第②段说“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”中“览物之情”的“异”表现在哪两个方面?在文中用浪线画出。

题目

第②段说“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”中“览物之情”的“异”表现在哪两个方面?在文中用浪线画出。


相似考题

3.二、考题解析 【教学过程】 (一)导入 昨天,我们感受了《岳阳楼记》的文采之美。不过,华美的词藻下还有哪些妙处铸就了它的非凡风骨、朗朗英气呢?带着这样的疑惑,我们一起探幽觅胜。 (二)思想感情 1.有感情地朗读课文,思考下列问题: a.滕子京“谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”说明了什么问题? b.作者在这里没有对岳阳楼详加描绘,原因是什么? c.课文三、四两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面? d.作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么? e.“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指什么? f.“微斯人,吾谁与归”表达了作者怎样的情感? g.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现了作者怎样的情怀?你是如何理解这句话的?先独立思考,然后小组讨论,教师引导。 2.学生思考讨论后明确: a.说明滕子京在逆境中“不以己悲”,仍奋发有为,有阔大的胸襟,和一般的“迁客”不同。 b.第一,作者明言“前人之述备矣”,因此不必再去重复;第二,从全文看,作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的b.构造及景物,而在于借景抒情,引发出自己的观点。 c.第三段描绘了洞庭湖一幅阴冷的画面,第四段描绘了洞庭湖一幅晴朗的画面。 d.“去国怀乡,忧谗畏讥”概括了“迁客骚人”的“悲”;“心旷神怡、宠辱偕忘”,概括说明了“喜”,这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”做对比,引出下文,由写景转入议论,突出主旨。 e.“览物之情,得无异乎”的“异”,是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心,或异二者之为”中的“异”是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”,能不受自然风物的好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。 f.表达了作者对“不以物喜,不以己悲”这类古仁人的向往与敬慕之情。 g.本文通过对岳阳楼周围景物的描写,以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表示了对好友滕子京的慰勉之意。 (三)艺术特色 1.体会本文骈散结合的语言特点。 本文语言流利畅达,简洁凝练,节奏鲜明,音调铿锵,意境优美,意趣无穷,具有很强的艺术感染力,这得益于作者运用了骈散结合的句式(教师简要介绍骈句、散句的形式特点),那么本文的句式是如何骈散结合的呢? (学生思考,小组讨论) 明确:本文骈句散句的运用,依文章的内容而变化。如开头结尾的叙述性文字运用散句,庄严而质朴;中间写景状物的语句多用骈句,辞彩华美,音韵和谐;议论抒情语段也用散句,抑扬顿挫,富于变化。这样,骈散结合,叙议结合,文质兼美,具有很强的艺术感染力。 2.本文是如何将叙事、写景、抒情、议论有机地结合在一起的?学生讨论,教师引导: 文章开头叙述滕子京谪守巴陵郡不到一年,就做到“政通人和,百废具兴”,已暗含“不以己悲”的意思,说明他不同于一般的“迁客”,为写下文的“迁客骚人”的“览物之情”做铺垫。接着写“岳阳楼之大观”,至“然则北通巫峡”一转,描写了两幅画面,极力渲染“迁客骚人”们的悲和喜,每一个画面都是先写景,后写情,他们的形态虽有别,但实质却相同,都是“以物”“以己”而生。由此再转入议论,将文势推向高潮,提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点。 3.第三、四段写景,历来为人称道,有多处“妙点”值得品味。你能列出其中的几处“妙点”吗? (1)段落之间形成对比,突出文章中心; (2)运用对偶、比喻的修辞手法,增强了语言形象生动的效果; (3)先描写景,再抒情,借景抒情而又融情于景; (4)骈散结合,错落有致,多用四字短语,读起来朗朗上口,增强了语言气势; (5)动静结合,“阴风怒号,浊浪排空”“沙鸥翔集,锦鳞游泳”是动;“日星隐耀,山岳潜形”“岸芷汀兰,郁郁青青”是静;动静结合,美不胜收。 (7)选材独具慧眼,画面内外互相补充,立体而丰满。霏霏细雨,连绵一月,湖面除了阴风、浊浪难见它物,而作者偏偏邀来日星、山岳、商旅、虎猿和桅杆、船桨这些画面之外的景物和人组成了由上而下、由近而远的立体画面,怎能不令人于反复玩味之中品尝其妙? 作者另辟蹊径之选材:不侧重于写洞庭湖的胜景,转而从它特殊的地理位置入手,自然引出多会于此的迁客骚人以及他们或悲或喜之情。接着把迁客骚人的悲喜观和古仁人的进行对比突出中心。可谓慧眼独具,别出心裁。 作者另辟蹊径之详略安排:对于洞庭湖“前人之述备矣”的“大观”,作者只是概括描写。接着详写了洞庭湖阴冷、晴明的画面和迁客骚人或悲或喜之情,为下文议论蓄势,再通过探寻古仁人的荣辱观,将之与迁客骚人进行对比,自然突出文章中心。 (8)从不同的感觉器官角度写景。如,第四段从视觉、听觉、嗅觉等角度写景,不同反响。 (四)拓展延伸 范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,在当今价值多元化的社会还有存在的必要吗?结合实际说说你的看法。 (五)小结作业 继续背诵课文;搜集描写岳阳楼景观的诗文。【答辩题目解析】 1.谈谈语文教学中应该如何向学生提问?提问时应注意什么问题? 2.当前,有的老师在语文教学中引入一些社会上发生的时事热点事件。对此,你怎么看?

