问答题什么叫缪篆？
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什么叫缪篆？
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第1题：
什么叫缪篆？
正确答案:汉代的史学家班固在他所著《汉书·艺文志序》中谈到缪篆时说：“……太史试学童，能讽书九千字以上乃得为史。又以六体试之……六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。皆所以通知古今文字、摹印章、书幡信也。”说明当时太史用来试学童的六体之一就有缪篆。著名的文字学家许慎，在《说文解字·序》中也说到王莽篡政后，曾派大司空甄丰等改定古文，“时有六书：一曰古文，孔子壁中书也；二曰奇字，即古文而异者也；三曰篆书，即小篆，秦始帝使下杜人程邈所作也；四曰佐书，即秦隶书；五曰缪篆，所以摹印也；六曰鸟虫书，所以书幡信也。” -
第2题：
问答题什么叫缪篆？正确答案： 汉代的史学家班固在他所著《汉书·艺文志序》中谈到缪篆时说：“……太史试学童，能讽书九千字以上乃得为史。又以六体试之……六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。皆所以通知古今文字、摹印章、书幡信也。”说明当时太史用来试学童的六体之一就有缪篆。著名的文字学家许慎，在《说文解字·序》中也说到王莽篡政后，曾派大司空甄丰等改定古文，“时有六书：一曰古文，孔子壁中书也；二曰奇字，即古文而异者也；三曰篆书，即小篆，秦始帝使下杜人程邈所作也；四曰佐书，即秦隶书；五曰缪篆，所以摹印也；六曰鸟虫书，所以书幡信也。”解析： 暂无解析 -
第3题：
问答题什么叫干土？什么叫湿土？什么叫饱合土？正确答案： 干土：孔隙仅含空气时在地面以下地下水位以上一定高度范围内的土；
一般兼含空气和水，属三相体系，称为湿土。
当土中的孔隙全部被水充满时，这种土称为饱合土。解析： 暂无解析 -
第4题：
问答题缪希雍吐血的三要法的主要内容是什么？正确答案： （1）宜行血不宜止血（2）宜补肝不宜伐肝（3）宜降气不宜降火，治气以降火。解析： 暂无解析 -
第5题：
填空题东汉篆书碑刻：《（）》气势宽博，方劲雄伟，多混入隶书笔法，结体上以隶仿篆，多见方折，后世亦称“缪篆”，其章法错落有致，在汉代碑刻中个性鲜明。正确答案： 《祀三公山碑》解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题什么叫内力？什么叫应力？什么叫应力集中？正确答案： 外力作用所引起的物体内部各质点之间的相互作用力的改变量，称为内力；
单位面积上的内力大小，即内力在截面上的分布集度称为应力；
由于截面突然变化而引起的应力局部增大的现象，称为应力集中。解析： 暂无解析 -
第7题：
名词解释题缪篆正确答案： 汉代摹制印章用的一种篆书体。王莽六书之一。东汉许慎《说文解字•叙》记新莽六书称：“五曰缪篆，所以摹印也。”形体平方匀整，饶有隶意，而笔势由小篆的圆匀婉转演变为屈曲缠绕。具绸缪之义，故名。清代桂馥《缪篆分韵）则将汉魏印采用的多体篆文统称为“缪篆”。亦称“摹印篆”。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题缪希雍论治脾胃的特点及其用药的主要经验是什么？正确答案： 缪希雍论治脾胃的特点，在于发展了前人之说而能够区别阴阳，一方面益火燠土以温脾阳，而更重要的是制肝实脾以补脾阴。这是他针对南方之人易伤脾阴提出的治脾新观点，是其独到之处。如调理胃气，常用人参、白扁豆、山药、莲肉、橘红、茯苓、炙甘草、大枣或枣仁、石解、沙参、麦冬、白芍、砂仁、麦芽等，随宜配伍，注重甘润清灵。补脾阴，用石斛、木瓜、牛膝、白芍药、酸枣仁为主，生地黄、甘枸杞、白茯苓、黄柏为臣，甘草、车前为使，主用酸甘柔润。缪氏论治脾胃的思想和用药经验，对叶天士等人影响很大。叶氏的胃阴说、甘寒养胃说等，即渊源于此。