多选题意义为“的确”的词语是（）A“翁以其法治之，良验”中的“良” B“事诚有不在书者，肯以三十日暇从我，当相授”中的“诚” C“显亲扬名，即男子所有事”中的“即” D“若妻信病，赐小豆四十斛”中的“信” E“制一方，与服之，乃效”中的“乃”
题目
多选题
意义为“的确”的词语是（）
A
“翁以其法治之，良验”中的“良”
B
“事诚有不在书者，肯以三十日暇从我，当相授”中的“诚”
C
“显亲扬名，即男子所有事”中的“即”
D
“若妻信病，赐小豆四十斛”中的“信”
E
“制一方，与服之，乃效”中的“乃”
相似考题
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第1题：
在职业活动中，正确处理“诚”、“信”关系的要求是（ ）。
A．宁可“不诚”于己，也要“有信”于人
B．承诺的事情要量力而为
C．“信”是“诚”的基础
D．“诚”、“信”均无前提，既已承诺，就要履行
正确答案：B
解析：诚是信的基础。信用作为忠于自己诺言和义务的道德品行，需要诚实的道德120基础。其一，许诺需要发自内心，既不要欺骗自己，也不能欺骗别人；其二，承诺的力度要量力而为，需要客观思量实现诺言的主客观条件，具有实事求是的诚实精神，向他人传递真实信息，讲真话，既不能不顾客观实情地随意许诺，也不能盲目许诺；其三，有承必践，有约必履，即履行承诺或义务，要真心实意、竭尽全力兑现诺言，不食言，不走过场，不虚情假意，要心口如一，言行一致。 -
第2题：
韩信拜将
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏：常从人寄食饮。人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其义，怒，竞绝去。
淮阴屠中少年有侮信者，日：“若虽长大，好带刀剑，中情窃耳。”众辱之日：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信熟视之，俯出胯下，匍匐。一市人皆笑信，以为窃。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩，信日：“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言语上曰：“丞相何亡。”
上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何日：“若亡，何也?”何日：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上日：“若所追者谁?”何日：“韩信也。”上复骂日：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王日：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎!”何日：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用信终亡耳。”王日：“吾为公以为将。”何日：“虽为将，信必不留。”王日：“以为大将。”何日：“幸甚!”至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
(节选自《史记?淮阴侯列传》)
下列各组句子中，加横线词的意义和用法不同的一组是（ ）。A.信亦知其意，怒，竟绝去
怀王竟听郑袖。复释去张仪
B.若虽长大，好带刀剑。中情窃耳
虽才高于世。而无骄尚之情
C.何闻信亡，不及以闻，自追之
秦武阳奉地图匣，以次进
D.吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎
燕雀安知鸿鹄之志哉答案：C解析：A项，“竟”同为副词，为“竟然”。B项“虽”同为连词，为“虽然”。C项，第一个“以”为介词，意为“把”。“以”之后省略宾语“之”；第二个“以”也是介词，意为“按照”。D项，“安”同为疑问代词，为“怎么”“哪里”。故答案为C。 -
第3题：
下列句子中划线词语的意义与现代汉语不相同的一项是（）。
A.欲以区区之越与天子抗衡为敌国
B.乃欲以新造未集之越
C.吾所以得之者何，及古_之国
D.皆蛮夷，崎岖山海间答案：B解析：B项“新造”古义是刚刚成立，今义是刚刚建造;A项“抗衡”古今义都是对抗；C项“成败” 古今义都是成功或失败;D项“崎岖”古今义都是地面高低不平的样子。 -
第4题：
“翁以其法治之，良验”中的“良”意思为确实、的确。
正确答案:正确 -
第5题：
在超市门店的经营中，要以（）为出发点，以“货真价实、买卖公平”为经营原则。
- A、德、诚、信
- B、德、廉、便
- C、情、诚、信
- D、信、真、城
正确答案:A -
第6题：
以下表示另提一事，当“至于”讲词语是（）
- A、“博哉!学乃至于此邪”中的“至于”
- B、“及失其宜者，以热益热”中的“及”
- C、“危若冰谷，至于是也”中至于”
- D、“若乃分天地至数”中“若乃”
- E、“若夫折杨皇华，听然而笑”中的“若夫”
正确答案:B,D,E -
第7题：
在下列四组情态副词中，全都表示肯定确认的语气的一组是（）
- A、信、必、盖
- B、良、乃、实
- C、宁、诚、果
- D、固、即、殆
正确答案:B -
第8题：
在中国传统道德规范体系中，（）是行为规范中的最高概念，（）是道德修养所达到的最高境界。
- A、诚，信
- B、忠，诚
- C、信，念
- D、诚，忠
正确答案:B -
第9题：
单选题在中国传统道德规范系统中，（）是行为规范中的最高概念，（）是道德修养所达到的最高境界。A诚，信
B忠，诚
C信，念
D诚，忠
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题“翁以其法治之，良验”中的“良”意思为确实、的确。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题在下列四组情态副词中，全都表示肯定确认的语气的一组是（）A信、必、盖
B良、乃、实
C宁、诚、果
D固、即、殆
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题在超市门店的经营中，要以（）为出发点，以“货真价实、买卖公平”为经营原则。A德、诚、信
B德、廉、便
C情、诚、信
D信、真、城
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
在职业活动中，正确处理“诚”、“信”关系的要求是（ ）。
(A)宁可“不诚”于己，也要“有信"于人
(B)承诺的事情要量力而为
