单选题《四声猿》中，哪一部只有一出？（）A 《狂鼓史渔阳三弄》B 《女状元辞凰得凤》C 《雌木兰替父从军》D 《玉禅师翠乡一梦》
题目
单选题
《四声猿》中，哪一部只有一出？（）
A
《狂鼓史渔阳三弄》
B
《女状元辞凰得凤》
C
《雌木兰替父从军》
D
《玉禅师翠乡一梦》
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第1题：
《四声猿》是明代作家（）创作的四部杂剧的合称，包括（）、（）、（）和《女状元》。
正确答案:徐渭；《翠乡梦》；《雌木兰》；《狂鼓史》 -
第2题：
简述徐谓《四声猿》的主要内容。
正确答案: 四声猿》系一组杂剧，包括《狂鼓史》（一折），《翠乡梦》（二折），《雌木兰》（三折），《女状元》（五折）。“猿鸣三声泪沾裳”，鸣四声则更为凄厉悲愤，表明作者通过戏剧抨击黑暗现实和对个性自由的追求与向往。
《雌木兰》取材于《木兰辞》。写木兰代父从军十二年，驰骋疆场，建功立业。剧中写道：“休女身拼，缇萦命判，这都是裙衩伴。立地撑天，说什么男儿汉！”歌颂女子胜过男子的志气。《女状元》写五代时黄崇嘏女扮男装考中状元，在平反冤狱等事迹中表现出过人的聪明才智，表达了“世间好事属何人？不在男儿在女子”的愿望。这两剧歌颂了一文一武的女子，艺术地表现了她们的惊人才干和英雄气概，闪耀着反世俗反传统的思想锋芒。
《翠乡梦》写临安高僧玉通和尚苦修数十年，却在一夕之间被妓女红莲勾引，破了色戒，羞愤自杀。后转世为妓女翠柳，在师兄月明和尚的点悟下顿然成佛。杂剧形象地告诉观众，道行高超的僧侣难以成佛，而论落风尘的妓女一旦顿悟却能成佛，从而揭露了禁欲主义的虚伪，显示出世俗的力量和禅宗的哲理。
《狂鼓史》借历史上祢衡击鼓骂曹的故事，改换时空，将剧情放在曹操死后的阴间进行，因而可以骂到曹操临终“分香卖履”之事，显得更加丰富而又痛快淋漓。作者借祢衡之口，嬉笑怒骂，长歌当哭，极力数落曹操狡诈奸险，和草菅人命的罪恶，揭露了以曹操为象征的社会实体的黑暗，抒发了一位“英雄失路，托足无门”的才智之士满腹愤懑和精神痛苦，因而在众多文人中产生了强烈共鸣并得到高度评价。
《歌代啸》是一本四出的市井讽刺喜剧，相传亦为徐谓所作。杂剧根据四句民间俗语敷演而成，即“没处泄愤的，是冬瓜走出，拿瓠子出气；有心嫁祸的，是丈母牙疼，炙女婿脚根；眼迷曲直的，是张秃帽子，教李秃去戴；胸横人我的，是州官放火，禁百姓点灯。”描写了一个黑白颠倒，曲直不分，荒谬绝伦，极不合理的世界，寓庄于谐，寓哭于笑，取得了揭露黑暗现实和抨击丑恶势力的讽刺效果。 -
第3题：
《狂鼓史》是（）中的短剧。
- A、《中山狼》
- B、《歌代啸》
- C、《一文钱》
- D、《四声猿》
正确答案:D -
第4题：
徐渭是第一个大量写作短剧的作家，《四声猿》中只有《女状元》为五折，其余均为一、二折。《女状元》首开以南曲写（）的先例。
正确答案:杂剧 -
第5题：
徐渭的《四声猿》是彻底摆脱封建说教的迂腐，闪耀着新的思想光彩的杰作。《四声猿》包含4种短剧，即（）
- A、《狂鼓史》
- B、《翠乡梦》
- C、《雌木兰》
- D、《女状元》
正确答案:A,B,C,D -
第6题：
《四声猿》中，只有1出的是（）
- A、《女状元辞凰得凤》
- B、《狂鼓史渔阳三弄》
- C、《玉禅师翠乡一梦》
- D、《雌木兰替父从军》
正确答案:B -
第7题：
