智慧树知到《刀尖上的绘画云南绝版木刻赏析与应用》见面课答案

下列属于云南世界遗产地的是( )。

A.西双版纳
B.丽江古城
C.三江并流
D.云南石林
E.红河哈尼梯田

答案：B,C,D,E
解析：
云南全省有景区、景点200多个，拥有丽江古城、三江并流、云南石林、红河哈尼梯田4处世界遗产地。

我国的世界遗产项目中属于文化景观遗产的项目有（ ）。

A.哈尼梯田
B.杭州西湖
C.五台山
D.庐山
E.云南澄江化石地

答案：A,B,C,D
解析：

中国有关梯田为主的遗产地，只有一处为《哈尼梯田》，试问它位于（）？

  • A、云南省.
  • B、广西省.
  • C、湖南省.
  • D、江西省。

正确答案:A

中国有关梯田为主的遗产地，只有一处为《哈尼梯田》，试问它位于（）？

  • A、云南省.
  • B、广西省.
  • C、湖南省.
  • D、江西省。

正确答案:A

简述哈尼族的梯田文化。


正确答案: 哈尼族梯田及围绕梯田农业产生的民族文化有着丰富而广泛的内涵：
（一）“江河—梯田—村寨—森林”四素同构的人与自然高度和谐与可持续发展的良性循环生态环境。哈尼族居住的环境显现出浓厚的民族特色和朴实的人与自然和谐共生思想。哈尼族利用“山有多高、水有多高”的自然条件，把终年不断的溪流涧水，通过傍山水沟引进耕地，开辟成了层层叠叠的梯田。哈尼族朴实秉承的自然生态观，严禁滥砍滥伐、过分掠夺森林资源，神圣不可侵犯的“神林”就是证明。
（二）以梯田农业为核心构建的哈尼族传统文化。梯田为哈尼民族文化的根本，哈尼族以梯田农耕活动为轴心构建起了完整的传统民族文化体系。以梯田农业为生的哈尼人，民居、服饰、饮食、生产、节庆、婚丧、语言、文学艺术、信仰崇拜、价值观念、伦理道德等无不带有梯田农耕的烙印。
（三）其它自然与人文要素。梯田、村寨与周围自然条件共同营造的大地艺术、气象景观、森林景观、地貌景观等体现着独特的美学意义，染有梯田文化色彩。此外，哈尼山乡漫长历史中创造的一些名胜、古迹（如土司衙署）等人文景致，与哈尼族梯田农耕生活、农耕历史有千丝万缕的关系，亦可归属于梯田文化。

摘要:见面课：地方品牌绝版木刻表现——以云南元阳梯田为例1、问题:地方品牌的五种艺术形式错误的是选项：A:文学诗歌B:音乐舞蹈C:哈尼梯田D:文化产业、文化产品答案:【哈尼梯田】2、问题:哈尼梯田艺术作品创作过程错误的是选项：A:田野B:构思C:展览D:表演答案:【表演】3、问题:绝版木刻打造地方品牌的形式正确的是选项：A:艺术作品创作B:特色工艺品制作C:观看活动D:认识主题答案:【艺术作品创作; 特色工艺品制作】4、问题:哈尼梯田绝版木刻娱乐性体验是打造地方品牌的形式吗？选项：A:对B:错答案:【对】5、问题:绝版木刻打造地方品牌的优势是复杂性？选项：A:对B:错答案:【错】见面课：地方特色工艺的传承与保护1、问题:民间特色手工艺品按照制作技艺哪种正确？选项：A:编织B:画C:装饰品D:风车答案:【编织】2、问题:观赏类的民间艺术品以下正确的是？选项：A:印染 B:传统玩具C:彩绘泥塑D:乐器答案:【彩绘泥塑】3、问题:绝版木刻的艺术特色以下错误的是？选项：A:复数性B:间接性C:直接性D:唯一性答案:【直接性;唯一性】4、问题:绝版木刻与套色木刻的最大区别在于绝版木刻可以重复印制。选项：A:对B:错答案:【错】5、问题:非物质文化遗产保护的三个重要阶段包括(1)田野抢救真实记录，（2)展示与参与体验的情景化传承,（3)融入现代社会发展的传承与保护–文化产品、文化产业选项：A:对B:错 答案:【对】见面课：如何形成版画稿1、问题:民间特色手工艺品按照制作技艺哪种正确？选项：A:编织B:画C:装饰品D:风车答案:【编织】2、问题:观赏类的民间艺术品以下正确的

简述哈尼族的梯田文化。


正确答案: 哈尼族梯田及围绕梯田农业产生的民族文化有着丰富而广泛的内涵：
（一）“江河—梯田—村寨—森林”四素同构的人与自然高度和谐与可持续发展的良性循环生态环境。哈尼族居住的环境显现出浓厚的民族特色和朴实的人与自然和谐共生思想。哈尼族利用“山有多高、水有多高”的自然条件，把终年不断的溪流涧水，通过傍山水沟引进耕地，开辟成了层层叠叠的梯田。哈尼族朴实秉承的自然生态观，严禁滥砍滥伐、过分掠夺森林资源，神圣不可侵犯的“神林”就是证明。
（二）以梯田农业为核心构建的哈尼族传统文化。梯田为哈尼民族文化的根本，哈尼族以梯田农耕活动为轴心构建起了完整的传统民族文化体系。以梯田农业为生的哈尼人，民居、服饰、饮食、生产、节庆、婚丧、语言、文学艺术、信仰崇拜、价值观念、伦理道德等无不带有梯田农耕的烙印。
（三）其它自然与人文要素。梯田、村寨与周围自然条件共同营造的大地艺术、气象景观、森林景观、地貌景观等体现着独特的美学意义，染有梯田文化色彩。此外，哈尼山乡漫长历史中创造的一些名胜、古迹（如土司衙署）等人文景致，与哈尼族梯田农耕生活、农耕历史有千丝万缕的关系，亦可归属于梯田文化。

