瞬间爆发，相比之下精神病患者的意向是无价值和意义，他们通常爱做呆板的、老套的、重复的、明显是无意义的事。
⑷本质区别。精神病患者的癫狂是一种“病态”，而艺术家的癫狂则是能有所创造，两者尽管有着很多相似，但实在是不能同日而语。 -
第6题：
谈谈陶渊明诗歌的艺术成就，请举例说明。
正确答案: （1）平淡质直，自然流露，不假雕饰，浑然天成。在《归园田居》这组诗里，几乎全用平淡质直，不加雕琢和藻饰而又接近于农村生活的“田家语”。如：“方宅十余亩，草屋八九间。”只用极少修饰的语言，就把“方宅”、“草屋”、“榆柳”’、“桃李”以及犬吠、鸡鸣、炊烟、桑麻等平常景物组成和谐动人，充满诗情画意的图片，使人如闻其声、如见其貌，产生了由衷的向往。
（2）塑造生动优美的形象，达到情景融合的境地。陶诗善于用比兴的事物形象来塑造诗人的自我形象，做到个性鲜明。他以自己的人格构成艺术典型。无论写景还是抒情，都能体现诗人自己的性格，形成优美的意境，达到艺术美与心灵美的融合与统一。诗人特别喜欢描写青松，秋菊，孤云，归鸟，在这些景物上，都赋予一定的象征意义，能体现其思想性格。如《饮酒》（其五）：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”。漫不经心地在东篱下采菊，闲静自得地望见庐山。描写诗人归隐之后自己的精神世界已经同自然景物浑然契合，悠然自适的神态，异常逼真、传神，达到了移情入景，情景交融的境界。
（3）以白描的手法、平凡的素材创造出非凡的意境和情趣，深入浅出，淳厚有味。例如：《桃花源记》的开头：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”叙述渔人发现桃花源，并描写桃花林的景色，以朴素无华的语言，不加彩色渲染烘托，就交代了时间、地点、人物、事件，把美丽的环境描绘得非常真切、形象。又如《归园田居》其三：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违!”这首小诗写诗人早出晚归的劳动生活，表示只要不违背自己的志愿，就是怎么辛苦，也心甘情愿。纯用口语，以白描手法叙事抒情，不但写得朴实，简明，而且通俗中含有精炼，平淡里蓄着深情，可谓平淡与淳美的统一。
（4）讲究篇章的有机结构，有整体美：艺术风格多样化。诗人常把感情渗透到景物描写中去，又常常在写景，抒情中阐明一些哲理。如：《归去来兮辞》，前一段散文是序，后面的辞赋是正文。序和正文的体裁和写法虽不一样，但二者互相配合，互为补充，形成了有机的整体。这是一篇押韵的抒情散文，也可以说是充满诗情画意的散文诗。 -
第7题：
象征意象在文学艺术中主要表现为哪些类型？请举例说明。
正确答案:寓言意向和符号式意象两种。例：尤涅斯库的《秃头歌女》人物形象虽影子般模糊，但通过舞台组接了夫妇对面不相识的事，显示了现代社会人际关系的冷漠与隔阂集作家的忧虑和思考。这就是寓言式；再例：埃及的金字塔是取基大顶尖、象汉字的：“金”字造型，这就是符号式。 -
第8题：
问答题如何理解艺术欣赏的“再创造”，请举例说明并加以分析。正确答案： （1）艺术欣赏“再创造”是指欣赏者由于艺术形象的诱导，结合自身的生活经验，发挥想象，丰富或提炼着艺术形象。
（2）艺术形象是欣赏者发挥想象的客观基础，无论欣赏者的“再创造”怎样发挥想象，“再创造”的对象其本质不会发生变化。
（3）欣赏者的审美活动是主动的，不是被动地接受。
欣赏者的“想象”是主动的；
欣赏者的生活经历是各异的；
欣赏者的爱好兴趣是多样的；
丰富或提炼的艺术形象是“这一个”。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题请简要分析中国古代艺术的基本精神。正确答案： 天人合一、崇尚自然的思想内涵。儒道互补、情理融合的建构风范。和谐统一、兼容并蓄的艺术境界。主客一体、整体建构的思维方式。注重意境、追求神似的表现形式。
