《离骚》中对诗人三次神游天界的描写有什么寓意？
题目
《离骚》中对诗人三次神游天界的描写有什么寓意？
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第1题：
庄子《秋水》（节选）一文中，对河景和海景的描写有什么作用？
正确答案:既陪衬了河伯和海若两种不同的认识境界，又进一步烘托了文章的主旨。 -
第2题：
《苦恼》中，人物对话描写有什么特色？对塑造人物形象起了什么作用？
正确答案: 小说的对话描写精当简练，能反映出人物在特定环境、场合中的性格特征与心理活动。姚纳与军人及三个寻欢作乐的青年的对话，不仅深刻揭示了军人与三个青年的自私自利、麻木不仁，而且也反映了姚纳内心深处极度苦闷的情绪。 -
第3题：
战国时代楚国人,做离骚,投汨罗江而死的诗人是谁
正确答案: 屈原 -
第4题：
《离骚》一诗中的“香草美人”有什么寓意？《离骚》的比兴手法与《诗经》的比兴有何不同，有什么新的发展？
正确答案: 《离骚》中缤纷的香草是诗人内心世界的外化，是世界上美好品德的形象化，诗人正是通过他所铸造的这些绝美意象，展示了自己高洁美好的品德。屈原还借男女情爱的心理来表达自己政治生活中的希望与失望、坚贞与被嫉、苦恋与追求。
《诗经》的比兴手法一般是触景生情，是实写；《离骚》的比兴，大多是虚构、想象，是积极浪漫主义创作手法的有机组成部分。《诗经》的比兴往往只是一首诗的片断，是一种比较单一的比喻、联想；《离骚》却把物我、情景交融起来，构成一种象征体。 -
第5题：
《离骚》是中国最早的一位单独的诗人所作的长诗，对后来的诗歌产生了非常深远的影响。
正确答案:正确 -
第6题：
《瑶池》是晚唐诗人李商隐的一首（）诗。
- A、讽刺求仙虚妄的
- B、七绝
- C、七律
- D、五绝
- E、赞美天界美好的
正确答案:A,B -
第7题：
多选题下列关于屈原说法正确的有（）。A“楚辞”诗体的创造者
B伟大的现实主义诗人
C代表作为《离骚》
D《离骚》以四言句为主
E我国古代第一位伟大的诗人
正确答案： C,E解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题《苦恼》中，人物对话描写有什么特色？对塑造人物形象起了什么作用？正确答案： 小说的对话描写精当简练，能反映出人物在特定环境、场合中的性格特征与心理活动。姚纳与军人及三个寻欢作乐的青年的对话，不仅深刻揭示了军人与三个青年的自私自利、麻木不仁，而且也反映了姚纳内心深处极度苦闷的情绪。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题<离骚》一诗中的“香草美人”有什么寓意《离骚》的比兴手法与《诗经》的比兴有何不同。正确答案： 《离骚》中缤纷的香草是诗人内心世界的外化是世界上美好品德的具象化诗人正是通过他所铸造的这些绝美意象展示了自己高洁美好的品德。屈原还借男女情爱的心理来表达自己政治生活中的希望与失望、坚贞与被嫉、苦恋与追求。
《诗经》的比兴手法一般是触景生情是实写《离骚》的比兴大多是虚构、想象是积极浪漫主义创作手法的有机组成部分。《诗经》的往往只是一首诗的片断是一种比较单一的比喻、联想《离骚》却把物我、情景交融起来构成一种象征体。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题《离骚》中对诗人三次游览天界的描写有什么寓意？正确答案： （1）第一次升天遨游求见天帝及其失败象征着楚王已被奸邪包围屈原欲再见楚王而不得。
（2）第二次升天遨游即“求女”活动象征着屈原试图寻求可以通君侧的人请其代为言说使楚王能理解自己。（3）第三次上游天界象征诗人想要另谋出路却眷恋故乡元法舍弃。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题《离骚》一诗中的“香草美人”有什么寓意？《离骚》的比兴手法与《诗经》的比兴有何不同，有什么新的发展？正确答案： 《离骚》中缤纷的香草是诗人内心世界的外化，是世界上美好品德的形象化，诗人正是通过他所铸造的这些绝美意象，展示了自己高洁美好的品德。屈原还借男女情爱的心理来表达自己政治生活中的希望与失望、坚贞与被嫉、苦恋与追求。
《诗经》的比兴手法一般是触景生情，是实写；《离骚》的比兴，大多是虚构、想象，是积极浪漫主义创作手法的有机组成部分。《诗经》的比兴往往只是一首诗的片断，是一种比较单一的比喻、联想；《离骚》却把物我、情景交融起来，构成一种象征体。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题《离骚》一诗中的“香草美人”有什么寓意？《离骚》的比兴与《诗经》的比兴有何不同？正确答案： 《离骚》的比兴与《诗经》的比兴有何不同？案要点《离骚》中缤纷的香草是诗人内心世界的外化是世界上美好品德的具象化诗人正是通过他所铸造的这些绝美意象展示了自己高洁美好的品德。屈原还借男女关系比喻君臣关系借男女情爱的心理来表达自己政治生活中的希望与失望、坚贞与被嫉、苦恋与追求。
《诗经》的比兴手法一般是触景生情是实写《离骚》的比兴大多是虚构、想象是积极浪漫主义创作手法的有机组成部分。《诗经》的比兴往往只是一首涛的片断是一种比较单一的比喻联想《离骚》的比兴却把物我、情景交融起来构成一种象征体。解析： 暂无解析 -
第13题：
下列关于屈原说法正确的有（）。
- A、“楚辞”诗体的创造者
- B、伟大的现实主义诗人
- C、代表作为《离骚》
- D、《离骚》以四言句为主
- E、我国古代第一位伟大的诗人
正确答案:A,C,E -
第14题：
《全国互联电网调度管理规程》中对操作指令票的填写有什么要求？
正确答案:《全国互联电网调度管理规程》规定：填写操作指令票时应做到任务明确，字体工整、无涂改，正确使用设备双重命名和调度术语。拟票人、审核人、预令通知人、下令人、监护人必须签字。 -
第15题：
《离骚》一诗中的“香草美人”有什么寓意？
正确答案: 美人、香草是《离骚》中最引人注目的两类意象。美人的意象一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。前者如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，后者如“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”。可以说，屈原在很大程度上，是通过自拟弃妇而抒情的，所以全诗在情感上哀婉缠绵，如泣如诉。《离骚》中充满了种类繁多的香草，这些香草作为装饰，支持并丰富了美人意象。同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。总之，《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而且生动。