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  • 第1题:

    杜甫《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”,描写的是对华山的敬仰热爱之情。

    A

    B



  • 第2题:

    杜甫《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”,描写的是对华山的敬仰热爱之情。


    正确答案:错误

  • 第3题:

    翻译:精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违。知周乎万物而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。


    正确答案: 精气聚合而生成物形,游魂(气散)导致(物形)变化。因此可知鬼神的情状。(易)与天地相似,所以不违背(天地的规律)。知道周围万物而以其道成就天下,所以不会有过失。遍行而不停留,顺应天道,知晓性命之理,因而不会忧愁。

  • 第4题:

    曹植《赠白马王彪》一诗抒写了深沉而又强烈的悲痛之情。宋人刘克庄说本诗“忧伤慷慨,有不可胜言之悲。”请简要说明这种悲痛之情表现在哪几个方面?


    正确答案: 第一层是与同母兄弟曹彰(任城王)的死别之悲,
    第二层是与异母弟曹彪的生离之悲,
    第三层在诗中没有明写,但却句句字字都渗透着,这就是诗人对自己命运的幻灭之悲。

  • 第5题:

    下面各种感情中,以“感情”为基础的是()。

    • A、同学之情
    • B、同事之情
    • C、上下级之情
    • D、亲人之情

    正确答案:D

  • 第6题:

    然则北通巫峡,(),迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?


    正确答案:南极潇湘

  • 第7题:

    下列句子,与“君子役物,小人役于物”句中“于”字用法相同的是()

    • A、围于陈蔡之间。
    • B、人之情宁朝乎?宁朝于人也?
    • C、百里奚举于市。
    • D、子禽问于子贡。

    正确答案:B

  • 第8题:

    单选题
    下列选项中,不属于戴震主张的是()。
    A

    理存乎欲

    B

    体民之情,遂民之欲

    C

    凡血气之属,皆有精爽

    D

    如有物焉,得于天而具于心


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    范仲淹《岳阳楼记》里“然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”中的“骚人”意为不得志的牢骚很盛的人。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    判断题
    杜甫《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”,描写的是对华山的敬仰热爱之情。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    翻译:精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违。知周乎万物而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。

