湿热的阴阳调理,叶天士说:"救阴不在血,而在(),通阳不在温,而在()。"

题目

湿热的阴阳调理,叶天士说:"救阴不在血,而在(),通阳不在温,而在()。"


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  • 第1题:

    何谓“救阴不在血而在津与汗”?


    正确答案:“救阴不在血而在津与汗”是指湿热热病救阴不可妄用补血粘腻之品,因阴血难以速生,况且滋补阴血之品易碍湿恋邪,而是用甘寒生津之品,速回其津液,留得一分阴液,便有一份生机。且要防止汗泄过多,勿使津液流失。

  • 第2题:

    为什么叶天士说温病“救阴尤易,通阳最难”?


    正确答案:热病救阴尤易的原因主要是因救阴之品多属清凉之品,治温热属正治,治疗较易取效,其次温病学家认为温病初起即用养阴生津甘寒濡润之品,其阴伤不甚,治之易生效;通阳难主要体现在,辨证难,湿热证易与伤寒、阴虚、积滞等证混淆,辨证极难,治疗当然无从下手,再有选药亦是一难点,温病中只有湿温需通阳,既不能过于苦温,易伤津液;而苦寒则易致湿邪内结,甘寒、咸寒之品则恋邪,惟选辛开、甘淡合用,使三焦气化得行,阳气得通,湿邪自去矣。

  • 第3题:

    如何理解“救阴不在血而在津与汗,通阳不在温而在利小便”?


    正确答案:“救阴不在血而在津与汗”是指湿热病救阴不可用补血粘腻之品,因阴血难以速生,况且滋补阴血,易碍湿恋邪,使湿热之邪不易消解。而是用甘寒生津之品,速回其津液,留得一分阴液,便有一份生机。且要防止汗泄过多,勿使津液流失。“通阳不在温而在利小便”是指湿热病通阳不全在使用温通阳气的药物,更不在于温补阳气,而是宣展气机,淡渗利尿,迨至气机宣展,小便通利,湿浊外泄,阳气自无阻遏而外达

  • 第4题:

    叶天士所述"泻南补北"一法是指()

    • A、温补肾阳,祛寒救逆
    • B、滋肾救阴,清心泻火
    • C、通腑泄热,急下存阴
    • D、甘寒滋润,清养肺胃

    正确答案:B

  • 第5题:

    叶天士提出的救阴与通阳指的是()

    • A、救阴不在津,而在血与汗;通阳不在温,而在利小便
    • B、救阴不在津,而在血与汗;通阳当用温,不在利小便
    • C、救阴不在血,而在津与汗;通阳当用温,不在利小便
    • D、救阴不在血,而在津与汗;通阳不在温,而在利小便

    正确答案:D

  • 第6题:

    多选题
    叶天士所述温病通阳的目的在于:().
    A

    温补阳气

    B

    通利小便

    C

    温运脾阳

    D

    化气利湿

    E

    温阳利水


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    问答题
    何谓“救阴不在血而在津与汗”?

    正确答案: “救阴不在血而在津与汗”是指湿热热病救阴不可妄用补血粘腻之品,因阴血难以速生,况且滋补阴血之品易碍湿恋邪,而是用甘寒生津之品,速回其津液,留得一分阴液,便有一份生机。且要防止汗泄过多,勿使津液流失。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    王清任认为灵机记性()
    A

    不在脑而在心

    B

    不在心而在脑

    C

    不在心而在肾

    D

    不在脑而在精

    E

    不在脑而在血


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    对于湿热病的治疗,叶天士《温热论》中提到:“救阴犹易,通阳最难,救阴不在血,而在津与汗,通阳不在温,()”

    正确答案: 而在利小便
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    “通阳不在温而在利小便”其意义是什么?

    正确答案: ①“通阳”是针对湿热病阳为湿遏病机的一种治法。因为湿热交混,郁而不化,阻滞气化,热为湿遏,阳不外达。说明这类病证机理的矛盾是湿遏气阻,即湿与气的滞化问题。“通阳”就是解决这一最关键的方法。②通阳的重点是“通”,而不是“补”它是阳气被遏,而不是阳气虚衰,病属实证而非虚证。因此,通阳的目的是宣通气机,分消湿热,而不是温补阳气,故说“不在温”。
    ③“利小便”是直接清利湿热的一个重要方法。因为小便为湿热浊邪外出的主要道路。湿热内郁,气机受阻,湿浊不化,水道失调,欲祛其邪,必利小便。古云:“治湿不利小便非其治也”。故叶氏说:“在利小便。”
    ④所谓“利小便”,并非单指淡渗利尿而言。因为湿热郁阻三焦气机,而不是内蕴膀胱。故治以祛湿泄热,使湿热分消,必须配以通阳,通阳就是要加用辛开气机,通达阳气的药。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    “救阴不在血,而在津与汗”其意义是什么?

