选文结尾一段表达了“我”怎样的情感？(3分)

第1题：

第2题：

第3题：

第4题：

穆旦诗歌《我》怎样表达了“残缺的我”的主题？

正确答案: 《我》写出了现代社会个体命运的“残缺性”及孤独本性，是穆旦诗歌中现代意味最为强烈的一首。
全诗共四节，前两节通过一种主观性极强的时间（“时流”）和空间（“子宫”），标明了“我”的被锁闭状态：“锁在荒野里”。“我”不断挣扎，仍不能溶人历史和人群。
后两节通过“遇见”，表达了“冲出樊篱”的决心和向外发展的愿望，结果却是“更深的绝望”，并由此揭示出人的两难境地。

第5题：

《鸭窠围的夜》中是如何描写湘西风土人情的？表达了作者怎样的情感？

正确答案:作者笔下的湘西是一个风俗人情都还保持了素朴模样的地方，热爱着故乡的作者特别善于发现故乡的风景之美，也特别善于体察故乡的人性/人情/民风/民俗之美.作者为这种美倾心.在多篇小说和散文里写到水手的生活，饶有兴味地观察/描写水手，如<边城>里的大佬二佬兄弟.这篇散文中，略过水手的劳作不提，写一夜休憩时，水手上岸，去吊脚楼的妓女处寻欢，为了听他回来的声音，作者竟也不睡，听水手和妓女的颇有情义的对话，不为道德所容许的生活居然这般有情，是在水手这样的底层民众中仍保持着单纯朴素/合乎人性的情感，作者赞叹这样的自在人性，但同时也有悲悯，哀怜水手小小的苦与乐，感叹他们的易于满足，单纯地如同动物一般依照本能生活下去，以此反思家乡的保守与衰败.
作者对家乡有特别的情感，特别的关注.对家乡的一切，都十分温暖地爱着.带着这样的情感，家乡的景物人情，全有了别样的味道.作者带着感情去描绘，家乡的景色如同山水画一般，吊脚楼是那么古朴，作者细致入味地描绘家乡的人，流落在此的人，从他们的面貌探询过去的以及将来的生活，非有极大的关切不能这样体贴入微地发现.作者描绘了家乡下层人民的哀与乐，又与他们一样品尝这哀与乐，感到这一切我也有份，一方面叹赏仍然留存的素朴人性，另一方面为这人性所受的斫伤感到悲哀.

第6题：

臧克家的诗歌《老马》表达了怎样的思想情感？你认为＂老马＂象征了什么，结合时代特征谈谈你的个人感受。

正确答案: 诗人用满含同情的泪水，表现了旧中国劳动人民挣扎在死亡线上，主宰不了自己的命运，悲苦无助，只能听凭命运的摆布的深重苦难。诗人通过老马的境遇写自己所看到的人生，那背负超重的生活重压，低头忍耐的形象，就是“坚忍主义”的表现。诗人通过作品表现了一种不灰心，不颓丧，要能咬紧牙关，忍受困苦的磨难的“个人的坚忍主义”精神。《老马》就是对这样的生活态度的注释，即：当前的磨难就是你的对手，运尽气力去和它苦斗。诗人表现的这种人生，这种生活态度，在我们这样的国度里是具有普遍意义的。诗人本着“不肯粉饰现实，也不肯逃避现实”的清醒的现实主义精神，对民族精神做作了一种深刻的审视。
“老马”是旧中国劳动人民痛苦生活的真实写照，是艰难生活中农民形象的象征，象征着中国农民几十年来的命运，其性格善良、忍辱负重、逆来顺受。“老马”也可以是当时找不到出路的青年知识分子的象征，象征着诗人坚毅、执着的人生态度（人称哲学的象征）。

第7题：

穆旦的《赞美》写于什么时代？这首诗表达了怎样的思想情感？

正确答案: 《赞美》一诗作于抗日战争时期（或1941年），作者在诗中诉说着我们民族的灾难和广大人民的艰辛，热情讴歌了中华儿女的坚忍不拔、舍身报国的精神。诗人在深切感受时代灾难的同时，也看到了人民的觉醒，并由此看到了民族的希望，对处于苦难中的祖国以及奋起中的人民，发出了由衷的赞美。

