理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（）A.反对穷理格物B.教人明辨善恶C.主张静心无为D.阐发禅宗学说

题目

理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（）

A.反对穷理格物

B.教人明辨善恶

C.主张静心无为

D.阐发禅宗学说

相似考题

1.宋明理学当中的“存天理，灭人欲”是( )提出来的。A.张载B.朱熹C.二程D.王阳明

2.“存天理,灭人欲”是著名哲学家()提出的观点。A、周敦颐B、朱熹C、王阳明D、程灏

3.社会保障学中假设人性为()。A.恶B.无善恶之分C.善D.自私

4.善恶标准的相对性就是指无善无恶、亦善亦恶的道德相对主义。()此题为判断题(对，错)。

更多“理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（） ”相关问题

  • 第1题：

    人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（　　）。

    A.本质是善
    B.本质为恶
    C.非善非恶
    D.本善习远

    答案：D
    解析：
    【知识点】宋明理学。
    【答案】D。
    【解析】人性本善是孟子的思想，与题干“基于对人性的新认识”不符，故A项错误；人性本恶是荀子的思想，与题干“基于对人性的新认识”不符，故B项错误：宋明理学家继承和发挥孟子的性善论，并对其加以发挥，主张先天性善论，认为天命之性善而气质之性恶，因此需要“存天理，灭人欲”，故C项错误，D项正确。

  • 第2题：

    被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是（），为善去恶是（）。”


    正确答案:良知；格物

  • 第3题：

    “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物”这一观念的提出者是（）。

    • A、王阳明
    • B、顾炎武
    • C、王夫之
    • D、朱熹

    正确答案:A

  • 第4题：

    王阳明提出教育的目的是“致良知”，它的内涵就是“存天理，灭人欲”。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    Y理论假定人性是（）

    • A、善的
    • B、恶的
    • C、善恶参半的
    • D、非善非恶的

    正确答案:A

  • 第6题：

    自然属性是无善无恶的，本能无善恶。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    王阳明强调人心，良知，认为革去外物，良知自存。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    判断题
    王阳明强调人心，良知，冉伟革去外物，良知自存。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    “存天理，灭人欲”是中国儒学家（）提出的思想。
    A

    孟子

    B

    朱熹

    C

    王阳明

    D

    王夫之


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    王阳明提出教育的目的是“致良知”，它的内涵就是“存天理，灭人欲”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是（），为善去恶是（）。”

    正确答案： 良知,格物
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    王阳明强调人心，良知，认为革去外物，良知自存。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）

    A本质是善

    B本质为恶

    C非善非恶

    D本善习远


    D
    略

  • 第14题：

    以下哪位学者认为善念就是人的本性的善？（）

    • A、荀子
    • B、孔子
    • C、孟子
    • D、王阳明

    正确答案:C

  • 第15题：

    “存天理，灭人欲”是中国儒学家（）提出的思想。

    • A、孟子
    • B、朱熹
    • C、王阳明
    • D、王夫之

    正确答案:B

  • 第16题：

    理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（）

    • A、反对穷理格物
    • B、教人明辨善恶
    • C、主张静心无为
    • D、阐发禅宗学说

    正确答案:A

  • 第17题：

    下列三种为善方式比较如何？ （1）为善后回向个人离苦得乐。 （2）为善后回向众生离苦得乐。 （3）为善出于自性，无善恶得失之心，念亡境泯，一相不立。


    正确答案:三者比较，自以后者为实。一属自了，不除我执，二属菩萨，尚有法执，后则三轮体空，乃属性德。

  • 第18题：

    王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”“心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。对该材料理解错误的是（）

    • A、目的是为了加强人的道德修养
    • B、体现了“知行合一”的认识论学说
    • C、正确揭示了认识与实践的关系
    • D、认为良知是存在人们心中的天理

    正确答案:C

  • 第19题：

    单选题
    “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物”这一观念的提出者是（）。
    A

    王阳明

    B

    顾炎武

    C

    王夫之

    D

    朱熹


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    判断题
    自然属性是无善无恶的，本能无善恶。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    以下哪位学者认为善念就是人的本性的善？（）
    A

    荀子

    B

    孔子

    C

    孟子

    D

    王阳明


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）
    A

    本质是善

    B

    本质为恶

    C

    非善非恶

    D

    本善习远


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    宋明理学当中的“存天理，灭人欲”是（）提出来的。
    A

    张载

    B

    朱熹

    C

    二程

    D

    王阳明


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

相关内容