孔子——仁
墨子——兼爱
韩非子——法、术
庄子——势
第1题:
国内法优先说主张国际法从属于国内法,该学说的核心错误在于其否定了国家主权。
第2题:
关于墨家的说法错误的是()。
第3题:
下列先秦学者与学说其主张对应错误的一组是:()
第4题:
主张“五德终始”学说的学者是()。
第5题:
学者对国家承认的效果的研究从理论上提出了两种主张,其中之一是()
第6题:
“有治法而后有治人”的主张与下列先秦哪位思想家的观点正好是相对的?()
第7题:
“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗,使民复结绳而用之。”反应了先秦时期()
第8题:
孟子
荀子
邹衍
韩非
第9题:
墨子是墨家学派的创始人,曾从师于孔子,学习儒家思想
在先秦思想中,道家与墨家两家学说并称显学,墨子是墨家学说代表
墨子提出了“非攻”“博爱”等思想,主张爱好和平,反对战争
墨子重视“农耕女织,百工强事”
第10题:
先秦诸子开历史倒车的落后思想
社会的进步与付出的代价之间的矛盾
社会变革是历史发展的潮流
先秦诸子学说的多样性,复杂性
第11题:
韩非
邓析
公孙侨
管子
第12题:
主张“得民心”与反对“得民心”的分别是()、()两位先秦诸子。
第13题:
先秦道家的代表人物是()和(),道家主张()。
第14题:
有学者认为,先秦时期某学派主张积极救世,做事讲求道德;另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是()
第15题:
吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了()
第16题:
主张“与民分货”的先秦思想家是()
第17题:
提出分权学说,并主张实行代议制度的学者是()
第18题:
“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期()
第19题:
约翰·洛克
李嘉图
霍布斯
亚当·斯密
第20题:
管子
孟子
荀子
韩非
第21题:
对爱与被爱者之间的关系的理解是主张尽心,不言回报
主张兼爱、非攻等
主张爱无差等
曾是先秦时期的显学之一