辩证唯物主义认为,认识的本质是( )。
A.主体对各种认识要素的建构
B.主体通过实践对客体的能动反映
C.主体对客体本质的内省
D.主体对客体信息的选择
认识是主体在实践基础上对客体的能动反映,这说明
A.主体和客体的关系是改造和被改造的关系
B.主体和客体的关系是反映和被反映的关系
C.实践是认识的来源与途径
D.不仅客体决定认识,而且主体(包括主观)也制约、规范认识
A、一切客观事物
B、自然界
C、主体实践和认识活动的现象
D、客观事物的发展规律
A、人的心灵活动的反省
B、客观事物的直观反映
C、客观事物的能动反映
D、客体的选择和重构
A、人的心灵活动的内省
B、客观事物的直接反映
C、客体的能动反映
D、客体的选择和重构
马克思主义认为,从实践的活动机制看,实践是()A 主体与客体通过中介相互作用的过程B 道德行为和政治活动C 科学实验D 生活、行为、现实、实事等感性活动
实践的主体是()A 绝对精神B 具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人C 人D 人的意识
实践的客体是()A 绝对精神的对象化B 客观物质世界C 人的意识的创造物D 进人主体的认识和实践范围的客观事物
实践的中介是()A 各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法B 对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C 构成事物一切要素的总和D 受命于主观,见之于客观的活动
马克思主义认为,主客体之间的价值关系是指()A 主体对客体的物质欲望和要求B 主体对客体的能动反映C 主体对客体的改造和变革的结果D 客体对于主体的有用性和效益性
“社会上一旦有技术上的需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明()A 实践是认识的来源B 技术推动了科学的发展C 实践是认识发展的动力D 科学进步是实践的目的
恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明 ()A 自然界是认识发展的动力B 实践是认识发展的动力C 人的认识具有主观能动性D 人具有认识自然的能力
科学家尼葛庞蒂说:“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看,这句话对我们的启示是()A 认识总是滞后于实践B 实践和认识互为先导C 实践高于(理论的)认识,因为它不仅具有普遍性的品格,而且具有直接现实性的品格D 实践与认识是合一的
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,陆游这一名句强调的是()A 实践是认识的来源B 实践是推动认识发展的动力C 实践是认识的目的D 间接经验毫无用处
感性认识和理性认识的区别是()A 感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的B 感性认识来源于实践,理性认识来源于书本C ,感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识D 感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验
我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性,在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象,这种反映形式是()A 感觉B 知觉C 表象D 分析
对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是 ()A 唯理论是正确的,经验论是错误的B 经验论是正确的,唯理论是错误地C 唯理论和经验论各有片面的真理性D 唯理论和经验论都是完全错误的
单项选择题答案1 . A2 . B3 . D4 . A5 . D6 . C7 . B8 . C9 . C10 . C1 1 . B12 .
认识的本质是主体对( )。
A.客体的选择和建构
B.客观事物的直观反映
C.人的心灵活动的内省
D.客体能动反映
辩证唯物主义认为,认识是()
实践是人与世界相互作用的中介,这是指通过实践活动()。