关于乐与礼,下列说法正确的是:A、乐从内心发出,礼从外部表现B、乐无国界;礼有国界C、“乐极和,礼极顺”D、最高级的乐一定是激烈的,最隆重的礼一定是华丽的

题目

关于乐与礼,下列说法正确的是:

A、乐从内心发出,礼从外部表现

B、乐无国界;礼有国界

C、“乐极和,礼极顺”

D、最高级的乐一定是激烈的,最隆重的礼一定是华丽的


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  • 第1题:

    “六艺”指礼、乐、射、御、书、数。是先秦时期人们的教育子弟的方式,古代“六艺”和现代德、智、体、美的对应关系为( )。

    A、书、数——智礼——德御——体乐——美
    B、礼、乐——德数——智射、御——体书——美
    C、礼、书——德射——体数、乐——智御——美
    D、书、数——智礼——德御、乐——美射——体

    答案:A
    解析:
    本题考查人文历史。
    “礼”指礼节;“乐”,指音乐舞蹈;“射”,指射箭;“御”,指驾车的技巧;“书”,指书法;“数”,指术数,是计算、数学的技术。
    “礼”是德育,“书”、“数”是智育,“射”、“御”是体育,“乐”是美育。

  • 第2题:

    1、从人类历史文明的发展来说,“礼乐文化”的发展是()

    A.礼乐并重

    B.礼重于乐

    C.先有“乐”,随着礼仪的不断建立与规范,逐渐发展为“礼乐”并重

    D.乐重于礼


    先有“乐”,随着礼仪的不断建立与规范,逐渐发展为“礼乐”并重

  • 第3题:

    以下表述中,哪个选项是正确答案

    A.孔子提出:“兴于国、立于礼、成于乐”的审美教育思想

    B.孔子提出:“兴于言、立于礼、成于乐”的审美教育思想

    C.孔子提出:“兴于诗、立于礼、成于乐”的审美教育思想

    D.立于礼、成于乐”的审美教育思想


    孔子提出:“兴于诗、立于礼、成于乐”的审美教育思想

  • 第4题:

    《礼记》说:周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是(  )

    A.“礼”的建设,形成了西周文化的主框架
    B.“礼”有尊崇上天和先祖的内容
    C.“乐”以其艺术美使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有了征服人心的感染力
    D.“礼”和“乐”的使用,适用于当时的整个社会阶层

    答案:D
    解析:
    礼和乐是西周时期重要的统治方法。是为了维护周王的统治,稳定贵族政治,使社会上的人都牢牢束缚在某种固定的阶级、阶层位置上。但是,当时“礼不下庶人,刑不上大夫”,因此,正确选项是D。

  • 第5题:

    8、“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也;和故百物皆化,序故群物皆别;乐由天作,礼以地制”(《礼记·乐记》)。由此可知,()是内在情感的展示,()是外在规范的体现;

    A.乐、礼

    B.礼、乐

    C.乐、序

    D.序、礼


    乐是天地之间的和谐的表现,礼是天地之间的秩序的表现