单选题科举制具有的特点是（　　）。①采用分科考试　　②由士族控制③不受门第限制　　④与九品中正制大同小异A ①②B ①③C ②③D ②④

第1题：

第2题：

第3题：

九品中正制始于曹魏。到西晋时期，派到各地的中正已完全为士族所控制，门第成为入仕的首要条件。

第4题：

下列中国古代选官、用官制度出现的先后顺序正确的是（）

• A、察举制—九品中正制—科举制
• B、察举制—科举制—九品中正制
• C、孝廉制—九品中正制—科举制
• D、九品中正制—科举制—察举制

第5题：

以下有关选拔官员的方式与主要依据搭配正确的是（）秦朝授爵制——汉代察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制

• A、军功——考试成绩——品行——门第声望
• B、考试成绩——军功——品行——门第声望
• C、考试成绩——品行——门第声望——军功
• D、军功——品行——门第声望——考试成绩

第6题：

以下对我国古代选官制度的叙述不正确的是（）

• A、秦朝中央设置的“三公”是通过分科考试办法选拔的
• B、汉朝的察举制是一种由下而上推举人才为官的制度
• C、魏晋时期的“九品中正制”依靠门第选官
• D、科举制度形成于隋炀帝时期，其开始设立进士科

第7题：

唐朝时，科举制度得到很大发展，其基本特征是（）

• A、能言善辩，委以重任
• B、“上品无寒门，下品无士族”
• C、分科考试，择优录取
• D、品评人才，注重门第

第8题：

以下有关选拔官员的方式与主要依据搭配正确的是（） 秦朝军功授爵制——汉代察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制

• A、功绩——考试成绩——品行才学——门第声望
• B、考试成绩——功绩——品行才学——门第声望
• C、考试成绩——品行才学——门第声望——功绩
• D、功绩——品行才学——门第声望——考试成绩

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

魏文帝曹丕当政，采用礼部尚书（）的建议，制定了（），即（），将被选者分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等，由朝廷任命的“（）”通过品评，然后按等录用。那些由朝廷任命的中正官对被选者并不真正了解，因此很难做到公正。到了曹魏后期，豪门显贵把持了中正的任命权，选取标准以门第为重，于是出现了“上品无寒门，下品无士族”的现象，选士制度沦为门阀制度的组织保证。至南北朝时，豪门士族的子弟只凭自己的显贵门第，就可以“平流进取，坐至公卿”。（）建立以后，（）下令废除九品中正制，规定各州被举荐的人必须经过考试，才能被录用，从而拉开了科举制的序幕。

第15题：

由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度叫做（）

• A、选举
• B、科举
• C、察举制
• D、九品中正制

第16题：

唐代否定了按门第选官的九品中正制及等额推荐的察举制，实行分科考试、差额录取的科举制，这反映唐代（）

• A、官员特权受到否定
• B、君主集权得到强化
• C、选才注重知识水平
• D、选官重视思想品德

第17题：

中国古代官吏选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。与“科举制”相一致的是（）

• A、唐制，取士之科，多因隋制
• B、上品无寒门，下品无士族
• C、龙生龙，凤生凤
• D、举孝廉，父别居

第18题：

中国古代官吏选拔经历了“战国的军功授爵制—西汉察举制—魏晋九品中正制—隋唐科举制”其对应的选拔依据正确的是（）

• A、军功—孝廉—门第—才
• B、才—孝廉—门第—绩
• C、才—门第—绩—孝廉
• D、孝廉—绩—才—门第

第19题：

有文献记载：九品中正制之设“盖以论官吏优劣，非为士族高卑”，“其始造也，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，尤有乡论余风”。这表明九品中正制（）

• A、以官吏实绩对官吏进行优劣评定
• B、曾经被士族门阀所控制
• C、遭到了当时很多人的反对
• D、一度以德才为主要依据，不注重家世门第

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：