上海人把农历( )称作是路头神。A.正月初五 B.正月初六 C.正月初八 D.正月十五
题目
上海人把农历( )称作是路头神。
A.正月初五
B.正月初六
C.正月初八
D.正月十五
B.正月初六
C.正月初八
D.正月十五
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第1题：
曹操喜欢把他的手下比作古人，比如把荀彧称作“吾之子房”，把许褚称作“吾之樊哙”，典韦称作“古之恶来”；那被他用来与西汉名将周亚夫比较的是谁？
正确答案:徐晃 -
第2题：
紫姑是女神，上海地区又称“扛三姑娘”、“三姑娘”，苏南地区又称“门臼姑娘”。民间妇女们例于元宵夜“请紫姑”，上海人称之“请三姑娘”，她是（）。
- A、门神
- B、宅神
- C、厕神
- D、床神
正确答案:C -
第3题：
相传农历八月十六是潮神生日，故潮汛最大，为观潮最佳日。
正确答案:错误 -
第4题：
到了农历初七、初八，人们可以看到半个月亮，凸面向西，这一月相称作什么？
正确答案: 这一月相称作上弦月。 -
第5题：
在除夕夜一家人团聚，熬夜迎接农历新年的到来，被称作为（）？
正确答案:守岁 -
第6题：
妈祖神的诞辰日是（）。
- A、农历正月初一
- B、农历四月初八
- C、农历三月初三
- D、农历三月二十三
正确答案:D -
第7题：
单选题《内经》把汗孔称作为（ ）。A元神之府
B孤府
C玄府
D血府
E传导之府
正确答案： B解析：
《内经》把汗孔称作“玄府”，又叫“气门”，是说汗孔不仅是排泄汗液之门户，而且也是随着肺的宣发和肃降进行体内外气体交换的部位。 -
第8题：
问答题通常把什么称作“阿也提”？把什么称作“哈底斯”？正确答案： 把《古兰经》文称作“阿也提”，把穆圣言行称作“哈底斯”。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题曹操喜欢把他的手下比作古人，比如把荀彧称作“吾之子房”，把许褚称作“吾之樊哙”，典韦称作“古之恶来”；那被他用来与西汉名将周亚夫比较的是谁？正确答案： 徐晃解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题在古代蒙古人的观念里，把天当作自然界至高无尚的最高神，把天称作____，即长生天。正确答案： 蒙合腾格里解析：
古代蒙古人认为天地万物都是有神的保护，因而产生了自然崇拜。他们把天作为至高无上的神，称作“蒙合腾格里”（长生天）。每年阴历正月初一天亮前，蒙古族都要举行祭天仪式，祈求一年平安。 -
第11题：
单选题妈祖神的诞辰日是（）。A农历正月初一
B农历四月初八
C农历三月初三
D农历三月二十三
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
文字学家把篆书向隶书的转换过程称作“隶变”，把隶书的定型称作“（）”。
正确答案:隶定 -
第13题：
通常把什么称作“阿也提”？把什么称作“哈底斯”？
正确答案:把《古兰经》文称作“阿也提”，把穆圣言行称作“哈底斯”。 -
第14题：
每年农历六月初四开始的为期5天的蒙古族盛会被称作（）。
正确答案:那达慕 -
第15题：
在古代，农历新年并不叫“春节”，到了民国时，改用阳历，才把农历正月初一正式定名为“春节”。
正确答案:正确 -
第16题：
在专门研究表达时，可以把表达者称作为（），把接受者称作“交际对象”。
正确答案:交际主体 -
第17题：
农历把每月初一叫做（）日。
正确答案:朔 -
第18题：
单选题紫姑是女神，上海地区又称“扛三姑娘”、“三姑娘”，苏南地区又称“门臼姑娘”。民间妇女们例于元宵夜“请紫姑”，上海人称之“请三姑娘”，她是（）。A门神
B宅神
C厕神
D床神
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题文字学家把篆书向隶书的转换过程称作“隶变”，把隶书的定型称作“（）”。正确答案： 隶定解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题在专门研究表达时，可以把表达者称作为（），把接受者称作“交际对象”。正确答案： 交际主体解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题被称作大萌神的动漫人物是（）。正确答案： 长门有希解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题相传农历八月十六是潮神生日，故潮汛最大，为观潮最佳日。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析