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  • 第1题:

    试述运动中道德意志的形成与发展过程?


    正确答案: 道德意志实际上是道德认识的能动作用,它是个体按照一定的道德要求,拟定和执行行动计划,并表现为为实现目标而自觉地克服困难的过程。在运动中培养青少年的道德意志,首先要使他们产生锻炼意志的愿望,即愿意用体育道德标准来约束自己的行动,并决心克服各种困难,在行动上实践体育道德准则。在体育教学、运动训练和竞赛中,为激起青少年锻炼意志的愿望,可以做下面一系列的工作:
    (1)树立先进榜样
    (2)因人而异地采取不同的措施
    (3)道德意志的培养要根据运动项目的需要而进行
    (4)开展形式多样的比赛
    (5)大强度训练
    (6)教会青少年自我强化的方法

  • 第2题:

    没有科学说明道德起源的观点有()。

    • A、道德起源于“天”的意志
    • B、道德起源于人性中的情感
    • C、道德起源于人先天具有的某种良知
    • D、道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中

    正确答案:A,B,C

  • 第3题:

    试述道德品质的形成与发展。


    正确答案:(1)道德认识。
    ①道德知识的掌握:
    ②道德评价能力的发展。
    (2)道德情感。是伴随道德认识所产生的一种内心体验,也就是人在心理上所产生的对某种道德义务的爱慕或憎恨、喜好或厌恶等情感体验。
    (3)道德意志。是在自觉执行道德义务的过程中克服所遇到的田难和障碍时所表现出来的意志品质。
    (4)道德行为。
    ①道德行为方式的掌握;
    ②道德行为习惯的训练。

  • 第4题:

    多选题
    没有科学说明道德起源的观点有()。
    A

    道德起源于“天”的意志

    B

    道德起源于人性中的情感

    C

    道德起源于人先天具有的某种良知

    D

    道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中


    正确答案: B,D
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  • 第5题:

    问答题
    试述富勒关于法律与道德的关系。

    正确答案: 他把道德分为内在道德和外在道德。义务的道德和愿望的道德。义务的道德主要是体现社会生存最基本的要求,是一个有秩序的社会所必不可少的一些原则。愿望的道德是指善行、美德和人类力量的充分实现。义务的道德是禁止性的;愿望的道德是肯定性的。
    法律的内在道德归纳为八个方面,具体内容是:
    第一,法律规则的普遍性。
    第二,法律规则必须公布。
    第三,法律不能溯及既往。
    第四,法律必须明确,为人们所能容易理解。
    第五,法律规则不能相互矛盾。
    第六,法律不应要求不可能实现的事情。
    第七,法律规则应该具有相对的稳定性。
    第八,法律的规定与实施必须相一致。
    富勒将这八条称之为“法治原则”,或者是“实现法治的理想”。
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  • 第6题:

    问答题
    试述体育的起源。

    正确答案: 关于体育的起源是一个非常复杂的问题,史学界至今尚无统一之定论,比较有代表性的有生产源说、教育源说、宗教派说、冲动源说、本能源说等,但持生产源说者较众,因为劳动毕竟是人类诸多社会现象的源头。
    1.体育产生的动因。人的本能的需要是体育产生的源泉,也是体育赖以发展的根本前提。体育产生的动因而言,除了劳动的需要以外,还有适应环境的需要,对付同类袭扰的防卫需要,同疾病作斗争的生存需要,表述和抒发内心各种感情的需要。如教育、军事、娱乐、医疗卫生、宗教祭祀等,这些需要归纳起来,就是需要健康的身体,需要进行强健自身的活动,由此也就构成了体育产生的动因。体育作为人类有目的、有意识的一种社会活动,正是为了适应社会的需要(其中包括社会生产和生活的需要)和人本身的需要(包括人的生理和心理的需要)而产生的。
    2.体育产生的社会根源。体育是在原始社会条件下萌芽和产生的。它与原始人类的其他社会活动如劳动、教育、军事、娱乐、医疗卫生、宗教祭把等有着密切的关系。
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  • 第7题:

    问答题
    试述运动中道德行为的形成和发展。

    正确答案: 道德行为是衡量个体道德品质的重要标志。体育工作者有责任指导青少年掌握良好的体育道德行为方式。他们可以在教学训练与比赛中对青少年进行常规的遵纪守法教育和讲解各种运动规则和比赛纪律,并告诉他们完成某项体育运动所必须做的的行为步骤。体育工作者要帮助青少年养成良好的体育道德行为习惯。其途径有两种;一种是重复地模仿别人良好的道德行为;另一种是通过有意的训练,与不良好的体育道德行为做斗争。
    在此过程中要做到以下几点:
    1.体育工作者要对青少年的行为练习及时的反馈和做出客观的道德评价,使他们不断的产生愉快的情绪,从而不断的强化运动中良好的道德;
    2.学校家庭社会三者对青少年在运动中的道德行为应有一致的评价;
    3.奖惩要严明,要足以激起学生的情绪,使之真正起到强化良好的道德行为的作用;
    4.加强对青少年运动中道德动机的教育,使他们在体育运动中自觉地防止和根除不良的道德行为习惯;
    5.体育工作者在体育教育和运动训练中要以良好的体育道德行为习惯作为青少年的榜样。
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  • 第8题:

    问答题
    档案的起源与发展。

    正确答案: (一)档案的萌芽与起源原始记事在一定范围内有历史记录、契约、凭证、备忘等作用,可以看作是档案的萌芽,即档案起源的起始形态。
    (二)档案的产生与发展
    1.档案产生的条件
    (1)记录符号的产生是档案产生的客观条件
    (2)国家的出现是档案产生的社会条件
    2.早期档案的形态:甲骨、金石、简牍、缣帛、纸质放马滩纸为西汉初期的纸质地图,世界最早的植物纤维纸,纸质地图实物和最早的纸质档案
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  • 第9题:

    问答题
    试述霍姆斯关于法律与道德的关系的观点。

    正确答案:
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  • 第10题:

    问答题
    试述道德情感的形成与发展及良心的形成。

    正确答案: (1)道德情感是人的社会性情感,是人对他人和社会事物的爱、憎等感情,是人对社会关系中的各种可以进行道德判断和评价的事物的感情。
    (2)人的感受能力有一个从直观感受到抽象感受的过程,这个过程也就是情感深化的过程。
    皮亚杰曾经指出,儿童道德有一个从客观责任向主观责任转化的阶段。这个转化发生的年龄是在10岁左右。主观责任判断的确立,标志着主体内在责任感的形成。人类个体发展史上所经历的这一漫长过程,与人类早期道德意识的出现和良心的出现有着逻辑的一致性。
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  • 第11题:

    问答题
    试述两栖类的起源与进化。

    正确答案: 可能起源于距今3.5亿年前古生代泥盆纪的某些具有“肺”的古总鳍鱼。最早发现的两栖类化石鱼头螈已经具备了与头骨失去连接的肩带、五趾型的四肢等两栖类的特征。这些古两栖动物与大约1。5亿年间在征服新的陆生环境的同时,迅速地向个方面辐射演化,但以后相继灭绝。现存两栖动物出现在侏罗纪以后,它们的身体结构和机能既保留着远祖的水栖特性,又获得了一系列适应陆地生活的进步特征。
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  • 第12题:

    问答题
    选修制度的起源与发展趋势

    正确答案: 最早实行选修制的学校是德国的大学,其中最有影响的要数德国著名教育家洪堡于1810年创办的柏林大学。一般认为正式的选修制是由美国的埃利奥特最先确立起来的。各国选修制度的发展呈现出大致相同的趋势:
    (1)在初中阶段有尽量扩大学生自选学科机会的趋势。
    (2)在高中阶段,有扩充综合性的新学科、形成特色课程的势头,这主要表现为这样几个方面:第一,设计多样的自选学科,形成与学生多样的能力、出路相对应的课程;第二,在普通科中注重职业教育的课程,在职业科中引进“综合选修制”;第三,新设适应国际化、信息化的新学科;第四,设置学分制高中课程。
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  • 第13题:

    试述训诂的起源与发展。


    正确答案: 1.训诂的起源。了解春秋战国时期训诂的初期形态和体式。
    2.训诂的发展,两汉时期训诂学最终确立,认识训诂材料的两种基本体式,即随文释义的注疏和通释语义的专著的确立。
    魏晋南北朝时期:
    ①注解范围继续扩大,涉及经、史、子、集及佛、道二藏;
    ②义疏兴起;
    ③训诂新著不断涌现;
    ④方言、少数民族语言和外国语言研究也初有成效。唐代上承汉魏风气,在诸方面卓有建树,着重介绍正义、疏及佛教经义训释专著,简介今、古文学派。
    宋代训诂学术的理学色彩和特点:
    ①长于阐明义理;
    ②敢于创发新义;
    ③对音义关系有一定的认识;
    ④对语法有进一步的理解;
    ⑤能利用金石学的成就,为训诂别开生面。元、明训诂学的发展情况。清代训诂学的全面振兴,在训诂书的数量和体式上有突出成绩。

  • 第14题:

    试述宗教的起源与本质


    正确答案: 宗教的起源
    宗教是人类历史发展到一定阶段的产物,马克思主义从唯物主义世界观出发,认为宗教的起源是基于两个客观的条件,其一是早期人类社会落后的生产力水平,其二是阶级社会中的阶级压迫。
    (1)宗教产生于原始社会中落后的生产力状况,它反映了在生产力水平极低的情况下人们对自然现象的神秘感。在马克思主义看来,人的认识局限,以及由此而产生的、无法被人们认识的异己力量,正是宗教存在的自然根源。
    (2)阶级社会中不合理的社会制度是宗教产生的又一原因。在阶级社会,当被剥削的阶级对物质解放感到绝望时,就会去寻求精神的解放来代替,就会去追寻思想上的安慰,以摆脱完全的绝望处境。宗教正是这种对现实世界的替代,它反映了人们对现实社会处境的无奈,以及对美好的“另一个世界”的向往。因此,剥削制度的存在,是宗教产生的制度与社会根源。
    宗教的本质
    (1)从认识论上看,宗教是对现实生活的虚幻的歪曲的反映。宗教作为一种社会意识,它是人类现实社会生活的反映,只不过是一种不真实的反映。
    (2)从功能上看,宗教是“人民的鸦片”。马克思说:“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”

  • 第15题:

    问答题
    简述道德的含义,道德的科学起源,道德的本质。

    正确答案: 道德是通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,对人们的行为进行善恶我评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
    道德的科学起源:道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。
    道德的本质:道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态,是由社会经济基础决定,是社会经济关系的反映,并为社会经济基础服务。
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  • 第16题:

    问答题
    试述宗教的起源与本质

    正确答案: 宗教的起源
    宗教是人类历史发展到一定阶段的产物,马克思主义从唯物主义世界观出发,认为宗教的起源是基于两个客观的条件,其一是早期人类社会落后的生产力水平,其二是阶级社会中的阶级压迫。
    (1)宗教产生于原始社会中落后的生产力状况,它反映了在生产力水平极低的情况下人们对自然现象的神秘感。在马克思主义看来,人的认识局限,以及由此而产生的、无法被人们认识的异己力量,正是宗教存在的自然根源。
    (2)阶级社会中不合理的社会制度是宗教产生的又一原因。在阶级社会,当被剥削的阶级对物质解放感到绝望时,就会去寻求精神的解放来代替,就会去追寻思想上的安慰,以摆脱完全的绝望处境。宗教正是这种对现实世界的替代,它反映了人们对现实社会处境的无奈,以及对美好的“另一个世界”的向往。因此,剥削制度的存在,是宗教产生的制度与社会根源。
    宗教的本质
    (1)从认识论上看,宗教是对现实生活的虚幻的歪曲的反映。宗教作为一种社会意识,它是人类现实社会生活的反映,只不过是一种不真实的反映。
    (2)从功能上看,宗教是“人民的鸦片”。马克思说:“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”
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  • 第17题:

    问答题
    试述商业秘密的立法起源与发展?