云南的世界遗产有（）

  • A、三江并流
  • B、玉龙雪山
  • C、丽江古城
  • D、云南石林
  • E、红河哈尼梯田

正确答案:A,C,D,E

（）的梯田景观已被列入《世界遗产名录》

  • A、白族
  • B、哈尼族
  • C、傣族
  • D、彝族

正确答案:B

下列中国的世界遗产中，属于文化景观类别的是（）。

  • A、江西庐山
  • B、山西五台山
  • C、杭州西湖
  • D、新疆天山
  • E、云南红河哈尼梯田

正确答案:A,B,C

云南有丽江古城、三江并流、西双版纳、红河哈尼梯田4处世界遗产地。


正确答案:错误

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考题 多选题下列中国的世界遗产中，属于文化景观类别的是（）。A江西庐山B山西五台山C杭州西湖D新疆天山E云南红河哈尼梯田正确答案：D,E解析：暂无解析
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考题 2013年6月22日，第37届世界遗产大会通过了中国云南哈尼梯田列入联合国教科文组织世界遗产名录。红河哈尼梯田文化景观区包括了最具代表性的集中连片分布的水稻梯田及其所依存的水源林、灌溉系统、民族村寨。该文化景观之所以申遗成功，是因为它（） ①体现了中华文化源远流长 ②能够展现中华文化的独特性 ③能够展现世界文化的多样性 ④是重要的文化旅游资源A、②③B、①②C、③④D、①③④正确答案:A
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考题 阅读材料，回答问题。 2013年6月22日，云南红河哈尼梯田历经13年“申遗”成功。哈尼梯田，是哈尼族在海拔2000多千米的山坡地上自然耕种的一种梯田文化，有着1300多年的历史，自然景观和人文相结合，是中国农耕文化的典型代表，是第一个以民族名称命名的世界文化遗产。红河哈尼梯田是继丽江古城、“三江并流”、石林喀斯特地貌、澄江帽天山之后的云南省第五项“世界遗产”。经过千百年的生产实践，这里形成了以山顶的森林、山间的河流、山腰的村寨和山下的梯田四素同构的独特景观。哈尼梯田规模宏大，气势磅礴，具有令世人震撼的历史、科学、美学和实用价值。红河哈尼梯田，是申报地民族发展的历史见证，是活的文化生态系统，是人类智慧的结晶。它不仅是属于中国的，而且是属于世界的，应该得到世界的珍惜和保护。 哈尼梯田申遗成功后，前来旅游的中外游客激增，年游客量达百万人次。栉风沐雨千余载的“大地雕刻”，这一珍藏于群山深处的古老山地农耕文明的活化石，这片秘境仙境，可否经受滚滚人流和巨大利益考验，能躲过动机复杂的破坏性建设和游客纷至沓来的旅游压力吗？以前菲律宾就有梯田被列入世界遗产，然而因为没有重视保护而引起梯田垮塌，最后被联合国下发警告通知。如何更好地实现传统文化的保护和传承？有人认为：要积极开发以带动地方经济发展，提高当地居民生活，开发是最好的保护。有人则认为：文化遗产作为人类文明的活化石，一旦破坏就难以恢复，因此要保护梯田文化，保持原生态。你是赞成还是反对对文化遗产的开发？请用《生活与哲学》有关知识阐明理由。正确答案:支持对文化遗产的开发①物质决定意识，要求想问题办事情要从实际出发。开发才能提高当地人民的生活水平，符合当地实际。②一切事物都处在运动、变化、发展之中，当地经济要发展，就需要开发③矛盾是同一性和斗争性的统一，保护和开发是统一的。没有开发就没有保护，只有开发才能实现更好的保护④人具有主观能动性，实践是有目的的能动性活动，只有充分发挥主观能动性，积极实践，才能认识和推动事物的发展反对对文化遗产的开发①量变是质变的前提和基础，量的积累达到一定程度必然会引起质变，过度开发会破坏文化遗产。②承认自然的客观性是处理好人与自然关系的前提和基础，人们要尊重自然，才能实现人与自然的和谐发展。③规律具有客观性，尊重客观规律是主观能动性发挥的基础，认识规律受到主客观条件的影响，需要一个过程，急功近利往往会违背规律。④价值观对人认识和改造世界的活动具有导向作用，由于市场经济具有自发性，受利益的驱使，往往只顾经济效益而破坏文化遗产。
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考题 单选题（）的梯田景观已被列入《世界遗产名录》A 白族B 哈尼族C 傣族D 彝族正确答案：A解析：暂无解析
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考题 多选题云南的世界遗产有（）A三江并流B玉龙雪山C丽江古城D云南石林E红河哈尼梯田正确答案：A,E解析：暂无解析
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