(C) “信”是“诚”的基础
(D) “诚”、“信”均无前提，既已承诺，就要履行答案：B解析：诚是信的基础。信用作为忠于自己诺言和义务的道德品行，需要诚实的道德 基础。其一，许诺需要发自内心，既不要欺骗自己，俾不能欺骗别人；其二，承诺的力度要量力而为，需要客观思量实现诺言的主客观条件，具有实事求是的诚实精神，向他人传递真 实信息，讲真话，既不能不顾客观实情地随意许诺，也不能盲目许诺；其三，有承必践，有 约必履，即履行承诺或义务，要真心实意、竭尽全力兑现诺言，不食言，不走过场，不虚情 假意,要心口如一，言行一致。 -
第14题：
韩信拜将
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏：常从人寄食饮。人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其义，怒，竞绝去。
淮阴屠中少年有侮信者，日：“若虽长大，好带刀剑，中情窃耳。”众辱之日：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信熟视之，俯出胯下，匍匐。一市人皆笑信，以为窃。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩，信日：“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言语上曰：“丞相何亡。”
上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何日：“若亡，何也?”何日：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上日：“若所追者谁?”何日：“韩信也。”上复骂日：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王日：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎!”何日：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用信终亡耳。”王日：“吾为公以为将。”何日：“虽为将，信必不留。”王日：“以为大将。”何日：“幸甚!”至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
(节选自《史记?淮阴侯列传》)
对下列句子中词语的解释，正确的一项是（ ）。A.始为布衣时，贫，无行 无行：没有行动
B.信往，不为具食 具食：吃饭的器具
C.坐法当斩 坐法：因为犯了案
D.何日：“幸甚” 幸甚：幸福得很答案：C解析：A项，无行：没有好的表现。B项，具食：备饭。D项，幸甚：好得很。幸：庆幸。故本题答案为C。 -
第15题：
韩信拜将
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏。常从人寄食饮，人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其义，怒，竟绝去。
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情窃耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信熟视之，俯出胯下，匍匐。一市人皆笑信，以为窃。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩，信曰：“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。信数与萧何语，何奇之。至南郑，何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言语上曰：“丞相何亡。”
上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁?”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎!”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚!”至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
(节选自《史记?淮阴侯列传》)
对下列句子中画横线词语的解释，正确的一项是（）。A.始为布衣时，贫，无行 无行：没有行动
B.信往，不为具食 具食：吃饭的器具
C.坐法当斩 坐法：因为犯了案
D.何日：“幸甚” 幸甚：幸福得很答案：C解析：A项，无行：没有好的表现。8项，具食：备饭。D项，幸甚：好得很。幸：庆幸。故本题答案为C。 -
第16题：
意义为“的确”的词语是（）
- A、“翁以其法治之，良验”中的“良”
- B、“事诚有不在书者，肯以三十日暇从我，当相授”中的“诚”
- C、“显亲扬名，即男子所有事”中的“即”
- D、“若妻信病，赐小豆四十斛”中的“信”
- E、“制一方，与服之，乃效”中的“乃”
正确答案:A,B,D -
第17题：
“诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性，信则是诚的外在表现。诚于中，必信于外。
正确答案:正确 -
第18题：
“若妻信病，赐小豆四十斛”中的“信”意思是（）选项
- A、确实
- B、有根据
- C、相信
- D、信誉
- E、信心
正确答案:A -
第19题：
在“太祖果大怒，使人往检，若妻信病，赐小豆四十斛”中，“信”之义为（）
- A、相信
- B、确实
- C、两宿
- D、同"伸"
正确答案:B -
第20题：
“若妻信病，赐小豆四十斛”中的“信”意思是（）
- A、确实
- B、有根据
- C、相信
- D、信誉
- E、信心
正确答案:A -
第21题：
单选题“若妻信病，赐小豆四十斛”中的“信”意思是（）A确实
B有根据
C相信
D信誉
E信心
正确答案： E解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题在“太祖果大怒，使人往检，若妻信病，赐小豆四十斛”中，“信”之义为（）A相信
B确实
C两宿
D同伸
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题“诚”与“信”有着密切的联系。诚是人内在的德性，信则是诚的外在表现。诚于中，必信于外。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析