问答题魏晋南北朝儒经转型期的标志是什么？

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魏晋南北朝儒经转型期的标志是什么？
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1.魏晋是经学的转型期。这一转型期的标志有两个,分别是()。A、今古文经学的融合B、经学玄理化C、《十三经》定型D、在疑经中改经

2.魏晋南北朝时期儒、玄、佛、道的相互冲突、相互整合,造成意识形态结构的激烈动荡。()此题为判断题(对，错)。

3.魏晋南北朝时期赋作成就最高的是（），标志着骈体赋创作顶峰的作品是他的（）。

4.南朝道士张融遗命死后入殓时“左手执《孝经》、《老子》，右手执《小品》（10卷本）《般若经》、《法华经》”，这说明到了魏晋南北朝时出现了________现象。A．道士坚信清净无为B．道士身份地位显赫C．三教共弘D．崇佛抑儒

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  • 第1题：

    魏晋南北朝时期，南朝宋在学校制度方面的一 大改革是分科设学，设立（ ）

    A.玄儒文史四馆
    B.玄儒律算四馆
    C.文史律算四馆
    D.文史书算四馆

    答案：A
    解析：
    本题考查考生对魏晋南北朝时期的有 关教育制度改革史实的识记情况。宋文帝立玄 儒文史四馆。

  • 第2题：

    从儒家思想自身的发生与转进历史来看，儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期是（）

    • A、先秦
    • B、两汉
    • C、魏晋南北朝至隋唐
    • D、宋明

    正确答案:C

  • 第3题：

    简述魏晋南北朝文学自觉的三个标志。


    正确答案: 第一，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。
    第二，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。
    第三，对文学的审美特性有了自觉的追求。

  • 第4题：

    魏晋南北朝时期男子服饰以何为尚？与秦汉时期的袍服的主要区别是什么？


    正确答案: 在魏晋南北朝时期，上自王公名士，下及黎民百姓，均以大袖宽衫为尚。袖口宽敞的特点是其与秦汉袍服袖子宽大收口特点的主要区别。

  • 第5题：

    魏晋南北朝时期的文化大势是什么？


    正确答案: （1）北方民族大举内侵引起中原人群大规模南移。其结果是南北方都存在的民族大融合，融合是“汉化”也是“胡化”。
    （2）对南方大规模的开发，新的经济区出现，唐代文化鼎盛与此有直接关系。
    （3）佛教的广泛传播，给固有的中国文化注入新的血液，三教鼎立相互激荡与玄学一起构成此期显著的文化现象。

  • 第6题：

    以下不属于魏晋南北朝志怪小说意识背景的是（）。

    • A、儒
    • B、释
    • C、道
    • D、法

    正确答案:D

  • 第7题：

    山水画在魏晋南北朝时期兴起的原因是什么？


    正确答案:①审美意识的发展，绘画题材的扩大，使山水成为画家们表现的对象；
    ②江南秀丽的山川，激发了艺术家山水画创作的热情；
    ③玄学的兴起，是山水画形成的最根本的原因。
    中国的山水画，在以老庄哲学为基础的玄学风气中形成，艺术家们简谈、玄远的美感、艺术观，奠定了1500多年来山水画的基本趋向，使中国绘画在世界上成一独立的体系。

  • 第8题：

    单选题
    油纸伞是什么时期诞生的？（）
    A

    汉朝

    B

    魏晋南北朝

    C

    宋朝

    D

    秦


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    儒经定本“开成石经”的颁刻朝代是（）。
    A

    秦朝

    B

    两汉

    C

    魏晋

    D

    唐代


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    魏晋南北朝时期，南朝宋在学校制度方面的一大改革是分科设学，设立（）
    A

    玄儒文史四馆

    B

    玄儒律算四馆

    C

    文史律算四馆

    D

    文史书算四馆


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    以下不属于魏晋南北朝志怪小说意识背景的是（）。
    A