解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题许慎在《说文解字叙》说的新莽时代的六书是古文、奇字、篆书、佐书、缪篆、（）正确答案： 鸟虫书解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题汉篆有什么特点？正确答案： 两汉时期的书法，篆、隶、真、行、草诸体皆备，以隶书应用最普遍，是汉代主要的书体，隶书发展的高度艺术水平也代表着汉代书法的主要成就。汉代虽然不以篆书为主，但应用仍然很广泛。例如石刻碑文、碑额、砖刻文字、瓦当文字、铜器铭文、货币文字、量器文字，特别是印章文字，都应用篆书。汉代篆书直承秦代篆书，结体大多用小篆，但在笔法、字形、结字、章法上却有较多的变化，书风有明显的汉代特点。西汉时期的篆书直承秦篆的迹象较为明显，例如西安出土的十二字砖文，字形扁方，线条圆劲，结体与笔法与秦代石刻有近似之处。金文篆书《上林窖藏铜器铭文》，方整的结体近似秦诏版篆书，但笔画硬实挺劲方直的特点又很有不同于秦篆之处。这两件作品与秦代篆书相比，已有笔画方折、结体方整、用笔劲挺雄健的汉篆特点。汉代瓦当文字、货币文字、印章文字的字形随器物形体而变化，用笔取势和结字有极为巧妙的变化。线条有的细而能厚，有的劲而能秀，有的粗而能劲，都显示了汉代篆书的善变特点和多彩多姿的风采。
东汉的《袁安碑》、《袁敞碑》，篆字呈长方型，笔画匀称如玉筋，章法整肃，直承秦代刻石风格，但字形和笔画的姿致却比秦刻石活泼。东汉《嵩山开母庙石阙铭》的篆书更有汉篆的特点。文字是小篆体，但笔划有粗有细，笔道圆融，显得厚重拙朴，上接石鼓文而有钟鼎文遗意。与李斯《泰山石刻》瘦劲匀称的笔法相比，有笔法肥厚而劲挺的特点，气度也显得厚重。特别是直笔用悬针法，与秦代篆书有明显区别。三国东吴的《禅国山碑》在结构善变，造型拙朴，笔画厚重上与《嵩山开母庙石阙铭》是一脉相承的。
东汉碑额篆书更是奇异多姿，如《尹宙碑额》“汉故豫州从事尹君之铭”十个篆书字，写得遒劲而有流动的风韵。疏密变化别有意趣，起笔、收笔用尖，特别是下垂的笔划，用尖十分突出，实开《天发神谶碑》的风范。东汉碑刻篆书里还有兼隶法的，如《祀三公山碑》，字的结构是小篆，但笔法却是篆隶相兼，杨守敬《平碑记》评曰：“非篆非隶，盖兼两体而为之，至其纯古遒厚，更不侍言，邓完白篆书多从此出。”汉篆善变而多姿的趋势，到三国时代更得发展，如东吴《天发神谶碑》，字体是小篆，但此碑一反篆书圆笔的常法，以方笔作篆书，笔力挺劲而雄强，气概宏大。下垂的笔画用悬针法，腕力过人。结字变化巧妙而又不失端严气象，实为难得。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题什么叫汽化？什么叫蒸汽？什么叫沸腾？正确答案： 由液体变为汽体的过程叫汽化。
液体表面的汽化现象叫蒸发。
蒸发的快慢、决定于温度、液面的面积、及液面上部汽流速度。液体内部的汽化过程叫沸腾。只有达到一定的温度时才能沸腾，这个温度称为沸点。倒如：在一个物理大气压下，水的沸点为100℃。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题什么是草篆？它在字体演变过程中的作用是什么？正确答案： 草篆就是急速、草率写成的篆书。在书写时，有删繁趋简、笔画连绵的特点。清阮元《积古斋钟鼎彝器款识》卷四《乙亥鼎铭》条中，认其文为“草篆，可识者，唯‘王九月乙亥’及‘乃吉金用作宝尊鼎用孝享’等字，其余，不可尽识，则以其恣意减损之故耳”。清朝严可均在其《说文翼·序》中认为：“草篆源于古籀，似篆似隶，如古器文之联绵纠结者是。”
近代学者郭沫若在其《古代文字之辩证的发展》一文中，对草篆和其他草体书法在文字、书法发展过程中的地位和作用作了较为详细的阐明。他认为，规整的字体，多是在郑重其事的场合下使用，统治者之间或被统治者之间，除文盲而外，在不必郑重其事的场合，一般使用着草率急就的书体。“故篆书时代有草篆，隶书时代有草隶，楷书时代有行草。隶书是草篆变成的，楷书是由草隶变成的，草率化与规整化之间，辩证地互为影响。”这正和文字的发展一样，开始起源于民间，在阶级社会中为统治者服务，开始雅化、僵化；到一定程度或阶段，又向民间吸取新的营养获得新生。如此循环，螺旋上升。中国书法艺术，正是经历了这样一个辨证发展过程而逐步臻于完善的。解析： 暂无解析 -
