请简述海德格尔的技术哲学观。
题目
请简述海德格尔的技术哲学观。
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第1题：
简述亚里士多德的哲学观。
参考答案：亚里士多德动摇于唯物论与唯心论之间，属二元论者。他认为，现实世界即自然界本来就是客观存在的，是无可怀疑的，因此不需要寻找自然界存在的依据他从这一唯物的观点出发，对老师的“理念论”作了有力的批判，指出“理念论”的根本错误就在于把事物的一般（共性）和特殊（个性）人为地割裂开来。我们说，一般存在于特殊之中，共性存在于个性之中，可在柏拉图的体系中，共性成了独立的实体，它非但不是由具体事物而生，反而是具体事物因它而生，因而是本末倒置的。
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第2题：
近代哲学向现代哲学的转换，以（）的“超人”学说为重点，来考察人之观念的改变。
- A、康德
- B、笛卡尔
- C、尼采
- D、海德格尔
正确答案:C -
第3题：
哲学与世界观的关系是（）
- A、哲学就是世界观
- B、哲学是理论化系统化的世界观
- C、世界观就是哲学
- D、哲学与世界观没有联系
正确答案:B -
第4题：
简述哲学家海德格尔的人居概念。
正确答案: 1.人居的过程是建立在人与人和谐相处的过程。
2.是人与自然的力量相互作用以取得和谐的过程。
3.大地上的景观是人类为了生存和生活而对自然界的适应改造和创造的结果。 -
第5题：
请从哲学的角度审视传统的发展观。
正确答案: 传统发展观产生于20世纪50年代初，持续到20世纪末叶。
传统发展观的基本观点是：以经济发展为中心，以物质财富的迅速增长为根本目标；社会发展和文化进步趋向于成为一种经济活动的辅助行为和伴生现象。
传统发展观在指导后发国家的发展实践时，起到了一定的重要作用。这主要表现在传统发展方式确实促进了经济的增长，使许多后发国家解决了最为紧迫的人民生存问题，同时也启动了后发国家的工业化、现代化的进程。但也导致了后发国家一系列复杂的社会问题，使这些国家付出了惨重的代价。
传统发展观最深刻的局限性在于“将‘发展’、‘现代化’这样的基本范畴当作某种自明的先验的前提来加以确认并广泛运用，却忘了对这些范畴本身的逻辑预设及其合法性问题，因而导致对‘发展’本身缺乏辩证的批判的态度”。这就使人们在发展模式上不可避免地陷入了种种误区：
（1）认为“发展是一个自在的无矛盾的过程，误把实现发展的某些手段和阶段性目标当作发展的终极价值”。由此导致人们在追求所谓的“发展”时，忽略和漠视了“经济—自然”、“经济—社会”、“经济—人文”等客观存在的对立统一关系。
（2）在社会发展和进步的内涵、外延的界定上，采取了客观主义、实证主义的立场，主要从客体的尺度出发，将经济增长速度、工业化程度、GDP总值等物化指标作为发展的参照系，从而忽视了人类自身发展的一些问题 要树立正确的发展观，首先要科学地回答发展的标志是什么这一哲学问题。发展标志问题也就是判断何为高级何为低级的问题。这一问题显然涉及主客体两方面，只有从主客体相统一的角度才能认识到发展的全部意义。也就是说，发展应不仅仅以事实、更以包含着事实基础的价值判断来衡量。这种价值判断就是人本的、重视发展的人文价值和人的本质需求的。传统的发展观却仅仅从客观世界本身去寻求“发展的标志是什么”这一问题的答案，这显然是远远不够的。 -
第6题：
德国哲学家海德格尔侧重理科哲学的研究，维特根斯坦则侧重人文哲学的研究。
正确答案:错误 -
第7题：
从神学、科学与哲学的关系这一角度来解释“什么是哲学”的英国近代哲学家是谁？（）
- A、罗素
- B、培根
- C、萨特
- D、海德格尔
正确答案:A -
第8题：
单选题海德格尔认为，真理的事业有哪四个领域？（）A艺术、哲学、宗教、文学
B艺术、哲学、宗教、政治
C艺术、文学、数学、哲学
D艺术、教育、哲学、宗教
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题近代以来哪个不属于安全文化观（）。A安全第一的哲学观
