单选题孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。——此句的恰当之意是（）。A 喜好钱财，偏爱妻子儿女，不顾及赡养父母，是三不孝；放纵声色欲望，给父母带来耻辱，是四不孝；逞强好斗，因而危及父母，是五不孝。B 孝子只要对父母怀有深爱，一定心怀和气；心中和气，表情必然欣悦；表情欣悦，面容必然柔顺。C 穷困也乐，显达也乐，穷困显达像春夏秋冬，得道至这种境界，穷困显达都无所谓了。D 君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
题目
喜好钱财，偏爱妻子儿女，不顾及赡养父母，是三不孝；放纵声色欲望，给父母带来耻辱，是四不孝；逞强好斗，因而危及父母，是五不孝。
孝子只要对父母怀有深爱，一定心怀和气；心中和气，表情必然欣悦；表情欣悦，面容必然柔顺。
穷困也乐，显达也乐，穷困显达像春夏秋冬，得道至这种境界，穷困显达都无所谓了。
君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
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参考答案和解析
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第1题：
当今“啃老族”在古人的“不孝有三”来看属于哪种不孝（）。
- A、阿意曲从，陷亲不义，一不孝也
- B、家贫亲老，不为禄仕，二不孝也
- C、不娶无子，绝先祖祀，三不孝也
正确答案:B -
第2题：
君子上交不谄，下交不渎。——此句的恰当之意是（）。
- A、喜好钱财，偏爱妻子儿女，不顾及赡养父母，是三不孝；放纵声色欲望，给父母带来耻辱，是四不孝；逞强好斗，因而危及父母，是五不孝。
- B、孝子只要对父母怀有深爱，一定心怀和气；心中和气，表情必然欣悦；表情欣悦，面容必然柔顺。
- C、君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物
- D、君子与人交往， 对上不奉承拍马， 对下不傲气凌人。
正确答案:D -
第3题：
一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。——此句的恰当之意是（）。
- A、人在有关生死的关键时刻，才知以往建立的情谊的真假；在贫穷与富足的不同状态，才知世态人情的冷暖；在贵贱不同情形，才显现友情的真伪。
- B、孝子只要对父母怀有深爱，一定心怀和气；心中和气，表情必然欣悦；表情欣悦，面容必然柔顺。
- C、道德高尚的人，与地位比自己高的人交往，不奉承讨好；与地位比自己低的人交往，不轻慢高傲。
- D、君子与人交往， 对上不奉承拍马， 对下不傲气凌人。（也译为：道德高尚的人，与地位比自己高的人交往，不奉承讨好；与地位比自己低的人交往，不轻慢高傲。）
正确答案:A -
第4题：
孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。——此句的恰当之意是（）。
- A、喜好钱财，偏爱妻子儿女，不顾及赡养父母，是三不孝；放纵声色欲望，给父母带来耻辱，是四不孝；逞强好斗，因而危及父母，是五不孝。
- B、孝子只要对父母怀有深爱，一定心怀和气；心中和气，表情必然欣悦；表情欣悦，面容必然柔顺。
- C、穷困也乐，显达也乐，穷困显达像春夏秋冬，得道至这种境界，穷困显达都无所谓了。
- D、君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
正确答案:B -
第5题：
“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”的含义是（）。
- A、音乐是天地和谐的产物，礼貌是天地秩序的产物
- B、乐是天地和气的表现，礼是天地顺序的表现
- C、乐是天地之间的和谐的表现，礼是天地之间的秩序的表现
- D、音乐是天地和气的表现，礼貌是天地秩序的表现
正确答案:C -
第6题：
“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”材料把“不娶无子”列为最大的不孝是受（）
- A、世袭制的影响
- B、宗法制的影响
- C、分封制的影响
- D、礼乐制度的影响
正确答案:B -
第7题：
单选题“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”的含义是（）。A音乐是天地和谐的产物，礼貌是天地秩序的产物
B乐是天地和气的表现，礼是天地顺序的表现
C乐是天地之间的和谐的表现，礼是天地之间的秩序的表现
D音乐是天地和气的表现，礼貌是天地秩序的表现
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题穷也乐，达也乐，穷达如春夏秋冬，穷达一也。——此句的恰当之意是（）。A祸福循环，物极必反的道理，有谁能够了解他的究竟，有谁能在无形中去认识这些真理呢？
B天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
C穷困也乐，显达也乐，穷困显达像春夏秋冬，得道至这种境界，穷困显达都无所谓了。
D冬天过去了，夏天就来了；夏天过去了，冬天又来，冬夏寒暑的相互推移形成了一年四季。
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”——此句的恰当之意是（）。A喜好钱财，偏爱妻子儿女，不顾及赡养父母，是三不孝；放纵声色欲望，给父母带来耻辱，是四不孝；逞强好斗，因而危及父母，是五不孝。
B孝子只要对父母怀有深爱，一定心怀和气；心中和气，表情必然欣悦；表情欣悦，面容必然柔顺。
C“孝分三种（境界），最大的孝是尊重双亲，其次是不使他们受辱，再其次是能赡养他们。
D君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题当今“啃老族”在古人的“不孝有三”来看属于哪种不孝（）。A阿意曲从，陷亲不义，一不孝也
B家贫亲老，不为禄仕，二不孝也
C不娶无子，绝先祖祀，三不孝也
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“非孝者，无亲”的意思是：（）A不孝顺的人，不会有亲近的人
B不孝顺的人，父母也不喜欢他
C对行孝的人有非议、不恭敬，就是无视自己父母的存在
D对行孝的人有非议、不恭敬，自己父母也不要他
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题孟子日：“君子有三乐”，这“三乐”指的是（）。A父母俱在，兄弟无故
B仰不愧于天，俯不怍于人
C乡人无不称其善也
D得天下英才而教育之
正确答案： D,B解析： 《君子有三乐》出自《孟子》的《孟子·尽心章句上》。孟子日：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。” -
第13题：
