下列楹联出现在黄山地区古村落的有( )。A、第一等好事只是读书,几百年人家无非积善B、饶诗书气有子必贤,得山水性其人多寿C、慈孝后先人伦乐地,读书朝夕学问性D、翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤

题目

下列楹联出现在黄山地区古村落的有( )。

A、第一等好事只是读书,几百年人家无非积善

B、饶诗书气有子必贤,得山水性其人多寿

C、慈孝后先人伦乐地,读书朝夕学问性

D、翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤


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  • 第1题:

    “腹有诗书气自华”。学富五车不是为了谈话时引经据典卖弄才学,也不是为了换得一纸文凭做利禄捷径,而是看重其对个人心灵的陶冶,如朱熹所说,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。这段文字意在说明()。

    A.读书观念的演变
    B.古人读书的态度
    C.对读书价值的正确认识
    D.读书的内在和外在动机

    答案:C
    解析:
    题干引用古诗文并非意在说明读书观念的演变或古人读书的态度,而是为了说明读书的价值,即“对个人心灵的陶冶”,答案为C。

  • 第2题:

    为了更好地传承徽州文化,黄山市启动“百村千幢”古民居保护利用工程。有关专家指出,这样做不仅可以守住古村落、古民居的“筋、骨、肉”,还可以传承徽州文化的“精、气、神”,真正使古村落、古民居流传后世。保护古村落表明()

    A社会文化离不开物质载体

    B文化是人类特有的现象

    C传统建筑是民族情感的集中表达

    D文化可转化为物质力量


    A

  • 第3题:

    解释苏轼名句“腹有诗书气自华”


    正在拼命补充中,明天再来康康哇~

  • 第4题:

    “腹有诗书气自华”。学富五车不是为了谈话时引经据典卖弄才学,也不是为了换得一纸文凭做利禄捷径,而是看重其对个人心灵的陶冶,正如朱熹所说,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。这段文字意在说明( )。

    A读书观念的演变
    B古人读书的态度
    C对读书价值的正确认识
    D读书的内在和外在动机


    答案:C
    解析:
    据提问知此题考查隐含主旨。

    根据转折关系词“而是”可以判断出,整个材料的语意重点是其后的内容,即读书最重要的作用是对个人心灵的陶冶,接下来又引用朱熹的话来论证这个观点。

    因此,结合选项应该选择C,因为材料主要讲的是对读书价值的正确认识,C项表述符合文意。

    A项错误,文中并没有体现出“演变”这一概念;B项错误,材料只是用朱熹的诗句来论证自己的观点,其主要内容并非是古人读书的态度;D项表述片面,没有抓住材料的语意重点,予以排除。

    故正确答案为C。

  • 第5题:

    字画陈设主要指用诗书画等艺术因子,进一步还包括建筑物的装饰和家具摆设,如匾额、楹联、砖刻、屏挂、书画、书条石、家具、古玩等。


    正确