    正确答案: 商业秘密保护产生于工业革命以后,主要是工业发展起来,一些产品的配方不愿意泄露出去,并因此取得他人没有的经济利益。最早商业秘密保护发生在英国和美国,英国是1851年最初通过判例法确定的(教材108页,案例)属于合同中泄漏商业秘密的行为。19实际中叶,又传到了美国。这是英美法系国家,在大陆法系国家,比较早的是德国,和日本。20实际以来科技的投入增加,发生了很多技术成果流失的案例,这样商业秘密的保护逐步得到重视,20世纪60年代,国际商会首先将其作为工业产权加以规定,发展到现在,商业秘密逐渐被当作一般性的财产和知识产权,世界知识产权组织也将商业秘密纳入调整范围,属于知识产权的内容。在我国也是一项重要的知识产权。
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  • 第18题:

    问答题
    试述道德的起源与发展。

    正确答案: 道德起源:原始社会,人类已经有了一定的义务观念和道德观念,有着一定的规范准则来处理社会事务。由于生产力水平的低下,人们必须结成一定的团体,共同劳动,才能获得生活资料。并且,由于自然条件极为恶劣,人们必须勇于进取,才能战胜艰难的自然环境。在这种条件下,原始人已经培养了协调性的道德和进取性的道德。
    人类从原始野蛮早期道德到文明时代的道德发展,一方面,人类的不同社会是逐步地把他人,把与自己没有关系的他人以及比自己的地位低下的他人都看成是人的,即把人当人看,使人享有人的生命权,人的尊严。我们把人类这一过程看成是道德的真正进步。另一方面,从原始社会的道德到文明时代的道德,则“是从原始的纯朴的道德高峰”的跌落,即私有观念的形成。由于私有观念的形成,从而产生了一系列相应的经济制度、政治制度以及相应的道德观念。
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  • 第19题:

    问答题
    试述运动中道德意志的形成与发展过程?

    正确答案: 道德意志实际上是道德认识的能动作用,它是个体按照一定的道德要求,拟定和执行行动计划,并表现为为实现目标而自觉地克服困难的过程。在运动中培养青少年的道德意志,首先要使他们产生锻炼意志的愿望,即愿意用体育道德标准来约束自己的行动,并决心克服各种困难,在行动上实践体育道德准则。在体育教学、运动训练和竞赛中,为激起青少年锻炼意志的愿望,可以做下面一系列的工作:
    (1)树立先进榜样
    (2)因人而异地采取不同的措施
    (3)道德意志的培养要根据运动项目的需要而进行
    (4)开展形式多样的比赛
    (5)大强度训练
    (6)教会青少年自我强化的方法
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    试述训诂的起源与发展。

    正确答案: 1.训诂的起源。了解春秋战国时期训诂的初期形态和体式。
    2.训诂的发展,两汉时期训诂学最终确立,认识训诂材料的两种基本体式,即随文释义的注疏和通释语义的专著的确立。
    魏晋南北朝时期:
    ①注解范围继续扩大,涉及经、史、子、集及佛、道二藏;
    ②义疏兴起;
    ③训诂新著不断涌现;
    ④方言、少数民族语言和外国语言研究也初有成效。唐代上承汉魏风气,在诸方面卓有建树,着重介绍正义、疏及佛教经义训释专著,简介今、古文学派。
    宋代训诂学术的理学色彩和特点:
    ①长于阐明义理;
    ②敢于创发新义;
    ③对音义关系有一定的认识;
    ④对语法有进一步的理解;
    ⑤能利用金石学的成就,为训诂别开生面。元、明训诂学的发展情况。清代训诂学的全面振兴,在训诂书的数量和体式上有突出成绩。
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  • 第21题:

    问答题
    试述道德与法律的关系。

    正确答案: (1)道德和法律都是作为一种人类社会生活的规范对于人们的行为起着调节作用。
    法律规范的实质合理性来自于相应的道德权威性,只有具有道德权威性的法律规范,才可获得它自身的实质合理性。
    (2)法律与道德是有区别的。
    法律主要是确认和维护现存的社会关系和社会秩序,道德对于现存的社会关系和社会秩序,既可表示赞同也可表示批判和谴责。
    从形成方面看,道德规范与风俗一样,是在人们的道德生活中逐渐养成的,而法律规范必须由专门的立法机构和立法人员,用严格的文字把法律规范制定出来。从起作用的手段来看,道德规范主要靠纯粹精神的力量来起作用,而法律规范则靠国家机关的强制力量,靠奖惩,靠精神力量更靠物质力量。
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  • 第22题:

    问答题
    试述道德品质的形成与发展。

    正确答案: (1)道德认识。
    ①道德知识的掌握:
    ②道德评价能力的发展。
    (2)道德情感。是伴随道德认识所产生的一种内心体验,也就是人在心理上所产生的对某种道德义务的爱慕或憎恨、喜好或厌恶等情感体验。
    (3)道德意志。是在自觉执行道德义务的过程中克服所遇到的田难和障碍时所表现出来的意志品质。
    (4)道德行为。
    ①道德行为方式的掌握;
    ②道德行为习惯的训练。
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  • 第23题:

    问答题
    试述职业道德与职业纪律的联系与区别?

    正确答案: 职业道德与职业纪律的联系。
    1、主体相同。虽然职业纪律和职业道德存在显著的区别,但是它们共同赋予同一主体-劳动者,要求劳动者在遵守职业纪律的同时,也应当具有良好的职业道德。
    2、调整对象相同。职业纪律和职业道德调整的都是劳动者的职业劳动,是在劳动者劳动过程发挥作用的,调整的是同一行为-劳动行为。
    3、最终目的相同。虽然二者的直接目的不同,但是它们的最终目的是一致的,都是为了保证社会主义生产劳动的正常进行,促进劳动生产率的提高,完善科学管理,还可以促进社会精神文明建设的发展。
    职业道德与职业纪律的区别。
    1、性质不同。职业纪律属于法律关系的范畴,是一种义务;而职业道德属于思想意识范畴,是一种自律信条。
    2、直接目的不同。职业纪律的直接目的是保证劳动者劳动义务的实现,保证劳动者能按时、按质、按量完成自己的本职工作;而职业道德的直接目的是为了企业实现最佳的经济效益以及实现其他劳动者的合法权益。
    3、实现的手段不同。为了保证职业纪律的实现,法律、法规制定了奖惩制度,以激励和惩戒向结合的方式,以促进人们遵守职业纪律;而职业道德的实现,则主要依靠人们的自觉遵守,依靠社会谬论、社会习俗以及人们的内心信念。
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  • 第24题:

    问答题
    试述政治与道德的区别和联系。

    正确答案:
    道德是通过社会舆论、传统习俗和个人的内心信念来维系的,以善恶为中心进行评价的社会规范和标准,因此,道德是社会的意识形态。政治与道德既有区别又有联系,具体分析如下:
    (1)政治与道德的联系
    ①政治对于道德具有巨大的影响和制约力,政治权力可以凭借自己的力量强化或改造社会道德内容,使之为统治者的利益服务。
    ②道德对政治也有积极作用,社会的道德善恶标准往往影响着政治权力的统治基础、作用方向和方式,同时,道德也规范着政治成员的政治行为。
    (2)政治与道德的区别
    ①政治是社会上层建筑,是经济基础和利益关系的直接体现,而道德则是社会意识形态,受经济关系支配,但也反映和体现其他社会关系。
    ②政治具有权力强制性,而道德是靠不具有权力强制性的社会规范和人们的心理信念来实现的。
    ③政治涉及全体社会成员的公共事务,而道德则常以个人为作用对象。
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