B科学技术观
C重视生命的情感观
D安全效益的经济观
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题请结合教育教学工作实际，谈谈对基于过程哲学思想的知识观的理解。正确答案： ①基于过程思想，学校里的知识绝非固定的文本。我们习惯于将知识化约为公式、课本、习题册，这是错误的，甚至是有害的。知识的本质在于知识的不断发展和生成，不断地创新和超越。知识是经验、情境的承载。
②基于过程思想，知识的给予应该是在问题与情境中的，事物的本真应该放在系统中加以考察与理解。针对具体的问题或情境，组织、应用相关的知识来进行处理，这些问题或情境是经过选择和设计的、在真实世界中具有重要意义的。
③基于过程思想，知识的“给予”应该是“共享”的。所谓“共享”即共同分享，与他人一起使用或分享，共同拥有使用权、知情权及产权。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题请从哲学的角度审视传统的发展观。正确答案： 传统发展观产生于20世纪50年代初，持续到20世纪末叶。
传统发展观的基本观点是：以经济发展为中心，以物质财富的迅速增长为根本目标；社会发展和文化进步趋向于成为一种经济活动的辅助行为和伴生现象。
传统发展观在指导后发国家的发展实践时，起到了一定的重要作用。这主要表现在传统发展方式确实促进了经济的增长，使许多后发国家解决了最为紧迫的人民生存问题，同时也启动了后发国家的工业化、现代化的进程。但也导致了后发国家一系列复杂的社会问题，使这些国家付出了惨重的代价。
传统发展观最深刻的局限性在于“将‘发展’、‘现代化’这样的基本范畴当作某种自明的先验的前提来加以确认并广泛运用，却忘了对这些范畴本身的逻辑预设及其合法性问题，因而导致对‘发展’本身缺乏辩证的批判的态度”。这就使人们在发展模式上不可避免地陷入了种种误区：
（1）认为“发展是一个自在的无矛盾的过程，误把实现发展的某些手段和阶段性目标当作发展的终极价值”。由此导致人们在追求所谓的“发展”时，忽略和漠视了“经济—自然”、“经济—社会”、“经济—人文”等客观存在的对立统一关系。
（2）在社会发展和进步的内涵、外延的界定上，采取了客观主义、实证主义的立场，主要从客体的尺度出发，将经济增长速度、工业化程度、GDP总值等物化指标作为发展的参照系，从而忽视了人类自身发展的一些问题 要树立正确的发展观，首先要科学地回答发展的标志是什么这一哲学问题。发展标志问题也就是判断何为高级何为低级的问题。这一问题显然涉及主客体两方面，只有从主客体相统一的角度才能认识到发展的全部意义。也就是说，发展应不仅仅以事实、更以包含着事实基础的价值判断来衡量。这种价值判断就是人本的、重视发展的人文价值和人的本质需求的。传统的发展观却仅仅从客观世界本身去寻求“发展的标志是什么”这一问题的答案，这显然是远远不够的。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题请简述海德格尔的技术哲学观。正确答案： 海德格尔认为，每一种产出都建基于解蔽。一切生产制作过程的可能性都基于解蔽之中。简言之，技术乃是一种解蔽的方式。认识给出启发。具有启发作用的认识乃是一种解蔽。技术乃是在解蔽和无蔽状态的发生领域中，在á`θεια[无蔽]即真理的发生领域中成其本质的。解蔽贯通并且统治着现代技术。开发、改变、贮藏、分配、转换都是解蔽之方式。现代技术的本质是集置。集置就像任何一种解蔽方式一样，是命运的一种遣送。技术之本质居于集置中。集置的支配作用归于命运。作为这样一种命运，解蔽之命运在其所有方式中都是危险。技术需要救渡。解析： 暂无解析 -
第13题：
基于规则与统计的混合进路的日然语言处理进路背后的哲学根据是（）的哲学。
- A、莱布尼茨
- B、海德格尔
- C、大卫·休谟
- D、康德
正确答案:D -
第14题：
近代以来哪个不属于安全文化观（）。
- A、安全第一的哲学观
- B、科学技术观
- C、重视生命的情感观
- D、安全效益的经济观