第13题：
什么是奇篆？
正确答案:奇篆，通指古代篆体字中形形色色的象形字和变体字。这些字体的基本形态结构不脱离大篆和六国古文，但其在笔画上和部首位置上多加变化以类物象，从而形成各种各样的所谓“奇篆”。如锐其垂而为“悬针”，收其垂而成“垂露”，纵其垂而成“柳叶”、“倒薤”，顿而为“科斗”，折而为“蜩虫”，蹲墨为“芝英”，枯墨为“飞白”。还有“龙”、“蛇”、“云”，鸟”等等，不一而足。古来，人们多认为这些属于书法中的旁门左道，是艺术中混珠的鱼目，不可效法。 -
第14题：
问答题比较艾宾浩斯与缪勒的学习观点是什么？正确答案： ①艾宾浩斯提出重复学习和分配学习的规律。
艾宾浩斯的记忆研究采用的是客观法，即注重记忆的客观效果。
②缪勒采用仪器进行测量，测量效果比艾宾浩斯更精确；缪勒要求被试报告记忆时心理活动的历程。缪勒认为记忆不是一个机械的、被动的过程，而是一个有目的的、主动的过程。缪勒把客观法和内省法结合起来，使用的记忆研究方法叫做“印象法”。缪勒认为整体学习比分段学习效果更好。解析： 暂无解析 -
第15题：
问答题什么叫做铁线篆？正确答案： 一种笔画纤细如线，而挺劲如铁的篆书，被人们称为铁线篆。新莽时期，同律度量衡的铭文，笔画纤细，盖即铁线篆之先河。迄今流传的有唐李阳冰的《城皇庙碑》和《谦卦碑》。李氏攻小篆，很有功力，曾自谓“斯翁而后，直至小生。”《城皇庙碑》全学李斯，虽较细但很圆润。《谦卦碑》笔画纤细刚劲，风格独具，是典型的铁线篆。关于“铁线”的名称，有的说是取像于“铁线草”，这种草叶柄细长且黑，有光泽，像铁制一般，故得是名。也有认为铁线篆即玉著篆，玉著较粗，铁线较细，其法实一。解析： 暂无解析 -
第16题：
问答题什么叫饱和状态？什么叫饱和蒸汽？什么叫饱和水？什么叫饱和温度？什么叫饱和压力？正确答案： 水在容器中一定压力下被加热，水分子不断汽化，其结果使空间分子数不断增加，到一定时候汽空间的分子数不再增加(单位时间内汽空间掉入水中的分子数与水中跑入汽空间的分子数相等时，称为动态平衡)，此时的汽水状态称为饱和状态。饱和状态下的蒸汽称为饱和蒸汽。饱和状态下的水称为饱和水。饱和状态下的温度称为该压力下的饱和温度，即沸腾温度，在同一压力下，饱和蒸汽温度与饱和水的温度相同。饱和状态下的压力称为饱和压力。解析： 暂无解析 -
第17题：
问答题什么是缪篆？正确答案： 缪篆是汉代用于摹刻印章的一种篆书。因为“缪”字在古代有多种不同的读音和不同的释义。故历来诸家解说纷纭。但不管其怎样解释，除了作“缪误”之“误”字解，以为是“篆书之误”以外，其他的各种解释都包含有纠结、绕缠、扭绞的意思，用来形容缪篆的笔画屈曲而平直，结体能匀满的占据印面。故宋朝的米芾又称之谓“填篆”，取其笔画填满印面之意而命名。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题什么叫指令地址？什么叫形式地址？什么叫有效地址？正确答案： 指令地址：指令所在内存单元的地址。
形式地址：指令中地址字段给出的操作数地址信息。
在不同的寻址方式中，指令中地址字段给出的操作数地址信息，不一定就是操作数所在的实际内存地址，因此将指令中给出的地址称为形式地址。
有效地址：也称为实际地址，是CPU实际访问的主存单元的地址。形式地址需要经过一定的运算才能得到操作数的有效地址。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题缪希雍治吐血的常用药物有哪些？体现了什么治疗法则？正确答案： 缪希雍治吐血的具体用药，是重用白芍药、炙甘草柔肝缓急，制其刚燥，亦使肝能藏血。再用批把叶、麦冬、薄荷叶、橘红、贝母等清润肺燥，使肺气肃降，并能制肝。再用薏苡仁、怀山药养脾，脾气旺则统血有权。再用韭菜、降香、苏子下气，气降而火降，气顺而血宁。同时这些药物，尚有祛瘀生新的作用。至于青篙、鳖甲、银柴胡、丹皮、地骨皮，能补阴清热，酸枣仁、白茯神能养心宁神，山茱萸肉、枸杞子能补肾补精等等，均可随宜配伍，以上药物体现了缪氏治吐血的降气、行血、补肝三大法则，乃标本兼顾之举，对虚中夹实之吐血证颇为相合。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题什么叫进路？什么叫列车进路？什么叫调车进路？什么叫敌对进路？正确答案： 列车在站内由一点运行至另一点的全部路径。包括：列车进路、调车进路。进路中包括有若干个轨道电路区段。