    正确答案: 精气聚合而生成物形,游魂(气散)导致(物形)变化。因此可知鬼神的情状。(易)与天地相似,所以不违背(天地的规律)。知道周围万物而以其道成就天下,所以不会有过失。遍行而不停留,顺应天道,知晓性命之理,因而不会忧愁。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    翻译:(辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情以为所闻,则得之矣。)

    正确答案: 言辞有很多似是而非,似非而是的。是非的界线,不可不分辩清楚,这是圣人需要特别慎重对待的问题。虽然这样,那末靠什么方法才能做到慎重呢?遵循着事物的规律和人的情理,用这种方法来审察所听到的传闻,就可以得到真实的情况了。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在《国际危规》的“危险货物一览表”中,用什么符号表示严重海洋污染物?


    正确答案: 用PP表示
    (《国际危规》)

  • 第14题:

    范仲淹《岳阳楼记》里“然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”中的“骚人”意为不得志的牢骚很盛的人。


    正确答案:错误

  • 第15题:

    翻译:然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?


    正确答案: 既然这样,那么向北通到巫峡,向南直到潇水、湘江,降职远调的官员和失意的诗人,大多在这里聚会,观赏自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢(意思是大概会有所不同吧)?

  • 第16题:

    下列选项中,不属于戴震主张的是()。

    • A、理存乎欲
    • B、体民之情,遂民之欲
    • C、凡血气之属,皆有精爽
    • D、如有物焉,得于天而具于心

    正确答案:D

  • 第17题:

    翻译:(辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情以为所闻,则得之矣。)


    正确答案:言辞有很多似是而非,似非而是的。是非的界线,不可不分辩清楚,这是圣人需要特别慎重对待的问题。虽然这样,那末靠什么方法才能做到慎重呢?遵循着事物的规律和人的情理,用这种方法来审察所听到的传闻,就可以得到真实的情况了。

  • 第18题:

    物之不齊,物之情也;或相倍蓰,或相什百,或相千萬。


    正确答案:物品千差万别,这是客观情形。它们的价值有的相差一倍、五倍,有的相差十倍、百倍,有的相差千倍万倍。

  • 第19题:

    单选题
    “迁客骚人多会于此,览物之情得无异乎?”(《岳阳楼记》),句中“乎”的作用是(  )。
    A

    表反问

    B

    表感叹

    C

    表测问

    D

    表询问


    正确答案: C
    解析:
    这句话的意思是:被贬官流迁的人和诗人,大多在这里聚会,那么观赏景物的心情,应该会有所不同吧?“乎”,语气词,表示推测语气。

  • 第20题:

    问答题
    曹植《赠白马王彪》一诗抒写了深沉而又强烈的悲痛之情。宋人刘克庄说本诗“忧伤慷慨,有不可胜言之悲。”请简要说明这种悲痛之情表现在哪几个方面?

    正确答案: 第一层是与同母兄弟曹彰(任城王)的死别之悲,
    第二层是与异母弟曹彪的生离之悲,
    第三层在诗中没有明写,但却句句字字都渗透着,这就是诗人对自己命运的幻灭之悲。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    国家主席习近平在博鳌亚洲论坛2015年年会开幕式上发表了题为《迈向命运共同体开创亚洲新未来》的主旨演讲,习主席在演讲中说:“物之不齐,物之情也。”文明没有优劣之分,只有特色之别。“物之不齐,物之情也”出自我国古代经典()。
    A

    《论语》

    B

    《孟子》

    C

    《荀子》

    D

    《战国策》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简述孟子"物之不齐,物之情也"的内涵。

    正确答案: 物品千差万别,这是客观情形。商品有优劣,那么价值一定不能等同,不能违背客观规律。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    翻译:然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

    正确答案: 既然这样,那么向北通到巫峡,向南直到潇水、湘江,降职远调的官员和失意的诗人,大多在这里聚会,观赏自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢(意思是大概会有所不同吧)?
    解析: 暂无解析