填空题徐渭是第一个大量写作短剧的作家，《四声猿》中只有《女状元》为五折，其余均为一、二折。《女状元》首开以南曲写（）的先例。正确答案： 杂剧解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题盛名杂剧包括徐渭《四声猿》、康海（）、陈与效（）、孟称舜《桃花人面》。正确答案： 《中山狼》,《昭君出塞》解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题《四声猿》是明代作家（）创作的四部杂剧的合称，包括（）、（）、（）和《女状元》。正确答案： 徐渭,《翠乡梦》,《雌木兰》,《狂鼓史》解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题《狂鼓史》是（）中的短剧。A《中山狼》
B《歌代啸》
C《一文钱》
D《四声猿》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题《四声猿》中，哪一部只有一出？（）A《狂鼓史渔阳三弄》
B《女状元辞凰得凤》
C《雌木兰替父从军》
D《玉禅师翠乡一梦》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题徐渭的《四声猿》是彻底摆脱封建说教的迂腐，闪耀着新的思想光彩的杰作。《四声猿》包含4种短剧，即（）A《狂鼓史》
B《翠乡梦》
C《雌木兰》
D《女状元》
正确答案： A,B,C,D解析： 暂无解析 -
第13题：
徐渭的《四声猿》在杂剧史上有何成就？
正确答案: 《四声猿》在思想内容上，打破了封建传统思想的束缚，洋溢着狂傲的反抗思想。体制音律上，有不少创新：一是写成最早的一部杂剧合集。二是徐渭是大量写作短剧的第一个作家，或一出，或二出，或五出，长短不一，从此短剧大为盛行。三是在音乐上或用北曲，或用南曲，不拘一格，首开以南曲写杂剧的先例。 -
第14题：
徐渭和《四声猿》
正确答案:明中叶最负盛名的杂剧作家是徐渭。徐渭，字文长，号青藤道人、天池山人。《四声猿》是《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》和《玉禅师》四个杂剧的合称。其中最杰出的剧本是《渔阳弄》，作者以祢衡自况，把曹操塑造成造成自己一生坎坷不幸遭遇的社会力量的集中代表。在剧本形式方面也有不少创新：作者将传奇体制运用于杂剧中；成为第一个大量写短剧的作家；首开以南曲写杂剧的先例，南杂剧从此大兴。 -
第15题：
徐渭的《四声猿》包括《狂鼓史渔阳三弄》、（）、（）、（）。
正确答案:《玉禅师翠乡一梦》；《雌木兰替父从军》；《女状元辞凰得凤》 -
第16题：
徐渭的杂剧名作是（）
- A、《牡丹品》
- B、《四声猿》
- C、《中山狼》
- D、《杜甫游春》
正确答案:B -
第17题：
《雌木兰》是（）中的短剧。
- A、《中山狼》
- B、《歌代啸》
- C、《一文钱》
- D、《四声猿》
正确答案:D -
第18题：
填空题徐渭的《四声猿》中，《雌木兰替父从军》和（）是对女性的赞歌，也是对人才遭埋没的惋惜与哀叹。正确答案： 《女状元辞凰得凤》解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题徐渭的《四声猿》包括《狂鼓史渔阳三弄》、（）、（）、（）。正确答案： 《玉禅师翠乡一梦》,《雌木兰替父从军》,《女状元辞凰得凤》解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述徐谓《四声猿》的主要内容。正确答案： 四声猿》系一组杂剧，包括《狂鼓史》（一折），《翠乡梦》（二折），《雌木兰》（三折），《女状元》（五折）。“猿鸣三声泪沾裳”，鸣四声则更为凄厉悲愤，表明作者通过戏剧抨击黑暗现实和对个性自由的追求与向往。
《雌木兰》取材于《木兰辞》。写木兰代父从军十二年，驰骋疆场，建功立业。剧中写道：“休女身拼，缇萦命判，这都是裙衩伴。立地撑天，说什么男儿汉！”歌颂女子胜过男子的志气。《女状元》写五代时黄崇嘏女扮男装考中状元，在平反冤狱等事迹中表现出过人的聪明才智，表达了“世间好事属何人？不在男儿在女子”的愿望。这两剧歌颂了一文一武的女子，艺术地表现了她们的惊人才干和英雄气概，闪耀着反世俗反传统的思想锋芒。