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

第15题：

第16题：

《兼葭》表现了怎样的主题，它怎样体现了《诗经》在句式、手法以及情感表达方式上的特点的？

正确答案: 1.《兼葭》的主题究竟是什么？这首诗是当时秦国的民歌，有人认为《兼葭》是用来讽刺秦襄公的。说秦襄公不采用周文王、周武王、周公制定的礼法去治理国家，所以秦国不能兴旺起来，于是诗人去寻找他理想的贤人，但诗人又感叹得不到。有人认为，《兼葭》是写游客对秋天的感想。也有人认为《兼葭》是一首招隐之诗等等。但这些说法都缺乏充足理由，使人难以信服。那么，这首诗是实写青年男女的爱情吗？其中有那么一位男子或女子在一个深秋的清晨，在苇边河畔彷徨踯躅，神魂颠倒，去追求一个幻影吗？那么，是写一个梦境吗？也许是一个青年追求意中人，朝思慕想，“悠哉游哉，辗转反侧”之后进入梦境，醒后以诗记之。也许是人们对生活、事业的追求的一种寄托，包含着一种“可望而不可即”的人生哲理。我想，《兼葭》的主旨已超出了爱情之外，它具有对一切美好事物追求的象征性。
2.《蒹葭》是“秦风”中的一首爱情诗。诗分三章，每章八句；首二句写景，后六句抒情。全诗熔写景、抒情于一炉。金秋之季，拂晓之时，露浓霜重，芦苇沾满了晶莹洁白的霜花。“蒹葭苍苍，白露为霜”，展现一幅萧瑟冷落的秋景，给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调。这时主人公来到河边，翘首伫立，凝视着河的对岸——那是“伊人”居住的仙乡琼楼，给人以隔雾观花、若隐若现、朦胧缥缈之感。主人公反复去寻求“伊人”，而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”“水中”，恍惚迷离，可望不可及。主人公没有因此罢休，决心冲破天堑，追求伊人。一忽儿逆水而上，一忽儿顺水而下，但都无法到达“蓬莱仙境”。咫尺天涯，令人无限惆怅!在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用做起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。主人公跟“伊人”并无交往，甚至还不知道对方的名字，但只要能够远望，便心满意足。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。
3.《兼葭》一诗的象征，不是某词某句用了象征的辞格或手法，而是意境的整体象征。陈子展说它“颇似象征主义”，钱钟书说它是“西洋浪漫主义”，都是这个意思。这整体意境的象征性，得力于事实虚化之格局的涵容功能，大大增强了“含不尽之意见于言外”的实行特征。
4.在表达抒情主人公的身份上是模糊的，其文化背景、个性情趣更是一派茫然。“伊人”面目是模糊的且不说肖像如何，连个大体轮廓也看不到。其高洁、美丽、令人心驰神往的美，是从追求者炽热的情感、执着的信念中折射出来的。“伊人”所在的空间位置也十分模糊，“在水一方”也只是一个想象中朦胧的地方。正是诗的这种主题的模糊性，增强了诗的美感，引导人们去进一步挖掘其潜在的内涵。模糊朦胧的美更是为诗歌增添了一种奇异的色彩。清代诗人郑板桥在《原诗》中说：“诗之至处，妙在含蓄无垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之间。”“引人于冥漠恍惚之境，所以为至也。”

第17题：

《诗经》战争诗表达了怎样的情感内容？

正确答案: 试结合作品进行分析。《诗经》战争诗所表现的情感内容包括：
（1）主体民族的自豪感， 如《小难•六月》等；
（2）同仇敌忾抵御外侮的战斗精神，如《秦风•无衣》；
（3）怨恨战争、思念家乡的心情，如《小雅•采薇》、《豳风•东山》。
其思想价值表现为：反映了周代战争的历史和周人对战争的态度，表现了周人爱国爱家、明辨善恶的可贵品格。

第18题：

《纪念傅雷》作者将傅雷称为“刚者”，并在文章的结尾说“只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间”。这表达了作者怎样的思想感情？

正确答案: 作者因傅雷之死引发的关于“刚者”的议论，指出傅雷的“怒”非止于一般的个人脾性，在他思想成熟之后成为具有浩然之气的儒家之刚者，是极为难得的刚直品德。作者写此文不仅是怀念自己与傅雷的友谊，更是为了对傅雷的崇高品德表示深深的敬意，并希望他的这种精神“永远弥漫于知识分子中间”。这才是纪念对傅雷刚直性格的现实意义。

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：