诗人在《离骚》一诗中以披香戴芳、饮露餐英来比喻道德的自修和品德之高洁。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。“揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服”。另外，诗中在论述人才的培育时，也以香草为喻：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈”。
在论述先王之“美政”时，亦以众芳为喻：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝？”《离骚》诗中涉及的香花美草就有几十种，五彩缤纷，鲜丽夺目，简直就是一个百花齐放的香草世界。而这些物象显然又是与诗人的“内美”、“修能”、“高洁”、“昭质”、“清白”的道德本质相应的。“其志洁，故其称物芳”，它们是诗人内心世界的外化，是世上美好事物的具象化。
诗人在长诗《离骚》中，除“寓情草木”之外，复“托意于男女”。“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”，“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路，初既与余成言兮，后悔遁而有他”。“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”。“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女”。“闺中既已邃远兮，哲王又不寤”。“思九州之博大兮，岂唯是其有女？”“苟中情其好修兮，又何必用夫行媒”。诗人在诗中不时的借用男女情爱的心理来表达自己的希望与失望，坚贞与被嫉，苦恋与追求，用爱情来比喻，用爱情的心理来刻画自己对君国的忠诚和哀怨眷恋之情。 -
第16题：
诗句“故国神游，多情应笑我，早生华发”的作者是我国古代大诗人陆游。
正确答案:错误 -
第17题：
《离骚》是一首规模宏伟的长篇抒情诗，既有诗人自传的性质，又有很强的带幻想性的浪漫主义色彩。“怨”是诗人写作《离骚》的缘由，也是《离骚》的感情基调。
正确答案:正确 -
第18题：
判断题《离骚》是一首规模宏伟的长篇抒情诗，既有诗人自传的性质，又有很强的带幻想性的浪漫主义色彩。“怨”是诗人写作《离骚》的缘由，也是《离骚》的感情基调。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第19题：
判断题诗句“故国神游，多情应笑我，早生华发”的作者是我国古代大诗人陆游。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题《离骚》一诗中的“香草美人”有什么寓意？正确答案： 美人、香草是《离骚》中最引人注目的两类意象。美人的意象一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。前者如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，后者如“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”。可以说，屈原在很大程度上，是通过自拟弃妇而抒情的，所以全诗在情感上哀婉缠绵，如泣如诉。《离骚》中充满了种类繁多的香草，这些香草作为装饰，支持并丰富了美人意象。同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。总之，《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而且生动。
诗人在《离骚》一诗中以披香戴芳、饮露餐英来比喻道德的自修和品德之高洁。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”。“揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服”。另外，诗中在论述人才的培育时，也以香草为喻：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈”。
在论述先王之“美政”时，亦以众芳为喻：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝？”《离骚》诗中涉及的香花美草就有几十种，五彩缤纷，鲜丽夺目，简直就是一个百花齐放的香草世界。而这些物象显然又是与诗人的“内美”、“修能”、“高洁”、“昭质”、“清白”的道德本质相应的。“其志洁，故其称物芳”，它们是诗人内心世界的外化，是世上美好事物的具象化。
诗人在长诗《离骚》中，除“寓情草木”之外，复“托意于男女”。“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”，“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路，初既与余成言兮，后悔遁而有他”。“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”。“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女”。“闺中既已邃远兮，哲王又不寤”。“思九州之博大兮，岂唯是其有女？”“苟中情其好修兮，又何必用夫行媒”。诗人在诗中不时的借用男女情爱的心理来表达自己的希望与失望，坚贞与被嫉，苦恋与追求，用爱情来比喻，用爱情的心理来刻画自己对君国的忠诚和哀怨眷恋之情。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题《离骚》中对诗人三次神游天界的描写有什么寓意？正确答案： (1)第一次升天遨游求见天帝以表明心迹及其失败，象征着楚王已被奸邪包围，屈原欲再见楚王而不得。
(2)第二次升天遨游，即“求女”活动，象征着屈原试图寻求可以通君侧的人，请其代为言说，使楚王能理解自己。
(3)第三次上游天界象征诗人想要另谋出路，却眷恋故乡，无法舍弃。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题《离骚》中对主人公三次游览天界的描写有什么寓意？正确答案： （1）第一次升天遨游求见天帝以表明心迹及其失败象征着楚王已被奸邪包围屈原欲再见楚王而不得。
（2）第二次升天遨游即"求女"活动象征着屈原试图寻求可以通君侧的人请其代为言说使楚王能理解自己。
（3）第三次上游天界象征诗人想要另谋出路却眷恋故乡无法舍弃。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题圆明园中的福海有什么象征寓意？福海中的三个小岛又有什么象征寓意？正确答案： 象征东海；象征东海三仙山。解析： 暂无解析