问答题怎样理解“教无定法”是教学的最高境界。
题目
问答题
怎样理解“教无定法”是教学的最高境界。
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第1题：
“教学有法，教无定法”是说教师要善于选择教学方法，创造性地加以运用，力求使教学取得较好效果。 ( )答案：对解析： -
第2题：
怎样理解“教无定法”是教学的最高境界。
正确答案:教无定法是教学的最高境界，不是每一个以三尺讲台为生的人都能走进教育的最高境界。教无定法的前身，前面一步是教有常法，先要进入教有常法，然后走出教有常法，才能走进教有定法。 -
第3题：
怎样理解教学有法、教无定法、贵在得法？
正确答案: 小学语文教学方法的整合，是为了选择并组合若干种教学方法，使各种方法优势互补，发挥它们的最佳效果，获得教学过程与教学质量的最优化。从这个角度说，教学的确是有“法”的。这个“法”指的是教学实施过程中运用的某种或某些教学方法。但是，任何一项教学内容在它的教学过程中，都没有也不可能有某种或某些确定的教学方法的，这就是通常说的“教无定法”。这个“法”，指的是具体的小学语文教学方法的选择和整合，它因人、因时、因地、因内容、因对象、因条件而定、而异，它不能确定、也无法确定；它不可能相同，也无法相同，故称“教学无法”。我们在进行小学语文教学方法的选择与整合时，上述的种种因素都要考虑到。如此，才有可能达到“贵在得法”，才能选择并整合成最佳的小学语文教学方法。 -
第4题：
谈谈你对“教必有法,但无定法”这句话的理解。
正确答案: 1、教学要贯彻教师为主导，学生为主体，训练为主线，思维为核心，育人为目的的原则。
2、不触动学生情感的教学是达不到教学艺术高境界的；个体的情感对知识活动有动力、强化、调节三方面的功能。
3、教学中不存在一种可以适合于所有教学情景的模式和结构，不同的教学目标要有不同的教学策略相适应，世界上不存在一种万能的教学模式。
4、新的教学方法的着眼点应该是通过怎样的方式去调动学习者的主动性，使其能够更为自觉地通过内部运作的过程来合理建构自己的知识状态，来发展自己的知识结构。
5、学习任何知识的最佳途径都是由自己去发现，因为这种发现，理解最深刻，也容易掌握期中的内存规律、性质、和联系。
总之【有法】
应该尊重学生，了解实际学情，从学生出发，从教材的本质出发，【无定法】
采取适当的教学方法【得法】 -
第5题：
教必有法．但教无定法。
正确答案:正确 -
第6题：
问答题什么是教育教学案例？怎样写教育教举案例？正确答案： 教育教学案例就是实际教育教学情境的描述。其中包含人物、条件、并含有一个或多个疑难问题，以及解决这些问题的方法和结果。
写作方法：
（1）基本要素：背景、主题、细节、结果、评析。
（2）写作格式：背景、过程、讨论问题、分析问题、注释和附录等。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题怎样理解审美教育对于人生境界的提升作用？正确答案： 审美活动是人生实践的重要组成部分，人们在极其丰富复杂的人生实践中必然会与世界形成各种各样的关系，并在心灵上必然会达到不同样式的生存状态，生成不同层次的人生境界。审美境界是人生境界中层次比较高的一种，它是一种特殊的人生境界，也就是说审美境界是一种自由的人生境界。
审美活动活动不同于其他人类活动的独特意义在于，它不仅为人构筑起一个意味隽永的精神家园，而且更重要的是它能使人由此而深刻体悟到做人的价值、尊严和崇高的使命，从而在人的心里鼓起追寻理想的激情。通过审美，主体的生命得到了陶冶和洗礼，提升和拓展。通过审美，在使主体的精神得到升华的同时也得到重组和塑造，他将以新的姿态重新返回现实并改造现实。