（1）列车进路。
①列车接车进路：列车进入车站（车场）所经过的进路。始于进站信号机（或接车进路信号机），终于另一咽喉的出站信号机（进路信号机）。
②列车发车进路：列车经由车站或车场驶出所经过的径路。起于出站信号机，止于发车口。
③通过进路：列车经正线不停车通过车站（车场）的进路。
（2）调车进路。
单元（短）调车进路和组合（长）调车进路。
短调车进路：从起始调车信号机开始，到下一架阻挡信号机止的一个单元调车进路。
长调车进路：由两个以上的单元调车进路组成。
长短不是指进路长度的长与短，而是指调车进路中，阻挡信号机是一架还是几架。
（3）基本进路和变通进路。站内由一点向另一点运行有几条径路时，规定常用的一条路径为基本进路。一般是两点之间最近的、对其他进路作业影响最小的进路。
基本进路以外的其余进路为变通进路（又称迂回进路）。
设计变通进路的目的是为了提高作业效率，增加列车或调车车列运行的灵活性。当正常的行车线路上的道岔故障、轨道电路被占用或故障等原因不能开通基本进路时，可以开变通进路，使列车或调车迂回前进而不受阻。
（4）敌对进路。同时行车会危及行车安全的任意两条进路。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题什么叫移动床？什么叫混合床？什么叫浮动床？正确答案： 交换器中的树脂周期性地在交换塔、再生塔和清洗塔之间循环，并分别在各塔中同时完成离子的交换、再生和清洗过程，这种离子交换器称为移动床。混合床就是在一个离子交换器内按一定比例装有阴、阳离子两种树脂的离子交换设备。浮动床是指当水流自上而下经过离子交换器的树脂层时，如水流速度足够大，则整个树脂层向上浮动托起的离子交换设备。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题什么叫整流？什么叫逆变？什么叫有源逆变？什么叫无源逆变？正确答案： 把交流电变为直流电的过程叫整流；把直流电变为交流电的过程叫逆变；将直流电变为和电网同频率的交流电并反送到交流电网去的过程称为有源逆变；将直流电变为交流电直接供给负载使用的过程叫无源逆变。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题我国目录学史上篆一种图书分类法是什么？分别是哪些？正确答案： 六分法。分别是：六艺略：易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学；诸子略：
儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家；诗赋略：屈原赋；陆贾赋；荀卿赋；
歌诗；兵书略：兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家、兵技巧家；术数略：天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法；方技略：医经、经方、房中、神仙。总计共有“六略三十八种，五百九十六家，万三千二百六十九卷”。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题缪希雍“吐血三要法”是什么？正确答案： （1）宜行血，不宜止血：认为血不循经络者，气逆上壅所致，故行其血，通其瘀，则血行经络，不求其止而血自止。
（2）宜补肝，不宜伐肝：吐血者，肝失其职，不能藏血所致，养肝则肝气平，施其藏血之职，血有所归。伐之则肝不能藏血，血愈不得止。因此，宜用柔润之品养肝柔肝。
（3）宜降气，不宜降火：“降气即降火，气降则火自降，气降则阳受于阴而火自潜。”治以调肝清肺、养脾宁心、补肾下气、养阴清热诸法，调和脏气，使气血冲和。解析： 暂无解析