    正确答案: ①“汗”是诊断热势与津伤程度的要法。因为阴由热伤,汗从津化;汗可攻热,更会耗津。汗出过多,或大汗淋漓,不是热盛逼津外泄,就是阴脱阳亡;病至后期则热灼津伤,不能作汗。故从汗的状况,可以测知热势与津伤的程度。在治疗上要防汗过多而损津液。
    ②“津”是救阴的要着。因为温病始终为热与津之盛衰消长变化的矛盾。热盛必伤津,津伤热更甚,故温病救阴,不是到阴竭时才救,而是要随机调节,时刻顾护。因此,救阴除祛护津,使邪去津安外,单就救阴论,其首要之法就是养津。养津就是给以生津滋液的药,如沙参、麦冬、花粉细生地、玉竹、五汁饮等。这些药甘凉清润,既不滋腻恋邪,又不呆滞胃气,更能清热而生津液。所以温病救阴,在于生津养液。
    ③津与血同源,都是阴液,但津先生而血后成,津液调和,则化营变血,故养阴血必先生津液。补血药厚重呆腻,如果用补血药来救阴,不但血不能生、津难得充,反而会恋邪助邪,所以说“不在血”。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    叶天士对湿热病的病变中心认为:"在阳旺之躯,();在阴盛之体,()。"

    正确答案: 胃湿恒多,脾湿亦不少
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    对于湿热病的治疗,叶天士《温热论》中提到:“救阴犹易,通阳最难,救阴不在血,而在津与汗,通阳不在温,()”


    正确答案:而在利小便

  • 第14题:

    孔子说“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”,是什么意思?


    正确答案:“萧墙”指代鲁国国君的宫殿。《季氏将伐颛臾》中,孔子的这句话揭穿了季氏对颛臾动武的真正目的是一种试探性的武力示威,是篡夺鲁国的政权的一个铺垫。反映了孔子的政治敏感。

  • 第15题:

    王清任认为灵机记性()

    • A、不在脑而在心
    • B、不在心而在脑
    • C、不在心而在肾
    • D、不在脑而在精
    • E、不在脑而在血

    正确答案:B

  • 第16题:

    蒲灰散治疗厥而皮水体现了()

    • A、通阳不在温,而在利小便
    • B、保胃气,存津液
    • C、津血同源
    • D、救阴不在血,而在津与汗

    正确答案:A

  • 第17题:

    血痹虚劳篇在调补阴阳两虚方面,多侧重于()

    • A、温补肾阳
    • B、甘寒养阴
    • C、甘温扶阳
    • D、辛温通阳
    • E、苦寒坚阴

    正确答案:C

  • 第18题:

    填空题
    湿热的阴阳调理,叶天士说:"救阴不在血,而在(),通阳不在温,而在()。"

    正确答案: 津与汗,利小便
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    如何理解“救阴不在血而在津与汗,通阳不在温而在利小便”?

    正确答案: “救阴不在血而在津与汗”是指湿热病救阴不可用补血粘腻之品,因阴血难以速生,况且滋补阴血,易碍湿恋邪,使湿热之邪不易消解。而是用甘寒生津之品,速回其津液,留得一分阴液,便有一份生机。且要防止汗泄过多,勿使津液流失。“通阳不在温而在利小便”是指湿热病通阳不全在使用温通阳气的药物,更不在于温补阳气,而是宣展气机,淡渗利尿,迨至气机宣展,小便通利,湿浊外泄,阳气自无阻遏而外达
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    叶天士所述“泻南补北”一法是指:().
    A

    温补肾阳,祛寒救逆

    B

    滋肾救阴,清心泻火

    C

    通腑泄热,急下存阴

    D

    甘寒滋润,清养肺胃


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    叶天士提出的救阴与通阳指的是:().
    A

    救阴不在津,而在血与汗;通阳不在温,而在利小便

    B

    救阴不在津,而在血与汗;通阳当用温,不在利小便

    C

    救阴不在血,而在津与汗;通阳当用温,不在利小便

    D

    救阴不在血,而在津与汗;通阳不在温,而在利小便


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    蒲灰散治疗厥而皮水体现了()
    A

    通阳不在温,而在利小便

    B

    保胃气,存津液

    C

    津血同源

    D

    救阴不在血,而在津与汗


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    为什么叶天士说温病“救阴尤易,通阳最难”?

    正确答案: 热病救阴尤易的原因主要是因救阴之品多属清凉之品,治温热属正治,治疗较易取效,其次温病学家认为温病初起即用养阴生津甘寒濡润之品,其阴伤不甚,治之易生效;通阳难主要体现在,辨证难,湿热证易与伤寒、阴虚、积滞等证混淆,辨证极难,治疗当然无从下手,再有选药亦是一难点,温病中只有湿温需通阳,既不能过于苦温,易伤津液;而苦寒则易致湿邪内结,甘寒、咸寒之品则恋邪,惟选辛开、甘淡合用,使三焦气化得行,阳气得通,湿邪自去矣。
    解析: 暂无解析