《翠乡梦》写临安高僧玉通和尚苦修数十年，却在一夕之间被妓女红莲勾引，破了色戒，羞愤自杀。后转世为妓女翠柳，在师兄月明和尚的点悟下顿然成佛。杂剧形象地告诉观众，道行高超的僧侣难以成佛，而论落风尘的妓女一旦顿悟却能成佛，从而揭露了禁欲主义的虚伪，显示出世俗的力量和禅宗的哲理。
《狂鼓史》借历史上祢衡击鼓骂曹的故事，改换时空，将剧情放在曹操死后的阴间进行，因而可以骂到曹操临终“分香卖履”之事，显得更加丰富而又痛快淋漓。作者借祢衡之口，嬉笑怒骂，长歌当哭，极力数落曹操狡诈奸险，和草菅人命的罪恶，揭露了以曹操为象征的社会实体的黑暗，抒发了一位“英雄失路，托足无门”的才智之士满腹愤懑和精神痛苦，因而在众多文人中产生了强烈共鸣并得到高度评价。
《歌代啸》是一本四出的市井讽刺喜剧，相传亦为徐谓所作。杂剧根据四句民间俗语敷演而成，即“没处泄愤的，是冬瓜走出，拿瓠子出气；有心嫁祸的，是丈母牙疼，炙女婿脚根；眼迷曲直的，是张秃帽子，教李秃去戴；胸横人我的，是州官放火，禁百姓点灯。”描写了一个黑白颠倒，曲直不分，荒谬绝伦，极不合理的世界，寓庄于谐，寓哭于笑，取得了揭露黑暗现实和抨击丑恶势力的讽刺效果。解析： 暂无解析 -
第21题：
名词解释题四声猿正确答案： 《四声猿》：明代徐渭所作，即《翠乡梦》《雌木兰》、《狂鼓史》、《女状元》四剧。关于四声猿的命名，一方面以猿声写自己内心的悲愤、不遇的感慨，另一方面借猿声写自己心听奇气，借剧本作中夜长吟。其中《狂鼓史》最突出地体现了徐渭内心的悲愤。《四声猿》处处流露出"真性情"，作者在剧本长度、音律等方面的随心所欲，使元杂剧的创作格式真正被打破，明杂剧完成了它的蜕变，从而进入了一个新时代。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题《雌木兰》是（）中的短剧。A《中山狼》
B《歌代啸》
C《一文钱》
D《四声猿》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题徐渭的《四声猿》在杂剧史上有何成就？正确答案： 《四声猿》在思想内容上，打破了封建传统思想的束缚，洋溢着狂傲的反抗思想。体制音律上，有不少创新：
一是写成最早的一部杂剧合集。
二是徐渭是大量写作短剧的第一个作家，或一出，或二出，或五出，长短不一，从此短剧大为盛行。
三是在音乐上或用北曲，或用南曲，不拘一格，首开以南曲写杂剧的先例。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题试述徐渭“四声猿”在明代杂剧史上的转折意义。正确答案： 1.《四声猿》是徐文长的四出戏剧杰作：其一《狂鼓史渔阳三弄》：三国祢衡死后在阴间骂曹操的情节，实际是借曹操来影射当时的奸相严嵩；其二《玉禅师翠乡一梦》：揭露了当时官场与佛门的尔虞我诈和禁欲主义丧失人性的虚伪本质；其三《雌木兰替父从军》：木兰出征经过，到凯旋、出嫁的情节都是作者的创造；其四《女状元辞凰得凤》：刻画了才华出众的女状元黄崇嘏（qǔ）乔装男子，安邦定国，只因暴露女儿身，满腹才华葬送闺阁的艺术形象。
2.“四声猿”完全扫空了陈腐臭烂的伦理说教，而表现出强烈的反传统色彩，给明代杂剧的面貌带来明显的改变。
3.“四声猿”语言追踪元代作家，扭转了明代文人把杂剧案头化、书面化的趋势。
4.“四声猿”采取浪漫主义的创作方法，以奇幻的内容表达作者强烈的感情，也给后人以有益的启示。
5.“四声猿”完全打破了元杂剧的体制，不守元人一剧四折的惯例，不限定一人主唱，曲调兼用南北。解析： 暂无解析