“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”材料把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响（）
- A、世袭制
- B、分封制
- C、宗法制
- D、礼乐制度
正确答案:C -
第14题：
穷也乐，达也乐，穷达如春夏秋冬，穷达一也。——此句的恰当之意是（）。
- A、祸福循环，物极必反的道理，有谁能够了解他的究竟，有谁能在无形中去认识这些真理呢？
- B、天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
- C、穷困也乐，显达也乐，穷困显达像春夏秋冬，得道至这种境界，穷困显达都无所谓了。
- D、冬天过去了，夏天就来了；夏天过去了，冬天又来，冬夏寒暑的相互推移形成了一年四季。
正确答案:C -
第15题：
孟子曰：“世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗很，以危父母，五不孝也。”——此句的恰当之意是（）。
- A、孟子说：世人所谓不孝的行为有五项：四肢懒惰，不顾及赡养父母，是一不孝；博弈饮酒，不顾及赡养父母，是二不孝；喜好钱财，偏爱妻子儿女，不顾及赡养父母，是三不孝；放纵声色欲望，给父母带来耻辱，是四不孝；逞强好斗，因而危及父母，是五不孝。
- B、天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
- C、穷困也乐，显达也乐，穷困显达像春夏秋冬，得道至这种境界，穷困显达都无所谓了。
- D、孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵，这些对我来说，就如浮云般一般轻。
正确答案:A -
第16题：
“孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”——此句的恰当之意是（）。
- A、喜好钱财，偏爱妻子儿女，不顾及赡养父母，是三不孝；放纵声色欲望，给父母带来耻辱，是四不孝；逞强好斗，因而危及父母，是五不孝。
- B、孝子只要对父母怀有深爱，一定心怀和气；心中和气，表情必然欣悦；表情欣悦，面容必然柔顺。
- C、“孝分三种（境界），最大的孝是尊重双亲，其次是不使他们受辱，再其次是能赡养他们。
- D、君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
正确答案:C -
第17题：
《十三经注疏》中有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝的原因是（）
- A、世袭制
- B、分封制
- C、宗法制
- D、礼乐制度
正确答案:C -
第18题：
孟子日：“君子有三乐”，这“三乐”指的是（）。
- A、父母俱在，兄弟无故
- B、仰不愧于天，俯不怍于人
- C、乡人无不称其善也
- D、得天下英才而教育之
正确答案:A,B,D -
第19题：
单选题子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——此句的恰当之意是（）A君子没有哪怕是一顿饭的工夫会背离仁德的，就是在最危急的时刻也必须按照仁德去办事，就是在颠沛流离、困顿挫折的时候，也一定会按仁德去办事的
B天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物
C穷困也乐，显达也乐，穷困显达像春夏秋冬，得道至这种境界，穷困显达都无所谓了
D孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵，这些对我来说，就如浮云般一般轻
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题君子上交不谄，下交不渎。——此句的恰当之意是（）。A喜好钱财，偏爱妻子儿女，不顾及赡养父母，是三不孝；放纵声色欲望，给父母带来耻辱，是四不孝；逞强好斗，因而危及父母，是五不孝。
B孝子只要对父母怀有深爱，一定心怀和气；心中和气，表情必然欣悦；表情欣悦，面容必然柔顺。
C君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物
D君子与人交往， 对上不奉承拍马， 对下不傲气凌人。
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。——此句的恰当之意是（）。A人在有关生死的关键时刻，才知以往建立的情谊的真假；在贫穷与富足的不同状态，才知世态人情的冷暖；在贵贱不同情形，才显现友情的真伪。
B孝子只要对父母怀有深爱，一定心怀和气；心中和气，表情必然欣悦；表情欣悦，面容必然柔顺。
C道德高尚的人，与地位比自己高的人交往，不奉承讨好；与地位比自己低的人交往，不轻慢高傲。
D君子与人交往， 对上不奉承拍马， 对下不傲气凌人。（也译为：道德高尚的人，与地位比自己高的人交往，不奉承讨好；与地位比自己低的人交往，不轻慢高傲。）
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题孟子说：“君子有三乐”，下列哪项不在其“三乐”之列（）A父母俱存，兄弟无故
B仰不愧于天，俯不怍于人
C乡人无不称其善也
D得天下英才而教育之
正确答案： D解析： 孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。” -
第23题：
单选题孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。——此句的恰当之意是（）。A喜好钱财，偏爱妻子儿女，不顾及赡养父母，是三不孝；放纵声色欲望，给父母带来耻辱，是四不孝；逞强好斗，因而危及父母，是五不孝。
B孝子只要对父母怀有深爱，一定心怀和气；心中和气，表情必然欣悦；表情欣悦，面容必然柔顺。
C穷困也乐，显达也乐，穷困显达像春夏秋冬，得道至这种境界，穷困显达都无所谓了。
D君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题孟子曰：“世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗很，以危父母，五不孝也。”——此句的恰当之意是（）。A孟子说：世人所谓不孝的行为有五项：四肢懒惰，不顾及赡养父母，是一不孝；博弈饮酒，不顾及赡养父母，是二不孝；喜好钱财，偏爱妻子儿女，不顾及赡养父母，是三不孝；放纵声色欲望，给父母带来耻辱，是四不孝；逞强好斗，因而危及父母，是五不孝。
B天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
C穷困也乐，显达也乐，穷困显达像春夏秋冬，得道至这种境界，穷困显达都无所谓了。
D孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵，这些对我来说，就如浮云般一般轻。
正确答案： B解析： 暂无解析