    儒

    B

    释

    C

    道

    D

    法


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    魏晋南北朝时期的吏制特点是什么？

    正确答案： 魏晋南北朝时期的吏制特点：由于魏晋南北朝时期长达360年之久，政权各异，实行政策不一或程度不同，概括会过于笼统。比如说三国时期的吏制带有更多的两汉时期吏制的特点，北朝贱吏的程度要低于南朝。但总的来说：
    第一个主要特点，官与吏的区别更加明确了，尽管在某些方面还有些重叠的部分——在中央机构中，一些高级掾属列在官的范畴内，同时一些地方佐贰（旧时指担任副职的官吏）之官又被列在吏的范畴内，但两者之间已经有了一条界线，这与九品中正制的实行大有关系：史籍中地方“属官”与“掾佐”开始分开；《通典》则将“内外文武官”与“内外诸色职掌”分别统计，这些都是吏制史上的新现象。
    第二，吏与职役的社会地位此时期日益接近，后人将吏视同于役便是由此而肇端的，但他们的职能分工却日益明确，也使他们之间开始有了一条界线。此时期出现了大批从事生产性劳动的服役吏。但与此同时，依然存在从事非生产性劳动、持簿书刀笔的文职吏，他们的地位显然要高于前各甚至尚有士人愿意充任。所以服役吏的地位日益低贱，所从事的劳动日益远离官府日常公务，他们与刀笔吏的距离也就拉大了，特别是后者与官还一直有着藕断丝连的关系。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    魏晋南北朝时期，南朝宋在学校制度方面的一大改革是分科设学，设立（）

    • A、玄儒文史四馆
    • B、玄儒律算四馆
    • C、文史律算四馆
    • D、文史书算四馆

    正确答案:A

  • 第14题：

    儒经定本“开成石经”的颁刻朝代是（）。

    • A、秦朝
    • B、两汉
    • C、魏晋
    • D、唐代

    正确答案:D

  • 第15题：

    魏晋南北朝士族的生活形态是什么样的？


    正确答案: 经过汉末大战乱，东汉刻意强调节孝，皓首穷经的文化氛围已经走向没落。而魏晋替代之际，司马氏为争取高等世族的支持，人为地延续东汉的名教传统，刻意强化儒家的意识形态，实际上是给予了这种文化更大的打击，充分暴露了其在政治层面上的虚伪性。在这种情况下，士人中的精英首先出现反动的迹象，一些人开始推崇老庄哲学，并用老转的玄理来解释儒家经典《周易》，形成了所谓的“玄学”。以阮籍、嵇康为首的文学之士，则把玄学与行为的放诞结合起来，是礼法之士为虚伪之徒，由蔑视礼法而抗拒官方一是主流，一时蔚为风气。

  • 第16题：

    魏晋南北朝儒经转型期的标志是什么？


    正确答案:魏晋南北朝儒经转型期的标志有两个，
    一是今古文经学的融合。东汉后期开始的今古文经学的融合，在郑玄的《三礼注》中得到充分的体现，他的注疏博采今文经、古文经，远远超过其他学者。王肃后来重新解释儒学，王学一段时间中曾压倒郑学，成为有影响的官学。
    二是经学玄理化。王肃对郑玄的质疑、修正，使大家认识到经学并非神圣不可违背，这一时期的学者因此有了思考并发展经学的勇气。此时期由于道教的兴起和佛教的传入，儒、释、道三者走向融合，儒学在此过程中更加开放。在此背景下经学走向玄理化。