因此可认为美育从根本上讲就是一种特殊的人生境界教育。审美境界是一种自由的人生境界，而在审美活动中生成的美正是这种自由人生境界的感性显现。美育将人生境界提升到了一种自由境界的高度。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题儒家与道家对天人关系和人生境界的理解是怎样的？正确答案： 儒家主张坏人济世，忧国忧民的修齐治平之道，主张以积极的入世精神，以超旷出世之襟怀，为人生最高之境界而道家追求超功利，超道德，超社会的独与天地精神往来的思想，主张出世，归真反璞的人生境界。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题怎样理解“用教科书教，而不是教教科书？”正确答案： 新课程倡导教师“用教材”而不是简单的“教教材”。教师要创造性的用教材，要在使用教材的过程中融入自己的科学精神和智慧，要对教材知识进行重组和整合，选取更好的内容对教材深加工，设计出活生生的、丰富多彩的课来，充分有效地将教材的知识激活，形成有教师教学个性的教材知识。既要有能力把问题简明地阐述清楚，同时也要有能力引导学生去探索、自主学习。
（1）教材不等于教学内容，教学内容大于教材。教学内容的范围是灵活的，是广泛的，可以是课内的也可以是课外的，只要适合学生的认知规律，从学生的实际出发的材料都可作为学习内容。教师“教教科书”是传统的“教书匠”的表现，“用教科书教”才是现代教师应有的姿态。
（2）充分利用教材开创自由空间。过去的教和学都以掌握知识为主，教师很难创造性地理解、开发教材，现在则可以自己“改”教材了。教材中编入了一些让学生猜测和想像的内容，以发展学生的想像力和各种不同的思维取向。教材中提供了大量供学生自由阅读的栏目以及课题学习。对于这些知识我把它们改成学生课外学习研究材料，让学生通过询问、调查、阅读有关书籍和上网查阅等多种渠道搜集有关这些知识资料并通过书面形式打印出来供全班同学阅读。这样做既锻炼了学生解决问题的能力又极大地丰富了他们的课外知识。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题怎样理解教学有法、教无定法、贵在得法？正确答案： 小学语文教学方法的整合，是为了选择并组合若干种教学方法，使各种方法优势互补，发挥它们的最佳效果，获得教学过程与教学质量的最优化。从这个角度说，教学的确是有“法”的。这个“法”指的是教学实施过程中运用的某种或某些教学方法。但是，任何一项教学内容在它的教学过程中，都没有也不可能有某种或某些确定的教学方法的，这就是通常说的“教无定法”。这个“法”，指的是具体的小学语文教学方法的选择和整合，它因人、因时、因地、因内容、因对象、因条件而定、而异，它不能确定、也无法确定；它不可能相同，也无法相同，故称“教学无法”。我们在进行小学语文教学方法的选择与整合时，上述的种种因素都要考虑到。如此，才有可能达到“贵在得法”，才能选择并整合成最佳的小学语文教学方法。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题你是怎样理解范例教学法的？正确答案：
可以从范例教学法的的内涵和目的两方面理解:
(1)范例教学法是指教师在教学中选择真正基础的本质的知识作为教学内容,通过“范例”内容的讲授,使学生达到举一反三掌握同一类知识的规律的方法。它源于20世纪50年代出现的一种影响颇大的教学理论流派——范例教学,倡导者为德国教育家瓦根舍因和克拉夫基。
(2)运用此法的目的在于促使学生独立学习,而不是要学生复述式地掌握知识,要使学生所学的知识迁移到其他方面,进一步发展所学的知识,以改变学生的思维方法和行动的能力。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题怎样理解化学教学的“两贴近”？正确答案： 化学教学的“两贴近”是指“贴近生活、贴近社会”，这应当看成是化学教学改革的一条原则，而不仅仅是为了提高学生学习兴趣，或体现化学重要性的一种策略。所以在组织教学和选择教材时，应该把握住二者之间的差别。过去的教材所采用的手法，应当认为是很不理想的，也许当时认为讲一点和生活或健康有关的常识，就是贴近生活，很少考虑这里所讲的生活和中学生的实际生活或思想是否真正贴近？也许认为讲一些基本化学工艺过程，介绍一点环保常识或概念就算是贴近社会，很少考虑这样的内容是否真能使中学生产生贴近社会的感觉和萌生出社会责任感。更为重要的是，正是这种贴近生活、贴近社会的感受和体会，如果能和化学教学目标密切相关，就可以成为启发和启动学生创新意识与思维过程的一种开关和“样板”。应当承认，我们的教学和教材过去在这方面是存在着严重缺陷的，是一个值得大家来关注和研究的问题。
