第1题:
关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。
A.儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想
B.法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的
C.法家强调以严刑峻罚推行法治
第2题:
第3题:
简述王安石"有司议罪,惟当守法"的主张。
王安石认为,要实现天下大治,主要靠两个办法:一是“大明法度”;二是“重建贤才”。在这个基础上,他提出了法治、人治统一说。他认为国家是否富强、天下是否安宁,关键在于有没有法度和法度是否合理。同时他也十分重视人的作用,认为立法和执法都离不开贤人。王安石将法度和贤才的作用统一起来,认为法治和人治是相辅相成的两个重要因素,这就形成了法治人治统一论。在实践中具体表现就运用法制手段选拔和任使人才,主要表现在:①久其任而待之以考绩之法。②设“明法科”,培养执法官吏。
略
第4题:
儒家和法家的法令思想区别在()。
A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”
B儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”
C儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”
D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”
第5题:
北宋中期倡导依法办事,凡“有司议罪,惟当守法”的思想家是()
第6题:
在对待犯罪问题上,儒家和法家遵循的原则的不同点在于()。
第7题:
安石重视法律的作用,并要求严格依法办事,这一思想包括()
第8题:
唐太宗在总结其治国经验时,提出“国以人为本,人以衣食为本”的理念,同时又认为“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以押情损欲,克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张()
第9题:
君主应当知法,守法
执法应当刑平而公
有司议罪,惟当守法
悬法学为上科
第10题:
儒家反对用刑罚,法家主张用刑罚
儒家主张扼恶于未然之时,法家主张惩恶于已然之际
儒家反对检举揭发,法家鼓励检举揭发
儒家主张执法从宽,法家主张执法必严
第11题:
第12题:
儒家
道家
法家
兵家
第13题:
关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。
A.儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”,排斥否定“法治”
B.法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的
C.法家强调以严刑峻罚推行法治
第14题:
下列各项主张符合王安石法律思想的有()。
A主张高度集权,以法律政令规范天下
B"大明法度,众建贤才"
C"有司议罪,惟当守法"
D限制君权,"君臣共理天下"
第15题:
()的“有司议罪,惟当守法”主张突破了儒家以经议决狱,颇有法家的“法治”精神。
王安石
略
第16题:
关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。
第17题:
关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。
第18题:
中国最早提出法治主张的是强调建法立制、富国强兵,以法治国的()
第19题:
唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说:“国以人为本,人以衣食为本”,“夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以抑情损欲,克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张()
第20题:
第21题:
第22题:
司马光
欧阳修
苏轼
王安石
第23题:
第24题:
儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”
儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”
儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”
儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”