正确答案:B -
第15题：
海德格尔认为，真理的事业有哪四个领域？（）
- A、艺术、哲学、宗教、文学
- B、艺术、哲学、宗教、政治
- C、艺术、文学、数学、哲学
- D、艺术、教育、哲学、宗教
正确答案:B -
第16题：
简述马克思主义哲学中的意识观。
正确答案: 1.意识是思维主体对信息进行处理后的产物，没有思维主体与其活动，就不可能产生意识。
2.意识的产生是需要能量的，意识的存在和传播需要介质，这从意识反映的内容不一定就是客观事物。
3.最后，意识反映的内容不一定就是客观事物，可能会有所超越，这是因为思维主体在获取及处理信息时，信息可能发生种种变异。 -
第17题：
马丁•海德格尔是哪个国家的哲学家：（）
- A、德国
- B、法国
- C、丹麦
- D、挪威
正确答案:A -
第18题：
简述简述海德格尔“此在的优先地位”。
正确答案: 海德格尔认为“此在”与其他一切存在者相比具有明显的优先地位。
第一、在存在者状态上的优先地位；
第二、本体论（存在论）的优先地位。
第三、此在不仅包括了对其本身的存在的领会，也包括了对一切其它存在者的存在的领会。 -
第19题：
简述技术、技术观的基本定义。
正确答案:技术是人类为满足自身的需要，在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造或发明的各种手段和方式方法的总和。它体现在技术活动和技术成果两个方面。技术涵盖了人类生产力发展水平的标志性事物，是生存和生产工具、设施、装备、语言、数字数据、信息记录等的总和！
“技术观”研究技术的本质和结构、技术的一般方法及其原则、发展规律和技术价值等。 -
第20题：
问答题简述赫拉克里特哲学中的运动观。正确答案： 赫拉克利特是西方朴素唯物主义和辩证法的奠基者。他把“火”看作是宇宙万物的本源。他认为，万物统一的世界，是一团永恒的活火，合规律地燃烧着，又合规律地熄灭着。同时，他看到事物运动变化的动力是事物对立面的冲突和斗争。他说过，人不能两次踏入同一条河流。因此，列宁评价赫拉克利特是古代朴素的辩证法哲学的奠基人。
赫拉克利特运用他的朴素的辩证唯物主义观念研究艺术和美。首先提出“艺术摹仿自然”的论点。他说，“自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是由联合同类的东西。艺术也是这样造成和谐的，显然是由于摹仿自然。”在这里，摹仿不只是指再现自然，而是有摹仿自然的生成规律的意思。他说：“差异的东西相会合，从不同的要素产生最美的和谐，一切都起于斗争。”互相排斥的东西结合在一起，就构成了“和谐统一”的艺术。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题哲学与世界观的关系是（）A哲学就是世界观
B哲学是理论化系统化的世界观
C世界观就是哲学
D哲学与世界观没有联系
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题德国哲学家海德格尔侧重理科哲学的研究，维特根斯坦则侧重人文哲学的研究。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述哲学与世界观、与方法论的关系。正确答案： 哲学是关于世界观和方法论的学问。
首先，从哲学和世界观的关系来看，哲学是理论化、系统化的世界观。世界观是人们对整个世界的根本的观点和看法。在生活实践中人人都会自发地形成不系统的、朴素的世界观。但自发的世界观还不是哲学，哲学是世界观的理论化和系统化，它是哲学家在概括自然知识和社会知识的基础上，自觉地形成的、用以说明和解释世界的、具有严密逻辑的理论体系。
其次，从哲学和方法论的关系来看，哲学既是世界观又是方法论。方法论是人们观察、分析问题的最一般的、最根本的方法。世界观和方法论是一致的，有什么样的世界观就有什么样的方法论，世界观不同，观察和处理问题的方法也就不同。所以，一般说来，世界观决定方法论，方法论体现世界观，没有脱离世界观的方法论。解析： 暂无解析