更多“名词解释题“白马非马””相关问题
-
第1题：
“白马非马”说是谁提出的（）。
- A、邓析
- B、惠施
- C、公孙龙
- D、尹文
正确答案:C -
第2题：
“离间白”的论题不包括（）
- A、白马非马
- B、狗非犬
- C、龙似蛇
- D、鸡三足
正确答案:C -
第3题：
‘白马非马’是谁的推论（）
- A、惠施
- B、公孙龙
- C、老子
- D、庄周
正确答案:B -
第4题：
白马是否马？这是战国时期争论的学术命题之一。“白马非马”是谁的观点？（）
- A、公孙龙
- B、孔子
- C、商鞅
- D、墨子
正确答案:A -
第5题：
春秋战国时期提出“白马非马”辨证命题的是（）
- A、农家学派
- B、墨家学派
- C、杨朱学派
- D、名家学派
正确答案:D -
第6题：
“白马非马”的观点是由谁提出的？（）
- A、杨朱
- B、惠子
- C、公孙龙
- D、尹文子
正确答案:C -
第7题：
白马非马”出自谁口？
正确答案:公孙龙 -
第8题：
“白马非马”体现了传统哲学的（）之辩。
- A、天人之辩
- B、动静之辩
- C、名实之辩
- D、形神之辩
正确答案:C -
第9题：
判断题先秦时期公孙龙提出的“白马非马”论割裂了事物的整体与部分的关系。（ ）A对
B错
正确答案： 对解析： -
第10题：
单选题“马者所以命形也；白者所以命色也。命色者非命形也，故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一命题的错误在于（ ）。[2018年真题]A颠倒了事物形态和功能之间的关系
B割裂了事物共性和个性之间的联系
C混淆了事物内容和形式之间的区别
D模糊了事物本质和现象之间的联系
正确答案： A解析：
任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中。物质与各种具体的物的形态之间的关系是共性与个性的关系、特殊与普遍的关系。在哲学中，白马是矛盾的特殊性、个别性，马则是矛盾的普遍性、一般性。因此，白马与马之间是共性与个性的关系。B项，提及了共性与个性的联系。 -
第11题：
判断题“子非鱼，安知鱼之乐也”与“白马非马”是倾向于认知层面的辩论。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题白马非马的理论夸大了白马的特殊性。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
白马非马的理论夸大了白马的特殊性。
正确答案:正确 -
第14题：
“白马非马”是先秦名家合同异派的标志性观点。
正确答案:错误 -
第15题：
有人对“白马非马”进行了三点论证：一是强调“马”、“白”、“白马”分别是动物、颜色和一种动物加一种颜色，三者各不相同，所以“白马非马”。二是强调“马”的包括一切马，不管其颜色的区别；“白马”的只包括白马，有颜色区别，外延不同，所以白马非马。三是强调，“马作为马”与“白马作为白马”不同，所以白马非马。这三点论证是（） ①唯心主义观点 ②唯物主义观点 ③形而上学的观点 ④辩证的观点
- A、①③
- B、①④
- C、②③
- D、②④
正确答案:C -
第16题：
名家公孙龙的“白马非马”说，前一个“马”指的是（），后一个“马”指的是（）。
正确答案:具体；抽象 -
第17题：
“白马非马”与“子非鱼，安知鱼之乐也”都是倾向于认知层面的辩论。
正确答案:正确 -
第18题：
简要分析以下命题或材料：白马非马。
正确答案:这是公孙龙提出的命题，他从概念的内涵和外延上对这个命题进行了论证，但他的论证是似是而非的，他割裂了个别与一般的辩证关系。 -
第19题：
春秋战国时期提出“白马非马”、“坚白论”的公孙龙属于（）。
- A、儒家
- B、墨家
- C、名家
- D、法家
正确答案:C -
第20题：
试指下列句子中的判断句、被动句、双宾语句和习惯句。白马非马。（《公孙龙子》）
正确答案:判断句 -
第21题：
判断题“白马非马”是先秦名家合同异派的标志性观点。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试指下列句子中的判断句、被动句、双宾语句和习惯句。白马非马。（《公孙龙子》）正确答案： 判断句解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题以下关于“白马非马”概念正确的是（ ）。A“白马非马”由公孙龙提出，出自《公孙龙·白马论》
B“白马”与“马”是排斥和全异的关系
C“白马非马”揭示了马中并不包括白马
D“白马”与“马”是种概念和属概念的关系
E“白马非马”属于诡辩论的一种
正确答案： D,C解析：
白马非马是指中国逻辑学家公孙龙提出的一个逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。“白马非马”是公孙龙的成名论题。“白马非马”是说“白马”的具体概念不同于“马”的一般概念。从概念上来看，“马”只命形而不命色；“白马”不仅命形而且还要命色。因此“马”和“白马”是两个不同概念。从概念的外延上看，“求马，黄、黑马皆可致；求白马，黄、黑马不可致。”从而揭示出“白马”和“马”的差别。公孙龙还指出，“马固有色，故有白马”，确定马中包括白马。由此可见，公孙龙肯定“白马”和“马”的区别是种概念和属概念的关系，而不是排斥和全异的关系。