  • 第17题：

    魏晋南北朝园林的主要特点是什么？


    正确答案: 皇家园林的狩猎、求仙、通神的功能基本上消失或仅保留其象征意义，生产和经济运作则已很少存在，游赏活动成为主导功能；
    园林的规模比较小，也未见有生产、经济运作方面的记载，但其规划设计则更趋于精密细致；个别规模较大的，如邺城北齐高纬的仙都苑，由暴君驱使大量军民劳动力在很短时间内建成，估计施工十分粗糙，总体质量是不会高；
    由山、水、植物、建筑等造园要素的综合而成的景观，其重点已从摹拟神仙境界转化为世俗题材的创作，更多地以人间的现实取代仙界的虚幻。
    皇家园林开始受到民间的私家园林的影响，南朝的个别御苑甚至由当时的著名文人参与经营。
    以筑山、理水构成地貌基础的人工园林造景，已经较多地运用一些写意的手法，把秦汉以来的着重写实的创作转化为写实与写意相结合。
    皇家园林的称谓，除了沿袭上代的“宫”“苑”之外，称之为“园”的也比较多了。就园林的性质而言，它的两个类别——宫、苑——前者已具备“大内御苑”的格局。

  • 第18题：

    魏晋南北朝时期，相权不断转移，东汉政归（），魏晋政归中书省，南北朝政归（）。


    正确答案:尚书；门下

  • 第19题：

    问答题
    山水画在魏晋南北朝时期兴起的原因是什么？

    正确答案： ①审美意识的发展，绘画题材的扩大，使山水成为画家们表现的对象；
    ②江南秀丽的山川，激发了艺术家山水画创作的热情；
    ③玄学的兴起，是山水画形成的最根本的原因。
    中国的山水画，在以老庄哲学为基础的玄学风气中形成，艺术家们简谈、玄远的美感、艺术观，奠定了1500多年来山水画的基本趋向，使中国绘画在世界上成一独立的体系。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    魏晋南北朝士族的生活形态是什么样的？

    正确答案： 经过汉末大战乱，东汉刻意强调节孝，皓首穷经的文化氛围已经走向没落。而魏晋替代之际，司马氏为争取高等世族的支持，人为地延续东汉的名教传统，刻意强化儒家的意识形态，实际上是给予了这种文化更大的打击，充分暴露了其在政治层面上的虚伪性。在这种情况下，士人中的精英首先出现反动的迹象，一些人开始推崇老庄哲学，并用老转的玄理来解释儒家经典《周易》，形成了所谓的“玄学”。以阮籍、嵇康为首的文学之士，则把玄学与行为的放诞结合起来，是礼法之士为虚伪之徒，由蔑视礼法而抗拒官方一是主流，一时蔚为风气。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    魏晋南北朝儒经转型期的标志是什么？

    正确答案： 魏晋是经学的转型期。
    这一转型期的标志有两个：一是今古文经学的融合。 二是经学玄理化。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    概述魏晋南北朝的监察系统是什么？

    正确答案： 魏晋南北朝中央监察机构称御史台(魏晋又称宪台，梁及北魏、北齐又称南台，北周称司宪)。长官为御史中丞，权力很大，"自皇太子以下，无所不纠"。御史中丞下设治书侍御史掌律令、举劾，下统侍御史。侍御史分曹办事，掌受百官奏事，察举百僚。另有殿中侍御史。司隶校尉掌察京师并统领京师所在州，称司州(或司州牧)。魏晋南北朝时值动荡分裂时期，地方权重，皇权衰微，故御史虽名有"肃震百僚之权"，但在实际执行监察时往往因多种原因而使监察之权多有限制。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    简述魏晋南北朝文学自觉的三个标志。

    正确答案： 第一，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。
    第二，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。
    第三，对文学的审美特性有了自觉的追求。
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    问答题
    魏晋南北朝时期建筑的特点和成就是什么？

    正确答案： 以邺城为代表的新的都城布局对后世影响很大。主要特点：不同于以前都成不规整的形状，邺城的布局平面为规整的长方形，东西长而南北短。宫殿和居民区分开。中部的南北方向的中心轴线安排重要的宫殿，形成前朝后寝的格局。邺城的规整的有中轴线的封闭型都城，体现了古中国人的皇权思想，为唐都长安城的规划提供了典范。
    解析： 暂无解析

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