单选题主张“穷理致知”的是宋朝理学大儒（）A 朱熹B 张载C 张协D 程颐

题目
单选题
主张“穷理致知”的是宋朝理学大儒（）
A

朱熹

B

张载

C

张协

D

程颐

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1.荀子主张教育要培养的理想人格是()。A、通人B、鸿儒C、君子儒D、大儒

2.朱熹是宋代理学的集大成者，他主张以“居敬”、“穷理”的方法涵养心性。()

3.理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（）A.反对穷理格物B.教人明辨善恶C.主张静心无为D.阐发禅宗学说

4.汉初的大儒( )向汉武帝提出了罢黜百家、独尊儒术 ”的主张。

参考答案和解析
正确答案： B
解析： 暂无解析
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  • 第1题：

    墨子主张教育要培养的理想人格是（）

    A君子

    B兼士

    C大丈夫

    D大儒


    B
    略

  • 第2题：

    宋朝大儒张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”对这句话的理解不正确的是（）

    • A、反映了当时学者匡时济世的理想追求
    • B、体现了理学家们关注国计民生的价值取向
    • C、说明理学反对封建专制统治
    • D、说明理学在当时有利于维护社会政局的稳定

    正确答案:C

  • 第3题：

    理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（）

    • A、反对穷理格物
    • B、教人明辨善恶
    • C、主张静心无为
    • D、阐发禅宗学说

    正确答案:A

  • 第4题：

    穷理灭欲的途径也是（）与（）的过程。

    • A、格物致知/克己复礼
    • B、存天理/灭人欲
    • C、心外无事/心外无物
    • D、心外无事/心外无理

    正确答案:A

  • 第5题：

    理学家朱熹强调“格物致知”；陆九渊强调“本心体悟，发明本心”；王守仁主张“致良知”。他们探讨的共同主题是（）

    • A、净化个人心灵
    • B、树立独立人格
    • C、解决百姓生计
    • D、解释世界本源

    正确答案:A

  • 第6题：

    宋朝是我国儒学发展的重要时期。下列表述符合宋朝儒学发展状况的是（）

    • A、开始成为统治者推崇的正统思想
    • B、形成了理学
    • C、提出“三教合归儒”的主张
    • D、王阳明成为心学的集大成者

    正确答案:B

  • 第7题：

    “格物致知”来源于《礼记•中庸》，“格”的意思是感通；而“格物穷理”是朱熹提出来的。（）


    正确答案:错误

  • 第8题：

    单选题
    穷理指的是（）。
    A

    用敬

    B

    慎独

    C

    格物致知

    D

    明辨


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    哪一位明代理学大师主张‘格物致知，反躬践实’（）
    A

    朱熹

    B

    陆九渊

    C

    王阳明

    D

    程颐


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    朱熹主张读书穷理，是指读任何书，都要重在领会书中的道理。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    穷理灭欲的途径也是（）与（）的过程。
    A

    格物致知/克己复礼

    B

    存天理/灭人欲

    C

    心外无事/心外无物

    D

    心外无事/心外无理


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    孟子主张教育要培养的理想人格是（）
    A

    文人

    B

    大丈夫

    C

    大儒

    D

    通人


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    哪一位明代理学大师主张‘格物致知，反躬践实’（）

    • A、朱熹
    • B、陆九渊
    • C、王阳明
    • D、程颐

    正确答案:A

  • 第14题：

    王阳明反对朱熹的读书穷理，主张学贵得于心，从而贬低了读书的重要性。


    正确答案:错误

  • 第15题：

    穷理指的是（）。

    • A、用敬
    • B、慎独
    • C、格物致知
    • D、明辨

    正确答案:C

  • 第16题：

    朱熹主张读书穷理，是指读任何书，都要重在领会书中的道理。


    正确答案:错误

  • 第17题：

    朱熹强调“格物致知”，认为格物就是穷尽事物之理，致知就是推致其知以至其极；陆九渊则从“心即理”出发，认为格物就是体认本心。由此可见二者争执的关键是（）

    • A、穷理的方法问题
    • B、理是否存在的问题
    • C、理气的关系问题
    • D、理的基本内涵问题

    正确答案:A

  • 第18题：

    王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”。这一主张：（）

    • A、反对“理”是世界本原的思想主张
    • B、反对“格物致知”的求理方法
    • C、反对“存天理.灭人欲”的理学教条
    • D、将满足“欲望”作为顺应“天理”的唯一途径

    正确答案:C

  • 第19题：

    “格物穷理”是我国哪位理学家提出（）。


    正确答案:朱熹

  • 第20题：

    判断题
    “格物致知”来源于《礼记•中庸》，“格”的意思是感通；而“格物穷理”是朱熹提出来的。（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    墨子主张教育要培养的理想人格是（）
    A

    君子

    B

    兼士

    C

    大丈夫

    D

    大儒


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    主张“穷理致知”的是宋朝理学大儒（）
    A

    朱熹

    B

    张载

    C

    张协

    D

    程颐


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    “格物穷理”是我国哪位理学家提出（）。

    正确答案： 朱熹
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    (2015山东)朱熹是理学思想的集大成者、儒学发展史上的重要人物。下列观点不属于朱熹的教育主张的是()。
    A

    先王之学以明人伦为本

    B

    为学之道，奠先于穷理；穷理之要，必先于读书

    C

    君子如欲化民成俗，其必由学乎

    D

    读书之法，莫贵乎循序而致精。而致精之本，则又在于居敬而持志


    正确答案： A
    解析：

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