中国古代艺术辉煌灿烂，但因屡遭历史的战乱和劫难，传世者寥若晨星。所幸的是，在20世纪，随着科学考古学的兴起，我们从深埋地下的文明遗址和古人墓室里，收获了大量与艺术史有关的考古标本，这其中不但有当时人绘制的壁画、与墓葬礼仪有关的帛画、装饰 器物的漆画，还有各种形式和用途的陶器、青铜器、玉器每一件标本都讲述着一个关于远古艺术的故事，它们联缀在一起，汇合成一部动人的“锄头掘出的艺术史”。解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题中国古代艺术家所追求的美的境界是（）正确答案： 意境解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题（）铜镜大发展，成为中国古代铜镜艺术的顶峰时期。A汉代
B唐代
C宋代
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题中国古代园林在艺术手段上追求生境、____和意境三种艺术境界。正确答案： 画境解析：
中国古代园林体现了“天人合一”的民族文化，体现了生境、画境、意境三种艺术境界，这也是中国园林永具有其艺术生命的根本原因。 -
第13题：
常见的用户盗气方法有哪些？（要求：请举例说明，不少于3项）
正确答案: 常见的盗气方法有（不限于以下几种）：
（1）燃气表的表计数器罩或外壳，让计数器不走，以达到盗气的目的；
（2）打开燃气表的计数器罩，将计数器的主动轮削掉部分齿轮，让计数器跑慢，以达到盗气的目的；
（3）打开燃气表的计数器罩，将计数器的小齿轮全部拿掉，让计数器不跑，以达到盗气的目的；
（4）私自拆开表铅封，回拨计数器，然后重新封好铅封，以达到盗气的目的；
（5）私自将表拆下，自制连接器，直接连在燃气管道上盗气；
（6）部分客户私自拆下立管盲头私堵，私自接上火咀阀盗气，或者用自行车轮胎内胆连接至大型用气设备进行盗气；
（7）从室外架空管道上打眼接管盗气。 -
第14题：
如何理解艺术欣赏的“再创造”，请举例说明并加以分析。
正确答案: （1）艺术欣赏“再创造”是指欣赏者由于艺术形象的诱导，结合自身的生活经验，发挥想象，丰富或提炼着艺术形象。
（2）艺术形象是欣赏者发挥想象的客观基础，无论欣赏者的“再创造”怎样发挥想象，“再创造”的对象其本质不会发生变化。
（3）欣赏者的审美活动是主动的，不是被动地接受。
欣赏者的“想象”是主动的；
欣赏者的生活经历是各异的；
欣赏者的爱好兴趣是多样的；
丰富或提炼的艺术形象是“这一个”。 -
第15题：
（）铜镜大发展，成为中国古代铜镜艺术的顶峰时期。
- A、汉代
- B、唐代
- C、宋代
正确答案:B -
第16题：
徐志摩诗歌追求的理想是什么？请举例说明他是如何表现对理想的追求的。
正确答案:徐志摩诗歌追求的理想，是在中国实现资本主义。他对这一追求的表现，因理想与现实的关系变化而有不同的表现。在理想有实现的希望时，他的诗便充满乐观向上的进取精神，如《雪花的快乐》、《为要寻一个明星》、《海韵》等；当理想遭到现实的打击而无法实现时，便满腔怒火，表现出极端的不满和失望，如《太平景象》、《大帅》、《秋虫》、《西窗》等。 -
第17题：
影响种子休眠的哪些原因，请举例说明？
正确答案: 影响种子休眠原因有以下几种
（1）种皮阻碍了种子对水分和空气的吸收，如豌豆
（2）种子的后熟作用，如银杏种子。
（3）由于某些抑制性物质的存在，阻碍了种子的萌发，如黄瓜鲜种子有抑制性物质抑制种子的萌发。 -
第18题：
结合中国古代诗词谈谈艺术简化的意义。
正确答案:艺术简化是指创作过程中作家对所写事件和人物志寥寥几笔，将其特征勾勒出来，而对于那些大量、无关紧要的细枝末节完全省略。如：《水浒传》写武松只是了那些表现其性格特征直接相关的事件，而对于他的那些无关紧要的生活细节就完全省略了；再如：《红楼梦》写林黛玉的心理活动往往极为详细，而写其外貌则极为概括，这就是艺术简化手法。 -
第19题：
《春天》鲜明的艺术特色是（）。
- A、叙事写人多用白描
- B、诗意化、象征化的追求
- C、心理和细节描写精微细腻
- D、古典诗词、佛教用语与现代汉语的有机结合
正确答案:B -
第20题：
问答题谈谈陶渊明诗歌的艺术成就，请举例说明。正确答案： （1）平淡质直，自然流露，不假雕饰，浑然天成。在《归园田居》这组诗里，几乎全用平淡质直，不加雕琢和藻饰而又接近于农村生活的“田家语”。如：“方宅十余亩，草屋八九间。”只用极少修饰的语言，就把“方宅”、“草屋”、“榆柳”’、“桃李”以及犬吠、鸡鸣、炊烟、桑麻等平常景物组成和谐动人，充满诗情画意的图片，使人如闻其声、如见其貌，产生了由衷的向往。
（2）塑造生动优美的形象，达到情景融合的境地。陶诗善于用比兴的事物形象来塑造诗人的自我形象，做到个性鲜明。他以自己的人格构成艺术典型。无论写景还是抒情，都能体现诗人自己的性格，形成优美的意境，达到艺术美与心灵美的融合与统一。诗人特别喜欢描写青松，秋菊，孤云，归鸟，在这些景物上，都赋予一定的象征意义，能体现其思想性格。如《饮酒》（其五）：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”。漫不经心地在东篱下采菊，闲静自得地望见庐山。描写诗人归隐之后自己的精神世界已经同自然景物浑然契合，悠然自适的神态，异常逼真、传神，达到了移情入景，情景交融的境界。
（3）以白描的手法、平凡的素材创造出非凡的意境和情趣，深入浅出，淳厚有味。例如：《桃花源记》的开头：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”叙述渔人发现桃花源，并描写桃花林的景色，以朴素无华的语言，不加彩色渲染烘托，就交代了时间、地点、人物、事件，把美丽的环境描绘得非常真切、形象。又如《归园田居》其三：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违!”这首小诗写诗人早出晚归的劳动生活，表示只要不违背自己的志愿，就是怎么辛苦，也心甘情愿。纯用口语，以白描手法叙事抒情，不但写得朴实，简明，而且通俗中含有精炼，平淡里蓄着深情，可谓平淡与淳美的统一。
（4）讲究篇章的有机结构，有整体美：艺术风格多样化。诗人常把感情渗透到景物描写中去，又常常在写景，抒情中阐明一些哲理。如：《归去来兮辞》，前一段散文是序，后面的辞赋是正文。序和正文的体裁和写法虽不一样，但二者互相配合，互为补充，形成了有机的整体。这是一篇押韵的抒情散文，也可以说是充满诗情画意的散文诗。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题结合中国古代诗词谈谈艺术简化的意义。正确答案： 艺术简化是指创作过程中作家对所写事件和人物志寥寥几笔，将其特征勾勒出来，而对于那些大量、无关紧要的细枝末节完全省略。如：《水浒传》写武松只是了那些表现其性格特征直接相关的事件，而对于他的那些无关紧要的生活细节就完全省略了；再如：《红楼梦》写林黛玉的心理活动往往极为详细，而写其外貌则极为概括，这就是艺术简化手法。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题徐志摩诗歌追求的理想是什么？请举例说明他是如何表现对理想的追求的。正确答案： 徐志摩诗歌追求的理想，是在中国实现资本主义。他对这一追求的表现，因理想与现实的关系变化而有不同的表现。在理想有实现的希望时，他的诗便充满乐观向上的进取精神，如《雪花的快乐》、《为要寻一个明星》、《海韵》等；当理想遭到现实的打击而无法实现时，便满腔怒火，表现出极端的不满和失望，如《太平景象》、《大帅》、《秋虫》、《西窗》等。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题象征意象在文学艺术中主要表现为哪些类型？请举例说明。正确答案： 寓言意向和符号式意象两种。例：尤涅斯库的《秃头歌女》人物形象虽影子般模糊，但通过舞台组接了夫妇对面不相识的事，显示了现代社会人际关系的冷漠与隔阂集作家的忧虑和思考。这就是寓言式；再例：埃及的金字塔是取基大顶尖、象汉字的：“金”字造型，这就是符号式。解析： 暂无解析