化学是一门密切联系自然、生活和社会的学科。化学教学，要拓宽学生的化学视野，提高学生运用化学知识解决社会、生活问题的能力。我国2001年颁布的《全日制义务教育化学课程标准（实验稿）》提出“注意从学生已有的经验出发让他们在熟悉的生活情境中感受化学的重要性，了解化学与日常生活的密切关系，逐步学会分析和解决与化学有关的一些简单的实际问题。”解析： 暂无解析 -
第13题：
选择教学方法的主要依据是（）。
A.教学目标和学生学习结果的类型
B.教学媒体
C.教师的爱好
D.“教学有法、教无定法”答案：A解析：教学方法是在教学过程中师生双方为实现一定的教学目的，完成一定的教学任务而采取的教与学相互作用的活动方式。 -
第14题：
新课程标准认为语文教师应从“教教材”走向“用教材教”的教学境界，怎么理解？
正确答案: 本题要求学生就课程资源与语文教材的关系回答出来，同时体现出教师的主观能动性，并阐明理由。
“教教材”是一个静态的过程，教师的教学仅局限于教材，已完成教学任务为最高目标，自己缺少创新与拓展。
“用教材教”是一个不断革新不断突破的过程。教师不仅要教好教材，还要交更多教材以外的东西。
比若：拓展知识、扩展阅读，教给学生学习方法等。教教材只是教学的一个组成部分。这是大致的关系，具体请自己生成答案。传统的学习方式把学习建立在人的客体性、受动性、依赖性的一面上，从而导致人的主体性、能动性、独立性的不断销蚀。转变学习方式就是要转变这种他主性、被动性的学习状态，把学习变成人的主体性、能动性、独立性不断生成、张扬、发展、提升的过程。这是学习观的根本变革，学习不是一种异己的外在的控制力量，而是一种发自内在的精神解放运动。基于此，语文老师应该从“教教材”走向“用教材教”的教学境界，培养学生的创新精神和实践能力，要构建旨在培养创新精神和实践能力的学习方式及其对应的教学方式。要注重培养学生的批判意识和怀疑精神，鼓励学生对书本的质疑和对教师的超越，赞赏学生独特性和富有个性化的理解和表达 -
第15题：
选择教学方法的主要依据是（）。
- A、教学目标
- B、学生学习结果的类型
- C、教师的爱好
- D、“教学有法，教无定法”
正确答案:A -
第16题：
选择教学方法的主要依据是（）。
- A、教学目标和学生学习结果的类型
- B、教学媒体
- C、教师的爱好
- D、“教学有法、教无定法”
正确答案:A -
第17题：
教必有法，教无定法，贵在得法。（ ）
正确答案:正确 -
第18题：
问答题怎样理解教学正确答案： 教学是教师的教和学生的学所组成的一种人类特有的人才培养活动。通过这种活动，教师有目的、有计划、有组织地引导学生学习和掌握文化科学知识和技能，促进学生素质提高，使他们成为社会所需要的人。解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题选择教学方法的主要依据是（）。A教学目标和学生学习结果的类型
B教学媒体
C教师的爱好
D教学有法，教无定法
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题怎样理解直观性教学原则？正确答案： （1）直观性教学原则的含义：在教学中要通过让学生观察所学事物，或教师语言的形象描述，引导学生形成对所学事物、过程的清晰表象，丰富他们的感性认识，从而使他们能够正确地理解书本知识和发展认识能力。
