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  • 第1题:

    “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”一诗的作者是谁?()

    • A、杜甫
    • B、韦应物
    • C、张继
    • D、刘长卿

    正确答案:C

  • 第2题:

    寂天菩萨说:“这部论的内容经论中已有,我的诗韵也不善巧,所以造论的动机不敢说利他。”他是真的无利他心,还是另有密意?你是如何理解的?


    正确答案: 另有密意。寂天菩萨说自己诗韵不善巧和无有利他心,这是谦虚的说法。他的密意可以从两方面理解,一是让我们后学者了知,真正的佛法不一定需要华丽的词句来修饰,关键是要有利益众生的教言在里面。
    另一方面是让后学者懂得谦虚,摧毁自相续的傲慢,因为傲慢是修学佛法的最大障碍,有了它,就见不到别人的功德和自己的过失,对自己会有满足感,从而失去了增上学问和修行功德的机会。
    所以,寂天菩萨虽然在智慧、修行境界等方面非常了不起,但仍在众生面前示现谦虚,正如贡塘丹毕准美尊者在《水木格言》中所说:“具诸功德智者,无有慢心调柔,负有累累硕果,妙树垂头而住。无有功德之人,趾高气扬傲慢,无有果实之树,直立乃为规律。”

  • 第3题:

    如何理解寒山寺“诗韵钟声”的人文特点?


    正确答案:寒山寺作为景点来讲,其人文精神远甚于其宗教地位。
    寒山寺之所以名扬海内外,最主要的原因是因为《枫桥夜泊》诗的流传。当然诸多历史名人(岳飞、明代才子唐寅、文征明、朴学大师俞樾、康有为等),也为其注入了许多的人文色彩。
    从《枫桥夜泊》诗中的“夜半钟声”到今天的寒山寺除夕钟声,寒山钟声穿越了历史,悠扬至今,为人们消祛烦恼,带来智慧。正是这吉祥的钟声为古寺广结善缘,迎来大批中外来宾,使古寺成为苏州古城发展旅游事业的一处亮点。

  • 第4题:

    “月落乌啼霜满天,江枫鱼火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”指的月相是:()。


    正确答案:上弦月

  • 第5题:

    如何理解《诗经》以人为本的人文精神?


    正确答案:《诗经》中以人为本的人文精神,是周人以人为本的哲学、政治思想在文学中的最鲜明体现。以人为本而不是以神为本,这使中国人很早就摆脱了原始社会的巫术宗教观念,也使诗这种文学体裁很早就从巫术宗教中脱离出来。在《诗经》中,人就是自己生活的主宰,也是诗歌的全部内容,情感投射的全部指向。《诗经》的作者以自己的创作实践,把“文学是人学”这一在西方近代社会才真正提出的永恒命题,早在2500多年前的时代就给予了充分的表现,并且奠定了以人为本而不是以神为本的中国诗歌发展的民族心理传统。

  • 第6题:

    “月落乌啼霜满天、夜半钟声到客船”。这里的钟声是哪里的()

    • A、西园
    • B、虎丘
    • C、寒山寺
    • D、重元寺

    正确答案:C

  • 第7题:

    判断题
    张继《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船,头句用动态月落和声音乌啼写出了秋夜的寂静;第二句眠字直写环境的幽静,一切都进入梦乡;三、四句通过寒山寺的钟声写动。夜晚的寂静突出了寒山寺的钟声,寒山寺的钟声又反衬了夜晚的寂静,两两相益,呈现出格外优美的意境。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    寂天菩萨说:“这部论的内容经论中已有,我的诗韵也不善巧,所以造论的动机不敢说利他。”他是真的无利他心,还是另有密意?你是如何理解的?

    正确答案: 另有密意。寂天菩萨说自己诗韵不善巧和无有利他心,这是谦虚的说法。他的密意可以从两方面理解,一是让我们后学者了知,真正的佛法不一定需要华丽的词句来修饰,关键是要有利益众生的教言在里面。
    另一方面是让后学者懂得谦虚,摧毁自相续的傲慢,因为傲慢是修学佛法的最大障碍,有了它,就见不到别人的功德和自己的过失,对自己会有满足感,从而失去了增上学问和修行功德的机会。
    所以,寂天菩萨虽然在智慧、修行境界等方面非常了不起,但仍在众生面前示现谦虚,正如贡塘丹毕准美尊者在《水木格言》中所说:“具诸功德智者,无有慢心调柔,负有累累硕果,妙树垂头而住。无有功德之人,趾高气扬傲慢,无有果实之树,直立乃为规律。”
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”中的寒山寺得名于(  )。
    A

    寒冷的秋季

    B

    附近的山名

    C

    当地的村名

    D

    住持的人名


    正确答案: D
    解析:
    寒山寺在苏州城西阊门外五公里的枫桥镇,建于六朝时期的梁代天监年间(502~519),距今已有1400多年。原名“妙利普明塔院”。唐代贞观年间,传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持,改名寒山寺。寒山寺曾屡遭劫难,全靠张继这首《枫桥夜泊》,屡废屡兴,并使枫桥、寒山寺成为国内外知名的旅游胜地。

  • 第10题:

    单选题
    诗句“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”中的寒山寺原名为(  )。
    A

    普兰巴南神庙

    B

    雪达根大金寺

    C

    毗瑟挐神庙

    D

    妙利普明塔院


    正确答案: A
    解析:
    寒山寺位于苏州市姑苏区,始建于南朝萧梁代天监年间(公元502~519年),初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面积约1.3万平方米,建筑面积三千四百余平方米。

  • 第11题:

    多选题
    对诗句“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”分析正确的是()。
    A

    作者生活于唐代

    B

    作者是杜牧

    C

    寒山寺位于苏州市

    D

    寒山寺原名妙利普明塔院

    E

    “愁眠”贯穿全诗,而钟声则是这首诗的“魂”


    正确答案: A,C,D,E
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船出自哪首诗?

