以此诟远。
诟:
第1题:
第2题:
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 概括文中的论据,说明其属于什么论据。
这里运用了两个比喻论据:一是人之将死必有某脏腑先受病,二是引绳而绝必有处。这两个论据都是日常事理论据。
略
第3题:
1、神话传说中,帮助黄帝找回玄珠的是哪一位神?
A.知
B.离朱
C.象罔
D.吃诟
第4题:
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 上面这段文字所驳斥的谬论是什么?
这段文字所驳斥的谬论是:由于城破是从许远所分守的地方开始的,所以就认为许远是投降了敌人。
略
第5题:
2、黄帝遗珠的寓言中,谁最后找到了玄珠,寻到了道?()
A.指
B.离朱
C.喫诟
D.象罔