单选题礼向“内圣”方面发展，由外在行为规范入于人“心”中在（）时期出现的。A 孔子《论语》中B 《庄子》一书中C 宋学兴起之时D 明代王阳明心学兴起之后

题目
单选题
礼向“内圣”方面发展，由外在行为规范入于人“心”中在（）时期出现的。
A

孔子《论语》中

B

《庄子》一书中

C

宋学兴起之时

D

明代王阳明心学兴起之后

相似考题

1.理学发展至明代，出现了王阳明的（）。它认为“心即理”。

2.在浙江商业发展中，（）商帮兴起在明末清初，发展壮大于鸦片战争，鼎盛于民国时期。

3.词是（）时期兴起的一种新的文体、发展到（）时期达于空前繁荣阶段。

4.孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是 “礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。＿＿＿＿填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了B．孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志C．孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼D．孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格

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  • 第1题：

    孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。 。
    填入横线上最恰当的是（　　）。

    A.孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了
    B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志
    C.孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼
    D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格

    答案：D
    解析：
    这一小段话是典型的“总-分-总”式的三段论结构，所以最后一句最好与首句的“理想人格”有所呼应，才能全面阐释孔子“理想人格”的含义。故最佳答案为D。

  • 第2题：

    在中国古代典籍中，“美育”一词最早出现于（）

    A庄周《庄子》

    B孔子《论语》

    C刘勰《文心雕龙》

    D徐幹《中论·艺纪》


    D
    略

  • 第3题：

    孔子的言论和行事主要记载在《论语》一书中，“礼”和“孝”是孔子思想的核心内容。


    正确答案:错误

  • 第4题：

    礼向“内圣”方面发展，由外在行为规范入于人“心”中在（）时期出现的。

    • A、孔子《论语》中
    • B、《庄子》一书中
    • C、宋学兴起之时
    • D、明代王阳明心学兴起之后

    正确答案:C

  • 第5题：

    散曲是继诗词之后兴起的新诗体，在（）成为诗坛的主要诗歌体裁 。

    • A、唐代
    • B、宋代
    • C、代
    • D、明代

    正确答案:C

  • 第6题：

    王阳明创立的心学在明代盛行，《西游记》的产生、发展、完善与“心学”紧紧相连。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    礼向“内圣”方面发展，由外在行为规范入于人“心”中，出现于（）。

    • A、孔子《论语》中
    • B、《庄子》一书中
    • C、宋学兴起之时
    • D、明代王阳明心学兴起之后

    正确答案:C

  • 第8题：

    单选题
    在中国古代典籍中，“美育”一词最早出现于（）
    A

    庄周《庄子》

    B

    孔子《论语》

    C

    刘勰《文心雕龙》

    D

    徐幹《中论·艺纪》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    理学中的心学派主张“心即理”“吾心即宇宙”，把心学发展到极致，是典型的主观唯心论的代表人物（　　）。
    A

    张载

    B

    朱熹

    C

    周敦颐

    D

    王阳明


    正确答案： D
    解析：
    王阳明，陆王心学的集大成者，其思想是典型的主观唯心思想。ABC三项，认为理是客观存在的万物本源，属于客观唯心思想。

  • 第10题：

    单选题
    孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。（　）。填入括号最恰当的是：（　）
    A

    孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了

    B

    孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志

    C

    孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼

    D

    孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格


    正确答案： B
    解析： 根据话题统一原则，文段说的是“孔子的理想人格”，四个选项中，只有D项谈到了“孔子的理想人格”，为正确答案。本题也可用排除法来解，A项“发展了前人的学说”材料内容未体现，排除。
    材料也没有谈到“庸人”和“圣贤”的区别，排除B项。C项是对“礼”和“仁”的内容进一步解释说明，不如D项与前文衔接紧密，也排除。

  • 第11题：

    单选题
    散曲是继诗词之后兴起的新诗体，在（）成为诗坛的主要诗歌体裁 。
    A

    唐代

    B

    宋代

    C

    代

    D

    明代


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    礼向"内圣"方面发展，由外在行为规范入于人"心"中在（）时期出现的。
    A

    孔子《论语》中

    B

    《庄子》一书中

    C

    宋学兴起之时

    D

    明代王阳明心学兴起之后


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。()。填入括号最恰当的是：

    A.孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了
    B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志
    C.孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼
    D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格

    答案：D
    解析：
    根据话题统一原则，文段说的是“孔子的理想人格”，四个选项中，只有D项谈到了“孔子的理想人格”，为正确答案。本题也可用排除法来解，A项“发展了前人的学说”材料内容未体现，排除。材料也没有谈到“庸人”和“圣贤”的区别，排除B项。C项是对“礼”和“仁”的内容进一步解释说明，不如D项与前文衔接紧密，也排除。

  • 第14题：

    理学发展到明代，以王阳明的“心学”为代表。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    礼向“内圣”方面发展，由外在行为规范于人“心”中在（）时期出现的。

    • A、孔子《论语》中
    • B、《庄子》一书中
    • C、明代王阳明心学兴起之后
    • D、宋学兴起之时

    正确答案:D

  • 第16题：

    散曲是（　）时期北方新兴起的一种合乐歌唱的诗歌样式。

    • A、唐代
    • B、金元时期
    • C、隋代
    • D、明代

    正确答案:B

  • 第17题：

    上海茶楼兴起于（）

    • A、宋代
    • B、清代
    • C、明代
    • D、近代

    正确答案:B

  • 第18题：

    在中国古代，《易经》、老子、孔子、庄子和荀子等，也都表现出较深刻的辩证思维，北宋陆九渊及其在明代的继承者王守仁提出“心外无物、心外无事、心外无理”，发展出体系完备的心学。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    单选题
    礼向“内圣”方面发展，由外在行为规范于人“心”中在（）时期出现的。
    A

    孔子《论语》中

    B

    《庄子》一书中

    C

    明代王阳明心学兴起之后

    D

    宋学兴起之时


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    上海茶楼兴起于（）
    A

    宋代

    B

    清代

    C

    明代

    D

    近代


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    礼向“内圣”方面发展，由外在行为规范入于人“心”中，出现于（）。
    A

    孔子《论语》中

    B

    《庄子》一书中

    C

    宋学兴起之时

    D

    明代王阳明心学兴起之后


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    王阳明创立的心学在明代盛行，《西游记》的产生、发展、完善与“心学”紧紧相连。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    散曲是（　）时期北方新兴起的一种合乐歌唱的诗歌样式。
    A

    唐代

    B

    金元时期

    C

    隋代

    D

    明代


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    判断题
    在中国古代，《易经》、老子、孔子、庄子和荀子等，也都表现出较深刻的辩证思维，北宋陆九渊及其在明代的继承者王守仁提出“心外无物、心外无事、心外无理”，发展出体系完备的心学。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

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