    正确答案: 出自于《枫桥夜泊》
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船出自哪首诗?


    正确答案:出自于《枫桥夜泊》

  • 第14题:

    请介绍寒山寺除夕听钟声活动的概况。


    正确答案:寒山钟声自古以来以“闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生”的神韵而驰名。为了弘扬寒山寺干百年来绵延流长的诗韵钟声,进一步扩大其影响,结合了日本除夕听钟声的民间风俗,中国国际旅行社苏州分社于一九七九年首次举办了寒山寺除夕听钟声活动,取得了巨大的成功。至今,每年一届的除夕听钟声活动已本办了25届。举办规格越来越高,中外来宾人数也逐年增加,现已成为苏州I旅游界的一个知名旅游品牌。
    听钟声活动的主要内容包括:观摩寒山寺僧众祈祷平安的法会、聆听108下除夕钟声和市长的新年致辞、观赏龙灯狮舞和烟花、品尝年越面等。

  • 第15题:

    《枫桥夜泊》里的诗句“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”中,寒山寺位于我国哪座城市?()

    • A、上海
    • B、苏州
    • C、杭州

    正确答案:B

  • 第16题:

    “姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”中的寒山寺位于哪里?


    正确答案:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”中的寒山寺位于苏州城西

  • 第17题:

    寒山寺:夜半钟声到客船

    • A、中华门:巍峨耸立
    • B、植物园:百卉千葩
    • C、栖霞门:层林尽染
    • D、秦淮河:桨声灯影

    正确答案:D

  • 第18题:

    单选题
    “姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”中的“寒山寺”位于()。
    A

    苏州市

    B

    杭州市

    C

    上海市

    D

    嘉兴市


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    请介绍寒山寺除夕听钟声活动的概况。

    正确答案: 寒山钟声自古以来以“闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生”的神韵而驰名。为了弘扬寒山寺干百年来绵延流长的诗韵钟声,进一步扩大其影响,结合了日本除夕听钟声的民间风俗,中国国际旅行社苏州分社于一九七九年首次举办了寒山寺除夕听钟声活动,取得了巨大的成功。至今,每年一届的除夕听钟声活动已本办了25届。举办规格越来越高,中外来宾人数也逐年增加,现已成为苏州I旅游界的一个知名旅游品牌。
    听钟声活动的主要内容包括:观摩寒山寺僧众祈祷平安的法会、聆听108下除夕钟声和市长的新年致辞、观赏龙灯狮舞和烟花、品尝年越面等。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    如何理解人文精神规范着医学的发展。

    正确答案: 人文精神是一种对人生意义、主体价值的崇尚精神,它包括:
    对人的价值尊严和权利的肯定  对主体地位、生存状态、处境和幸福的关怀   对人类前途、命运的关注  对人类美好理想的追求等
    (一)人文精神是医学的目的和动力,规范着医学的发展。 首先,人是追求价值并按自觉目的进行活动的实体。
    其次,既然包括医学在内的一切科学或学科都是为人服务的,那么,医学和一切学科就不能不受人的规范所约束。
    第一,科学尤其是医学,它的一切研究、服务及其它过程都必须遵守为人服务的规范。
    第二,科学,尤其是医学,它的一切成果必须为人的健康、幸福和发展服务。
    再次,人文精神可以促进思想大解放,从而推动包括医学在内的一切科学的发展。纵观医学发展的历史,医学的每一次大的飞跃都以人文精
    (二)人文精神指导着医学研究和医疗服务:
    1.任何科学的思维和研究方法都不能脱离人文背景,尤其不能脱离哲学的指导。
    2.医学研究的对象是人,研究的主体也是人,研究者以人的经验和体验作为对自己、对研究对象以及对人与自然关系的一种了解方式,也未尝不具有合理性,而这种方式就是人文的方式。
    3. 医学服务不仅需要科学,更需要人文精神和人文方法。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”一诗的作者是谁?()
    A

    杜甫

    B

    韦应物

    C

    张继

    D

    刘长卿


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    如何理解寒山寺“诗韵钟声”的人文特点?

    正确答案: 寒山寺作为景点来讲,其人文精神远甚于其宗教地位。
    寒山寺之所以名扬海内外,最主要的原因是因为《枫桥夜泊》诗的流传。当然诸多历史名人(岳飞、明代才子唐寅、文征明、朴学大师俞樾、康有为等),也为其注入了许多的人文色彩。
    从《枫桥夜泊》诗中的“夜半钟声”到今天的寒山寺除夕钟声,寒山钟声穿越了历史,悠扬至今,为人们消祛烦恼,带来智慧。正是这吉祥的钟声为古寺广结善缘,迎来大批中外来宾,使古寺成为苏州古城发展旅游事业的一处亮点。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    “月落乌啼霜满天,江枫鱼火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”指的月相是:()

    正确答案: 上弦月
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这首诗中的“姑苏”指的是(  )。
    A

    苏州

    B

    扬州

    C

    南京

    D

    杭州


    正确答案: B
    解析: