婚姻家庭立法在（）朝代进入全盛时期，现存《永徽律疏》以（）为第四章，规定婚姻家庭事项。
题目
婚姻家庭立法在（）朝代进入全盛时期，现存《永徽律疏》以（）为第四章，规定婚姻家庭事项。
相似考题
参考答案和解析
参考答案：唐代；户婚
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第1题：
关于《永徽律疏》，下列哪些选项是错误的?（ ） A．《永徽律疏》又称《唐律疏议》，是唐太宗在位时制定的 B．《永徽律疏》首次确立了“十恶”即“重罪十条”制度 C．《永徽律疏》对主要的法律原则和制度做了精确的解释，而且尽可能以儒家经典为根据 D．《永徽律疏》是对《贞观律》的解释，在中国立法史上的地位不如《贞观律》
正确答案：ABD
【考点】《永徽律疏》
【详解】《永徽律疏》又称《唐律疏议》，是唐高宗在位时制定并颁行天下的。其中《永徽律》是唐高宗李治永徽二年完成，而“疏议”部分在永徽四年完成，故A项错误。“重罪十条”正式确立于《北齐律》，包括反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱，在隋朝《开皇律》中将其加以损益，确定为谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，自此“十恶”制度正式确立。《’永徽律疏》中的“十恶”只是因袭隋律，非其首创，故B项错误。《永徽律疏》中对律文的解释分为“注”、“疏”、“议”和“问答”几个层次，引用大量的儒家经典令、格、式，协调律文间的关系，《永徽律疏》总结了汉魏晋以来立法和注律的经验，不仅对主要的法律原则和制度作了精确的解释与说明，而且尽可能引用儒家经典作为律文的理论依据。故C项正确。《永徽律》是在《贞观律》的基础上修订的律典，“疏议”是对律文作出的详细的解释，二者合为《永徽律疏》，故不能说《永徽律疏》是对《贞观律》的解释。《永徽律疏》是我国迄今为止完整保存下来的一部最早、最完备、影响最大的封建成文法典。它总结了中国历代统治者立法和注律的经验，继承了汉代以来德主刑辅的思想和礼律结合的传统，使中国封建法律至此发展到最成熟、最完备的阶段，标志着中国封建立法技术达到最高水平。故D项错误。
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第2题：
以下哪部法律代表唐朝立法的开端( )A.《武德律》
B.《贞观律》
C.《开皇律》
D.《永徽律疏》答案：A解析：《武德律》为高祖武德年间制定颁布，是唐朝立法开端。它以《开皇律》为基础，增加53条新格制成，其篇目“一准隋开皇之律”，也分为12篇，除对流刑和居作的刑制作了一些修改以外，没有太多变化。 -
第3题：
唐高宗时期的立法活动，主要是制定了（）。
A.武德律 B.永徽律疏 C.唐六典 D.开元律疏答案：B解析：【详解】
唐高宗永徽二年（公元651年），高宗命长孙无忌等人撰写律令，同年完成12篇500条的《永徽律》。永徽三年（公元652年），长孙无忌等人又历时一年，完成“律文”的疏议工作，作为具有法律效力的解释附于律后，于永徽四年（公元653年）颁行全国，称为《永徽律疏》。选项A不正确，唐高祖武德年间，以《开皇律》为基础，增加53条新格，制成《武德律》。选项C不正确，唐玄宗开元年间，经过十余年的反复修订制成《唐六典》。《唐六典》修订的原则是“以官统典”，实行“官领其属，事归于职”的方法，将内容分为治、教、礼、政、刑和事六部分，共30卷。内容涉及唐代三省六部，以及各寺监等封建国家机关的设置、奖惩、俸禄、休致、职掌等规定。它是中国历史上第一部较为系统的行政法典，对后世封建王朝行政法典的制定产生了重大影响。选项D不正确，唐玄宗开元年间，玄宗下令修订《永徽律疏》，删除不合时宜的条款与称谓，修订后颁行天下，称为《开元律疏》。 -
第4题：
关于《永徽律疏》，下列哪些选项是错误的？
A．《永徽律疏》又称《唐律疏议》，是唐太宗在位时制定的
B．《永徽律疏》首次确立了"十恶"即"重罪十条"制度
C．《永徽律疏》对主要的法律原则和制度做了精确的解释，而且尽可能以儒家经典为根据
D．《永徽律疏》是对《贞观律》的解释，在中国立法史上的地位不如《贞观律》
正确答案：ABD
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第5题：
关于《永徽律疏》，下列哪些选项是错误的？A、《永徽律疏》又称《唐律疏议》，是唐太宗在位时制定的
B、《永徽律疏》首次确立了“十恶”即“重罪十条”制度
C、《永徽律疏》对主要的法律原则和制度做了精确的解释，而且尽可能以儒家经典为根据
D、《永徽律疏》是对《贞观律》的解释，在中国立法史上的地位不如《贞观律》答案：A,B,D解析：【考点】《永徽律疏》【详解】《永徽律疏》又称《唐律疏议》，是唐高宗在位时制定并颁行天下的。其中《永徽律》是唐高宗李治永徽二年完成，而“疏议”部分在永徽四年完成，故A项错误。“重罪十条”正式确立于《北齐律》，包括反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱，在隋朝《开皇律》中将其加以损益，确定为谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，自此“十恶”制度正式确立。《永徽律疏》中的“十恶”只是因袭隋律，非其首创，故B项错误。《永徽律疏》中对律文的解释分为“注”、“疏”、“议”和“问答”几个层次，引用大量的儒家经典令、格、式，协调律文间的关系，《永徽律疏》总结了汉魏晋以来立法和注律的经验，不仅对主要的法律原则和制度作了精确的解释与说明，而且尽可能引用儒家经典作为律文的理论依据。故C项正确。《永徽律》是在《贞观律》的基础上修订的律典，“疏议”是对律文作出的详细的解释，二者合为《永徽律疏》，故不能说《永徽律疏》是对《贞观律》的解释。《永徽律疏》是我国迄今为止完整保存下来的一部最早、最完备、影响最大的封建成文法典。它总结了中国历代统治者立法和注律的经验，继承了汉代以来德主刑辅的思想和礼律结合的传统，使中国封建法律至此发展到最成熟、最完备的阶段，标志着中国封建立法技术达到最高水平。故D项错误。