（2）贯彻该原则的基本要求：第一，正确选择直观教具和现代化教学手段。根据教学的任务、内容和学生年龄特征正确运用直观教具。第二，直观要与讲解相结合。教师通过提出问题引导学生去把握事物的特征并通过讲解以解答学生在观察中的疑难。第三，重视运用直观性语言。教师用语言做生动的讲解、形象的描述，能使学生形成生动的表象或想象，也可起到直观的作用。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题谈谈你对“教必有法,但无定法”这句话的理解。正确答案： 1、教学要贯彻教师为主导，学生为主体，训练为主线，思维为核心，育人为目的的原则。
2、不触动学生情感的教学是达不到教学艺术高境界的；个体的情感对知识活动有动力、强化、调节三方面的功能。
3、教学中不存在一种可以适合于所有教学情景的模式和结构，不同的教学目标要有不同的教学策略相适应，世界上不存在一种万能的教学模式。
4、新的教学方法的着眼点应该是通过怎样的方式去调动学习者的主动性，使其能够更为自觉地通过内部运作的过程来合理建构自己的知识状态，来发展自己的知识结构。
5、学习任何知识的最佳途径都是由自己去发现，因为这种发现，理解最深刻，也容易掌握期中的内存规律、性质、和联系。
总之【有法】
应该尊重学生，了解实际学情，从学生出发，从教材的本质出发，【无定法】
采取适当的教学方法【得法】解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题新课程标准认为语文教师应从“教教材”走向“用教材教”的教学境界，怎么理解？正确答案： 本题要求学生就课程资源与语文教材的关系回答出来，同时体现出教师的主观能动性，并阐明理由。
“教教材”是一个静态的过程，教师的教学仅局限于教材，已完成教学任务为最高目标，自己缺少创新与拓展。
“用教材教”是一个不断革新不断突破的过程。教师不仅要教好教材，还要交更多教材以外的东西。
比若：拓展知识、扩展阅读，教给学生学习方法等。教教材只是教学的一个组成部分。这是大致的关系，具体请自己生成答案。传统的学习方式把学习建立在人的客体性、受动性、依赖性的一面上，从而导致人的主体性、能动性、独立性的不断销蚀。转变学习方式就是要转变这种他主性、被动性的学习状态，把学习变成人的主体性、能动性、独立性不断生成、张扬、发展、提升的过程。这是学习观的根本变革，学习不是一种异己的外在的控制力量，而是一种发自内在的精神解放运动。基于此，语文老师应该从“教教材”走向“用教材教”的教学境界，培养学生的创新精神和实践能力，要构建旨在培养创新精神和实践能力的学习方式及其对应的教学方式。要注重培养学生的批判意识和怀疑精神，鼓励学生对书本的质疑和对教师的超越，赞赏学生独特性和富有个性化的理解和表达解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题怎样理解“教无定法”是教学的最高境界。正确答案： 教无定法是教学的最高境界，不是每一个以三尺讲台为生的人都能走进教育的最高境界。教无定法的前身，前面一步是教有常法，先要进入教有常法，然后走出教有常法，才能走进教有定法。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题怎样理解审美是一种比较高级的人生境界？正确答案： 境界在人与世界的实践关系中生成，境界的本体之根深植于人生实践。人生境界的特点在于它的个体内在性和生成性。审美境界有一个基本条件是要求在人与世界之间实现比较高程度的有机统一。如果主客体始终处于割裂的、矛盾的状态，那就不太可能是审美的。
审美境界也有高低不同的层次。审美体验的最高层次是对人与世界无阻无碍、自由自在、圆融合一状态的情感化的觉解和体悟。在人生实践中，会有各种不同层次的觉解和感悟，会形成各种不同的人生境界，而审美境界则是其中一个比较高层次的、特殊的人生境界。审美境界高于一般的人生境界，它可以说是对人生境界的一种诗意的提升和凝聚，也可以说是一种诗化的人生境界。最高的人生境界往往就是最高的审美境界。审美境界的生成离不开人生境界的转化和提升，不应将审美境界与人生境界割裂开来。人生境界与审美境界只有在实践存在论的意义上才是相通的。解析： 暂无解析